1.今天重點講“個人主義”。你可以信奉個人主義，也完全抵制個人主義，但是，假如你抵制了個人主義之后，你最好做兩件事情：

第一，你必需在個人主義之外，做一個新的選擇，把這個新的選擇確定為你自身的主義。

第二，你必需為你選擇的主義提供一個有說服力的解釋。

2.假如你拒絕了個人主義，卻不做任何別的選擇，你丟失了自身的靈魂。人的靈魂并不寄居在肉體中，靈魂的寓所是人的生活信念。

我喜歡把生活信念稱為“生活宗教”。

3.假如你選擇了個人主義之外的某個別的“主義”、別的“信念”、別的“宗教”，卻不做出令人信服的解釋。你也丟失了自身的靈魂。你的魂魄已經(jīng)被人蠱惑、被人愚弄、被人控制。

徹底的信念意味著“不懷疑”。但信念最初必需允許被質(zhì)疑。

我愿意把一切不允許質(zhì)疑和解釋的信念當(dāng)作愚弄、愚民。

4.“個人主義”有多種解釋。

“個人主義”在我這里至少可以派生相關(guān)的“口號”。

5.個人主義的第一條口號：

相信個人的力量。個人主義的別名是“個人英雄主義”。

可以想象的文本是海明威的《老人與海》中的那句話：人可以被消滅，不可以被打敗。

6.個人主義的第二條口號：

相信孤獨是人的宿命，不必對他人有過多的指望。即使選擇運動項目，也最好選擇一個人能夠完成的，比方跑步、游泳。即使愛自身的小朋友，也必需在某個時候讓小朋友走開，讓他走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。即使成了老人，也成全百年孤獨的美名，不要和小朋友住在一起。個人主義的別名是“獨立主義”。

可以想象的文本是尼采、胡適他們的那寫話：“世界上最強大的人就是那個最孤獨的人。”（準(zhǔn)確出處待查）

7.個人主義的第三條口號：

相信人是自由的。個人主義的別名是“自由主義”。自由主義的別名是“自由意志”。

任何自然災(zāi)難、任何政治破壞，都無法阻擋你做出自由的選擇，你可以選擇接受，你完全也可以選擇抵制。

可以想象的文本是陳寅恪先生提出的“八字”。最直接的文本是陳獨秀的《論抵抗力》。

8.個人主義的第三條口號：

相信“自私”是人的本性。自私既不美好，也不丑惡，它是人的真相。個人主義的別名是“私人主義”。

可以想象的文本是蘭德的《自私的美德》，可以想象的世界是《動物世界》。

9.個人主義的第四條口號：

相信自身是重要的，而自身之外的唯一重要他人是自身的“愛人”。個人主義的別名是“情感本位主義”。

可以想象的文本是弗洛姆的《愛的藝術(shù)》，可以想象的革命是羅素的《婚姻革命》。

10.個人主義的第五條口號：

相信“自信”是所有有關(guān)人的美好品格中最美好的品質(zhì)。個人主義的別名是“自我認(rèn)同主義”。

可以想象的文本是米歇爾的《亂世佳人》，里面有一個巴特勒，還有一個斯佳麗特。

篇2:教研隨筆對六環(huán)節(jié)教學(xué)步驟理解

寫心得1、“六環(huán)節(jié)”是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的六種手段和方式，在課堂教學(xué)中要靈活運用。在一節(jié)課中，不一定要把六種手段全部運用，才叫“六環(huán)節(jié)”。要把每種手段運用得充分，可以突出某一個環(huán)節(jié)，而忽略某一環(huán)節(jié)。就如同外出旅游，與其被導(dǎo)游領(lǐng)著疲于奔命地走完全部景點，不如選擇自己最感興趣的地方充分欣賞。

2、教學(xué)要有模式，但不能模式化。要把握“六環(huán)節(jié)”的實質(zhì)，一是要強調(diào)自主學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義告訴我們知識不是通過教師傳授得到的，學(xué)習(xí)是學(xué)生自主地、能動地、富有創(chuàng)造性地建構(gòu)知識的過程。看書、做題、回答問題、實驗操作、總結(jié)知識結(jié)構(gòu).......都是自己學(xué)習(xí)的形式。二是強調(diào)交流合作。建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)是在不斷地交流、溝通、合作，即多邊互動過程中實現(xiàn)的。

3、語言能力的發(fā)展與思維能力的發(fā)展是密不可分的。理解了不一定能夠說出來，只有說出來才能達(dá)到深刻地理解。如果一節(jié)課既無自主學(xué)習(xí)的活動，又無學(xué)生之間的交流、合作，這樣的課堂就是傳統(tǒng)的缺乏活力的課堂，就是老師滿堂灌的課堂。

篇3:小學(xué)教學(xué)管理隨筆分層小組勝于平衡小組

在大班額的情況下分組式教學(xué)勢在必行，但怎么分組是個技術(shù)活。

許多專家、教師倡議的是平衡小組。教師可以根據(jù)學(xué)生的智力，能力，喜好，性格，心理素質(zhì)，家庭背景，性別等情況對學(xué)生進行分組，采取組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)的模式。注意合理搭配，將內(nèi)向的同學(xué)與善談外向的同學(xué)組合，將成績偏差的與成績較好的學(xué)生組合，并兼顧男女比例，以保證學(xué)生能夠最大限度的互補，互相幫助，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力。這種分組方法比較深入人心，從理論層面上講是科學(xué)合理的。

但是，鮮有人知道它的執(zhí)行難度和局限性。首先，就是各組之間的管理組織困難。老師想要長期做到公平合理、充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不得不首先培養(yǎng)一批有毅力、處事公義的組長幫助組織教學(xué)并及時統(tǒng)計各組間競爭結(jié)果的數(shù)據(jù)，這個過程要付出的管理成本實在太大了，沒有多少老師會堅持下去。試聯(lián)想在黨紀(jì)國法高壓限制下仍然層出不窮的貪官污吏事件，官員們可大都是社會精英啊，他們尚且如此不值得人民信任，何況身處社會底層的百姓的兒女們，有多少敢讓老師放心交托任務(wù)呢？第二，組內(nèi)學(xué)生的積極性難以有效提升。那些學(xué)習(xí)成績處于中下層的學(xué)生，根本就不是什么學(xué)不會需要幫助的類型。他們往往智力更好、反應(yīng)更機敏，就是“兩天打魚三天篩網(wǎng)”，惰性特別強，單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)任務(wù)他們能逃避就逃避。那些成績較好的學(xué)生得有多大的本事、多大的感染力才能帶得動他們啊！第三，壞習(xí)慣強大的學(xué)生具有更強的負(fù)面影響力。在老師布置任務(wù)時，積極參與的往往是那些性格溫和習(xí)慣良好的學(xué)生，他們幾乎包攬了絕大部分的小組合作任務(wù)，其余的組員們也不全是不愿意干，而是時間利用效率極低，半天也弄不出個像樣的小小成果，太耽誤事兒了。久而久之，他們干脆就退居二線，做些與學(xué)習(xí)無關(guān)的活動。他們對學(xué)習(xí)以外的信息量倒是極其豐富，聊個八卦、傳播點同學(xué)間的小秘密那是講的眉飛色舞，不一會兒就把組內(nèi)的“軍心”給動搖了。

為解決這個問題，我在將班級分成了八個平衡小組之后，很快又確定了分層小組。我根據(jù)學(xué)生成績將他們分成A,B,C三大層,每層兩個小組。每一次布置任務(wù)時，我是分三個層次要求的。每一次統(tǒng)計把關(guān)的結(jié)果時，我很容易就能找出來各層里那些未完成任務(wù)的名單，對他們及時進行督促或者批評。在平衡小組里那些比上不足比下有余的懈怠型學(xué)生就不那么容易蒙混過關(guān)了。那些曾經(jīng)想破罐破摔的學(xué)生也不得不動起來。我給他們布置的任務(wù)不多，只要他們肯干一定會完成。如果他們不懂，那就可以向自己所在的平衡小組里成績好的學(xué)生求問。注意，這可是他們自己主動求知的過程，比起被動接受輔導(dǎo)或幫助來說，效果絕對不一樣。這種分組教學(xué)法我已經(jīng)堅持了兩年，班級成績的確在節(jié)節(jié)攀升，而且這種分組法也更有利于班級形成互幫互助的和諧氛圍。

所以，根據(jù)我們學(xué)校生源質(zhì)量差異太大的學(xué)情，我堅持“分層小組”為主，“平衡小組”為輔的分組教學(xué)法。