評(píng)課，顧名思義就是對(duì)所觀察的課進(jìn)行評(píng)價(jià)和討論，是在一定范圍內(nèi)圍繞著教師身邊發(fā)生的具體而真實(shí)的教學(xué)案例進(jìn)行的一種教學(xué)研究。

評(píng)課具有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義，是開展校本教研的重要途徑，也是對(duì)教師進(jìn)行過(guò)程性評(píng)價(jià)的重要體現(xiàn)。有人認(rèn)為，教師在臺(tái)上講課是在“煉”，課下評(píng)課是在“錘”，只有經(jīng)過(guò)這樣的千錘百煉，才能促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，才能不斷提高全體教師的教學(xué)水平，推進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的全面提升。

評(píng)課首先關(guān)注課程目標(biāo)最優(yōu)化

評(píng)課，首先要明確什么樣的課才是好課。好課的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅在于教師講得多么精彩透徹，也不只是在于學(xué)生多么積極活躍、課堂氣氛多么熱烈，而是圍繞一個(gè)中心點(diǎn)，即“是否達(dá)到了課程目標(biāo)的最優(yōu)化”。

什么是課程目標(biāo)的最優(yōu)化呢？這里涉及到兩個(gè)方面的問(wèn)題，一是課程目標(biāo)問(wèn)題。想通過(guò)一節(jié)課來(lái)落實(shí)三維目標(biāo)、培養(yǎng)學(xué)生的能力，是不現(xiàn)實(shí)也是不可能做到的，我們要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和課程內(nèi)容的特點(diǎn)有選擇有側(cè)重地、科學(xué)而合理地設(shè)定目標(biāo)。二是實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化問(wèn)題。所謂最優(yōu)化是就實(shí)現(xiàn)的廣度和深度而言的，想通過(guò)一節(jié)課使所有學(xué)生都上升同一個(gè)臺(tái)階、達(dá)到同樣的水平，同樣是不現(xiàn)實(shí)也是不可能做到的。就實(shí)現(xiàn)的廣度而言就是使所有學(xué)生都有所獲，都得到不同程度的發(fā)展，就實(shí)現(xiàn)的深度而言就是使每個(gè)學(xué)生在各自原有的基礎(chǔ)上得到最大程度的提高。

要達(dá)到課程目標(biāo)的最優(yōu)化實(shí)現(xiàn)，只有通過(guò)兩個(gè)基本點(diǎn)，即教師的“教”和學(xué)生“學(xué)”的有機(jī)結(jié)合和相互作用才能達(dá)到。因此，任何形式的評(píng)課都要圍繞著課程標(biāo)準(zhǔn)最優(yōu)化這個(gè)中心和它的兩個(gè)基本點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。

評(píng)課要實(shí)現(xiàn)參與者的多維互動(dòng)

要評(píng)課首先得進(jìn)行課堂觀察。由“聽(tīng)課”到“課堂觀察”，不僅僅是稱謂上的變化，更主要的是體現(xiàn)了理念上的變化。不僅要聽(tīng)，更主要的是要去觀察。聽(tīng)課者要把自己當(dāng)成教學(xué)活動(dòng)的參與者而不是旁觀者，要使自己的思維參與到教師的教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，以獲取第一手材料，為后面的評(píng)課作好充分的準(zhǔn)備。只有聽(tīng)好課才能評(píng)好課，才能在評(píng)課時(shí)做到有的放矢、有感而發(fā)，才能把課評(píng)得有理有據(jù)。

評(píng)課者要明確所評(píng)課的性質(zhì)與課型。對(duì)于不同性質(zhì)的課，評(píng)價(jià)的側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)當(dāng)有所不同。初試、匯報(bào)課要關(guān)注常規(guī)和基礎(chǔ)，要善于發(fā)現(xiàn)并指出被評(píng)者的教學(xué)潛能以及發(fā)展前景；研究、探索課要重點(diǎn)關(guān)注和評(píng)價(jià)所研究的問(wèn)題，不能求全責(zé)備；示范、競(jìng)賽課要關(guān)注教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，要從各個(gè)方面全方位地去評(píng)價(jià)，要善于捕捉其閃光點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其獨(dú)具的特色和創(chuàng)新點(diǎn)。

通常情況下，評(píng)課活動(dòng)主要有教師與教師之間互相評(píng)課、教學(xué)管理者對(duì)教師評(píng)課、教學(xué)研究者對(duì)教師評(píng)課這三種形式。無(wú)論何種形式的評(píng)課，起主導(dǎo)作用的應(yīng)該是評(píng)課者，而主體地位應(yīng)該更多地體現(xiàn)在授課教師和旁聽(tīng)教師身上。活動(dòng)組織者要明晰這種關(guān)系，在活動(dòng)的流程、時(shí)間的安排等方面要協(xié)調(diào)處理好三者的關(guān)系，使所有參與者都能各盡其能、各有所獲。為了盡可能地?cái)U(kuò)大受益面、充分發(fā)揮評(píng)課的作用，無(wú)論針對(duì)什么類型課的評(píng)課，還是什么形式的評(píng)課都應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)公開進(jìn)行。

現(xiàn)代教學(xué)理念要求教師在課堂教學(xué)中要絕對(duì)避免“一言堂”，同樣，評(píng)課活動(dòng)也不能搞成“一言堂”的形式，要把評(píng)課活動(dòng)由“證明式”和“鑒定式”轉(zhuǎn)變成雙向互動(dòng)、平等交流的探究式和引領(lǐng)式。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松和諧、平等自由的評(píng)課氛圍，實(shí)現(xiàn)評(píng)課者、被評(píng)者以及旁聽(tīng)者之間充分而有效的溝通，使所有參與者都能夠暢所欲言。通過(guò)充分的討論、交流甚至爭(zhēng)辯，使所有參與者都能互相激發(fā)學(xué)習(xí)的激情、點(diǎn)燃思維的火花、釋放教學(xué)的潛能，達(dá)到相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的目的。

評(píng)課者不僅要評(píng)價(jià)，還要在評(píng)價(jià)中滲透啟發(fā)、點(diǎn)撥、引領(lǐng)，要善于傾聽(tīng)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、參與討論。被評(píng)者不僅要傾聽(tīng)，還要在傾聽(tīng)中思考、領(lǐng)悟、總結(jié)，要敢于答疑、釋疑和說(shuō)明。旁聽(tīng)者不僅要旁聽(tīng)，還要在旁聽(tīng)中思考、領(lǐng)悟、學(xué)習(xí)，要換位思考假如我是被評(píng)者我會(huì)怎樣教？我是評(píng)課者我會(huì)怎樣評(píng)？要有參與意識(shí)，要盡可能地參與到討論和交流之中。

評(píng)課要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ê驮瓌t

評(píng)課者評(píng)課時(shí)要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度、實(shí)事求是的精神、坦率誠(chéng)懇的熱情，用發(fā)展的眼光看待被評(píng)者，用學(xué)習(xí)的心態(tài)看待自己，要允許并坦誠(chéng)面對(duì)不同的聲音，一般要把握以下十個(gè)原則：

一是導(dǎo)向性原則。評(píng)價(jià)的目的不是鑒定，而是為了發(fā)展，評(píng)課者不僅要關(guān)注教師的操作層面，更要從教學(xué)過(guò)程中所體現(xiàn)的教育思想、教學(xué)原則、教學(xué)理念等潛隱層面去發(fā)現(xiàn)、點(diǎn)撥和引領(lǐng)。要有意識(shí)地弘揚(yáng)先進(jìn)的教育思想和教學(xué)理念，要鼓勵(lì)教學(xué)創(chuàng)新、提倡教學(xué)個(gè)性，引領(lǐng)教師朝先進(jìn)的教育思想和教學(xué)理念方向去發(fā)展。二是實(shí)事求是原則。評(píng)課只是一種學(xué)術(shù)范圍內(nèi)的評(píng)價(jià)、討論和交流活動(dòng)，不涉及人情世故等其他外在因素，評(píng)課者要有責(zé)任意識(shí)，不能因?yàn)轭櫦懊孀印⑶榫w等其他因素而該說(shuō)的不說(shuō)、該點(diǎn)的不點(diǎn)。三是坦率誠(chéng)懇原則。只有在相互平等、相互真誠(chéng)的情況下，才能實(shí)現(xiàn)有效的溝通，評(píng)課者不能以居高臨下的姿態(tài)去說(shuō)教，要雙向互動(dòng)、平等交流，要努力實(shí)現(xiàn)與所有參與者和諧溝通。四是激勵(lì)性原則。沒(méi)有教學(xué)自信的教學(xué)是不堪設(shè)想的，評(píng)課者在評(píng)課過(guò)程中不僅要時(shí)刻維護(hù)教師的教學(xué)自信，還要通過(guò)評(píng)課來(lái)幫助教師尋找自信、培養(yǎng)自信、強(qiáng)化自信，評(píng)課時(shí)要“優(yōu)點(diǎn)談足，缺點(diǎn)抓準(zhǔn)”，要評(píng)出特色、點(diǎn)出創(chuàng)新。對(duì)于某些優(yōu)點(diǎn)很少的課，不妨將優(yōu)點(diǎn)拆大為小分開評(píng)、缺點(diǎn)歸類分開抓主要的說(shuō)。五是正確歸因原則。評(píng)價(jià)是為了改進(jìn)，評(píng)課者在指出問(wèn)題的同時(shí)還要幫助教師找出造成這些問(wèn)題的原因以及改進(jìn)的方法。要通過(guò)評(píng)課幫助教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、改進(jìn)教學(xué)方法、優(yōu)化教學(xué)手段、促進(jìn)教師的發(fā)展。六是重點(diǎn)突出原則。一節(jié)優(yōu)秀的課不可能盡善盡美，同樣，評(píng)課也不可能面面俱到，要根據(jù)課型和要解決的主要問(wèn)題，抓住課堂教學(xué)中的主要問(wèn)題進(jìn)行評(píng)論。不能要求過(guò)多過(guò)細(xì)而抑制了教師對(duì)教學(xué)個(gè)性的追求和教學(xué)創(chuàng)造力的發(fā)揮。七是兼顧整體原則。不要孤立地評(píng)議一節(jié)課，要考慮這節(jié)課的內(nèi)容與前后內(nèi)容的關(guān)系，將這節(jié)課放到學(xué)期教學(xué)這個(gè)大背景下進(jìn)行評(píng)議，只有這樣才能真正理解教學(xué)設(shè)計(jì)者的意圖、思路和方法，才能在評(píng)議時(shí)做到有的放矢、有理有據(jù)。八是換位思考原則。對(duì)授課教師的不足，換位思考自己能否避免。給授課教師提出的意見(jiàn)，換位思考自己能否做到。九是差異性原則。除競(jìng)賽課之外，要考慮教師的閱歷、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、性格特點(diǎn)等個(gè)體因素而進(jìn)行有針對(duì)性的評(píng)議，不能整齊劃一、求全責(zé)備。要充分尊重教學(xué)的獨(dú)特性，倡導(dǎo)教學(xué)的創(chuàng)造性，發(fā)揚(yáng)教學(xué)的藝術(shù)性，鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作。十是互利共贏原則。評(píng)課是一個(gè)多方受益、互利共贏的活動(dòng)，除被評(píng)者和旁聽(tīng)者之外，評(píng)課者也要以學(xué)習(xí)的心態(tài)去參與，要取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短，要通過(guò)評(píng)課來(lái)豐富和完善自己的教學(xué)理論，提高自身的理論素養(yǎng)和學(xué)科學(xué)術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。

篇2:教師學(xué)習(xí)材料說(shuō)課及注意事項(xiàng)

參考說(shuō)課(一)

說(shuō)課，就是教師口頭表述具體課題的教學(xué)設(shè)想及其理論根據(jù)。從說(shuō)課的內(nèi)容和性質(zhì)來(lái)看，它同備課、上課有許多共同之處，但也有其特色。這里擇其主要特點(diǎn)作一介紹。

一、說(shuō)理性

備課，可以從教案看出“怎樣教”；上課，可以從課堂教學(xué)看出“怎樣教”。而說(shuō)課不僅要說(shuō)出“怎樣教”，還要說(shuō)清為什么這樣教”，要讓聽(tīng)者不僅知其然，還要知其所以然。這是說(shuō)課區(qū)別于備課、上課，形成獨(dú)有特征的主要方面。說(shuō)課要求教師從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序四個(gè)方面分別闡述，而且特別強(qiáng)調(diào)說(shuō)出每一部分內(nèi)容的“為什么”，即運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論知識(shí)去闡明道理。

二、科學(xué)性

課堂教學(xué)要求教師以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，用科學(xué)的方法解決教學(xué)的矛盾和問(wèn)題。教師必須遵循教學(xué)原則去設(shè)計(jì)教學(xué)程序，教材的處理、挖掘及傳達(dá)程度具有科學(xué)性、邏輯性和思想性。

三、高層次性

由于聽(tīng)課的對(duì)象是懂教材、熟業(yè)務(wù)并具有一定教研水平的領(lǐng)導(dǎo)和教師，所以，我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教改經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，學(xué)習(xí)有關(guān)教育理論，充實(shí)說(shuō)課理論依據(jù)，特別是對(duì)教材的處理，教法的選擇，板書的設(shè)計(jì)，語(yǔ)言的推敲，比以往備課更為精心，教學(xué)結(jié)構(gòu)更趨合理。

四、預(yù)見(jiàn)性

說(shuō)課要求教師不僅講出怎樣教，還要說(shuō)出學(xué)生怎樣學(xué)。所以，說(shuō)課者要對(duì)所教學(xué)生的知識(shí)技能、智力水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、思想狀況、心理特點(diǎn)、非智力因素等方面的差異，進(jìn)行分析。估計(jì)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)會(huì)有什么困難，說(shuō)出根據(jù)不同情況采取相應(yīng)的措施和解決的辦法。說(shuō)課者還要說(shuō)出自己設(shè)計(jì)提問(wèn)的關(guān)鍵問(wèn)題，估計(jì)學(xué)生如何回答，教師應(yīng)該怎樣處理。

專家談如何說(shuō)課(二)

一、說(shuō)教材

1.說(shuō)教材內(nèi)容

包括題目，在第幾冊(cè)、第幾單元，單元訓(xùn)練重點(diǎn)、地位、教材的前后聯(lián)系，有時(shí)還要簡(jiǎn)單介紹作者及時(shí)代背景。說(shuō)教材內(nèi)容時(shí)可以多說(shuō)，也可少說(shuō)，可按上面介紹的順序說(shuō)，也可打破順序說(shuō)，要因教材而定。

2.說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

做到正確、具體、全面。

3.說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

4.說(shuō)課時(shí)安排、教具準(zhǔn)備等

二、說(shuō)教法、學(xué)法

1.教法和學(xué)法可以分別敘述。

2.教法和學(xué)法可以合在一起說(shuō)明3.教學(xué)方法可以穿插在教學(xué)過(guò)程中說(shuō)。

例如語(yǔ)文：閱讀教學(xué)采用的教學(xué)方法主要應(yīng)是講讀法和談話法。還有“情景教學(xué)法”“讀書指導(dǎo)法”（查讀法、疑讀法、劃讀法、議讀法）。

三、說(shuō)教學(xué)程序

說(shuō)教學(xué)程序的各階段，一般要說(shuō)出教什么，接下來(lái)說(shuō)怎樣教。這要從選擇什么教學(xué)方法來(lái)突破教學(xué)的重難點(diǎn)，如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何訓(xùn)練學(xué)習(xí)獲得知識(shí)以及為什么這樣教這幾方面說(shuō)。在說(shuō)怎樣教的過(guò)程中還要說(shuō)清：如何進(jìn)行反饋矯正、小結(jié)，如何滲透思想教育，布置作業(yè)的內(nèi)容及如何引導(dǎo)學(xué)生完成作業(yè)等。要把教學(xué)過(guò)程說(shuō)詳細(xì)具體，但并不等同于課堂教學(xué)實(shí)錄。對(duì)于重點(diǎn)環(huán)節(jié)，諸如運(yùn)用什么教學(xué)方法突破重難點(diǎn)要細(xì)說(shuō)，一般環(huán)節(jié)的內(nèi)容則可少說(shuō)。盡量避免師問(wèn)、估計(jì)生答，師又問(wèn)，估計(jì)生又會(huì)答......，這種流水帳式的說(shuō)法。如何安排教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，沒(méi)有固定模式，可以把一課書的內(nèi)容分為幾課時(shí)，再逐課時(shí)安排教學(xué)環(huán)節(jié)。可以把整個(gè)環(huán)節(jié)的安排先說(shuō)出來(lái)，再逐環(huán)節(jié)再說(shuō)，可以把一個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容說(shuō)完后，再依次說(shuō)下個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容，環(huán)節(jié)之間盡量用上恰當(dāng)?shù)倪^(guò)渡語(yǔ)，使整個(gè)說(shuō)課內(nèi)容渾為一體。說(shuō)課注意事項(xiàng)

1.試講（說(shuō)課）不是備課，也不是講課，不能按教案來(lái)說(shuō)課，也不能把聽(tīng)說(shuō)課的考官視為學(xué)生，如正常上課那樣講。

2.試講（說(shuō)課）總體上要突出“說(shuō)”字。既不能按教案一字不差地背下來(lái)，也不能按說(shuō)課稿一字不差地讀下來(lái)。一個(gè)成功的試講（說(shuō)課），一定是按自己的教學(xué)設(shè)計(jì)思路，有重點(diǎn)，有層次，有理有據(jù)。

3.注意發(fā)揮自身的教學(xué)個(gè)性和創(chuàng)新精神，防止生搬硬套書刊、雜志上的內(nèi)容、模式和方法。

4.注意運(yùn)用教育理論來(lái)分析研究問(wèn)題，防止就事論事，使試講（說(shuō)課）還處于“初級(jí)階段”的層次水平，使得考官無(wú)法看到其專業(yè)性。另一方面，也要注意避免過(guò)分表現(xiàn)“理論依據(jù)”，脫離教材、學(xué)生、教師實(shí)際，空談理論。

5.語(yǔ)氣得體、簡(jiǎn)練準(zhǔn)確。要使考官首先從表象上感受到試講（說(shuō)課）者對(duì)說(shuō)好課的自信和能力，從而感染聽(tīng)者，引起聽(tīng)者的共鳴。說(shuō)課的語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)十分簡(jiǎn)練干脆，避免拘謹(jǐn)，力求有聲有色，靈活多變，前后整體要連貫緊湊，過(guò)渡要流暢自然。

6.體現(xiàn)特點(diǎn)和風(fēng)格。試講（說(shuō)課）的對(duì)象不是學(xué)生，而是教師同行。所以試講（說(shuō)課）時(shí)不宜把每個(gè)過(guò)程說(shuō)得過(guò)于詳細(xì)，應(yīng)重點(diǎn)說(shuō)出如何實(shí)施教學(xué)過(guò)程、如何引導(dǎo)學(xué)生理解概念、掌握規(guī)律的方法，說(shuō)出培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力與提高教學(xué)效果的途徑

篇3:小學(xué)語(yǔ)文教研組講座學(xué)習(xí)材料小學(xué)生良好語(yǔ)感形成

幾年來(lái)“語(yǔ)感”一詞的“點(diǎn)擊率”比較高，《課標(biāo)》中也強(qiáng)調(diào)：“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好語(yǔ)感和整體把握的能力。”

什么是語(yǔ)感？不同的人在對(duì)語(yǔ)感研究、探討的過(guò)程中，賦予其不同的內(nèi)涵，著名教育家蘇霍母林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)校里應(yīng)當(dāng)有一種高度的言語(yǔ)素質(zhì)，有一種對(duì)詞的高度敏感的氣氛”這里的“一種高度的言語(yǔ)素質(zhì)”就是“語(yǔ)感”。其實(shí)，早在四、五十年代，我國(guó)教育大師葉圣陶先生就明確指出過(guò)：“語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感。”語(yǔ)言學(xué)家呂淑湘也表示：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。”后來(lái)又有人分別從語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)語(yǔ)感。我們認(rèn)為王尚文先生對(duì)“什么是語(yǔ)感”的闡釋精辟且全面。他說(shuō)：“語(yǔ)感是一種言語(yǔ)主體對(duì)言語(yǔ)的感受能力、理解能力、判斷能力和生成能力。”這就包括輸出性（說(shuō)寫）語(yǔ)感和輸入性（聽(tīng)讀）語(yǔ)感兩個(gè)方面，不同于以往那種只側(cè)重于從輸入性語(yǔ)感一個(gè)方面來(lái)對(duì)語(yǔ)感的界定。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋語(yǔ)感是言語(yǔ)交流中對(duì)詞語(yǔ)表達(dá)的理解、使用習(xí)慣等的反映。通俗地說(shuō)語(yǔ)感就是指用語(yǔ)言交流時(shí)所表現(xiàn)的對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的理解、使用習(xí)慣等，它集中表現(xiàn)了言語(yǔ)表達(dá)者對(duì)語(yǔ)言的感知、理解和把握能力。可見(jiàn)語(yǔ)感從本質(zhì)上講是言語(yǔ)表達(dá)者對(duì)語(yǔ)言的表現(xiàn)，是與語(yǔ)言共生存的，其表現(xiàn)因素主要包括語(yǔ)義、節(jié)奏、思維、辭藻、和心理五種。這就為我們下一步的研究工作指明了方向：在教學(xué)實(shí)踐中從上述五個(gè)方面進(jìn)行單一或綜合訓(xùn)練，使學(xué)生的思維、口語(yǔ)表達(dá)、辭藻的運(yùn)用等都有很大的提高，從而提高學(xué)生的閱讀、寫作和口語(yǔ)交際能力。

如何認(rèn)識(shí)語(yǔ)感的重要性？80年代初，研究者只是把語(yǔ)感作為閱讀感知的基礎(chǔ)或閱讀感知的一個(gè)因素來(lái)認(rèn)識(shí)，也并未將其視為閱讀能力的一個(gè)重要的部分予以重視。進(jìn)入90年代以后，研究者對(duì)語(yǔ)感日益重視，以至于超越了閱讀的范圍，并且被有的研究者視為是言語(yǔ)能力的核心。認(rèn)為“語(yǔ)感是實(shí)際上左右讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)等言語(yǔ)活動(dòng)的質(zhì)量和效率的杠桿，在所有言語(yǔ)活動(dòng)中起關(guān)鍵作用而不可須臾或缺的”，“只有抓住語(yǔ)感這一根本，語(yǔ)文教學(xué)才有可能真正完成培養(yǎng)讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)等言語(yǔ)能力這一任務(wù)”。由此進(jìn)一步提出：“語(yǔ)感是語(yǔ)言能力的‘綱’，語(yǔ)感教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的‘綱’。”鑒于研究者們對(duì)語(yǔ)感重要性的認(rèn)識(shí)，他們創(chuàng)建了自己的培養(yǎng)模式，遺憾的是到目前為止尚不成熟。這就是語(yǔ)感研究及培養(yǎng)途徑的現(xiàn)狀。