初中語文古詩教學(xué)的淺見

古詩是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。然而，長期以來，古詩詞教學(xué)都是困擾師生的一大難題，多數(shù)教師認(rèn)為不好教。一來，古詩詞產(chǎn)生的年代距離我們久遠(yuǎn)，學(xué)生缺乏相應(yīng)的情境感受；二來，古詩表達(dá)形式重含蓄，詩文講究凝練，學(xué)生不易體會到其中的深層含義。針對這兩點，我認(rèn)為在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點，應(yīng)用獨特的方法，靈活有效的授課，讓學(xué)生學(xué)會古詩，愛上古詩。

（一）“知人論世”。

詩人寫詩都有自己的風(fēng)格和特點，所以應(yīng)讓學(xué)生有意識的了解詩人的生平和事跡。對于這方面，我一般采用課前預(yù)習(xí)、查找資料與課上故事接龍的方式進(jìn)行。如講到李白的詩，就讓學(xué)生先去查查李白的資料，自己進(jìn)行歸類整理；到了上課時，就請同學(xué)用接龍的形式，一個接一個的來講關(guān)于李白的小故事或介紹他的一些情況、詩歌風(fēng)格等。這樣，學(xué)生們對詩人有了充分的了解，甚至對詩歌也有了興趣，學(xué)詩時自然事半功倍。

（二）從詩文入手，感知作者的寫作意圖。

詩人都善于觀察，他們把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用優(yōu)美精煉的語言刻畫出來。通過直觀啟迪，從詩文入手，讓學(xué)生對教材有感性認(rèn)識，使學(xué)生體會到，原來周圍的一切是那樣的美妙，只要多留心就能夠觀察到。又如李白《送孟浩然之廣陵》一詩的教學(xué)，只需引導(dǎo)學(xué)生從詩文入手，順理而下，自然就領(lǐng)會詩中意味：碧空萬里，江水浩蕩，江面一葉孤舟，揚(yáng)帆東去。站在黃鶴樓上的送行人李白，目送這只小舟向天水相接的地方逝去，而他敬愛的孟浩然就在這舟上，他的心和眼都系在這片帆上，望呀，望呀，帆遠(yuǎn)去了；望呀，望呀，帆只剩影兒了；眼一迷忽，帆影不見了。可見詩人矚望已久，思念之切。于是，長嘆一聲“唯見長江天際流”。這感情多么真摯啊。

（三）深入詩的意境，與詩文產(chǎn)生共鳴。

古詩的表達(dá)往往是言近而旨遠(yuǎn)，景近而情深。不論是寫人、記事、狀物或繪景的詩，不論是抒情和敘事的詩，無一不是社會生活高度集中的概括，使詩文思想感情升華。

如柳宗元的《江雪》，通過概括描寫環(huán)境，襯托人物，精刻細(xì)節(jié)，來突出人物性格，立意含蓄深刻，選材詳略得當(dāng)。講授時，可隨學(xué)生知識儲備和思維能力從下面幾個方面入手：

1、看懂畫面上描繪了多少景物，確定詩人觀察事物的立足點；

2、理清畫面的層次結(jié)構(gòu)，探索出作者觀察生活的順序和展開想象的思路；

3、弄清楚字、詞、句的確切含義，體會出詩人感情愛憎的傾向；

4、有條件的還要盡可能考查詩人的生平和所處的時代背景，評論出作者的功過得失以印證詩作。這樣既感觸到了詩人苦惱與孤立無援的處境，又堅決堅持自己的主張，寧折不彎，繼續(xù)探索的精神。

（四）強(qiáng)化改寫培養(yǎng)想象

古詩詞的語言非常的精練，可說是字字珠璣。但對于初中生來說，他們都迫切地需要了解詩詞意，明白詩詞的字面意思，以達(dá)到快速背誦。因此，他們就認(rèn)為象文言文一樣翻譯成了必不可少的環(huán)節(jié)。對于這一點，我認(rèn)為，簡單的翻譯是枯燥的，很難將學(xué)生帶進(jìn)詩詞意境，不能培養(yǎng)他們的想象力，[制度大全為您編輯]所以我花在此方面的時間是相當(dāng)少的。而把更多的時間是花在指導(dǎo)學(xué)生改寫上，讓學(xué)生發(fā)揮想象，對古詩詞進(jìn)行體裁的改變，用自己最喜愛得體裁的語言把詩詞中所描寫的東西串成一篇優(yōu)美的文章。改寫后再對照原詩進(jìn)行對照品讀，且選出優(yōu)秀者在全班朗讀，然后再講解詩詞語言上的特點。學(xué)生也就能突破狹窄的詩詞意空間，容易掌握知識，同時也得到另一番美的享受、美的熏陶，大大培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。

古詩以它獨特的文學(xué)形式在我國浩如煙海的優(yōu)秀文化中一直閃耀著燦爛的光芒。古詩教學(xué)也應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點，靈活科學(xué)掌握，把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在熱愛古詩中去欣賞學(xué)習(xí)它。讓學(xué)生從古詩中開智力之泉，養(yǎng)浩然正氣，立奮發(fā)之志，為將來的成就奠定基礎(chǔ)。

篇2:讓多媒體為古詩教學(xué)插上騰飛翅膀:多媒體在古詩教學(xué)中運用

讓多媒體為古詩教學(xué)插上騰飛的翅膀-----淺議多媒體在古詩教學(xué)中的運用

摘要：多媒體技術(shù)以其獨特的魅力，在課堂教學(xué)中大顯身手，有效地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時可以增加課堂教學(xué)容量，大大提高了課堂的教學(xué)效率，提高了語文教學(xué)的質(zhì)量，是真正的教學(xué)好助手。在古詩教學(xué)中,教師通過多媒體教學(xué)課件，把文字、圖形、聲音、動畫、視頻圖像等信息，在大屏幕上講解或演示，多角度地調(diào)動學(xué)生的興趣、情緒和注意力，突破了古詩傳統(tǒng)教學(xué)中單調(diào)、枯燥的教學(xué)過程，為古詩教學(xué)開辟了新的天空。

關(guān)鍵詞：多媒體古詩教學(xué)

古詩以凝煉，意境優(yōu)美，寓意深邃被視為我國文化的瑰寶。由于古詩講究平仄、押韻、文字凝煉，再加上小學(xué)生知識面狹窄，生活閱歷淺，對詩中描繪的社會時代，人物思想，風(fēng)雨人情感到疏遠(yuǎn)，這造成了古詩教學(xué)中的一大難題。現(xiàn)今教學(xué)中也出現(xiàn)了只抓住重點詞句讓學(xué)生逐字逐句地理解詞意詩意，而放棄了對意境的領(lǐng)悟，忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與審美教育的培養(yǎng)。“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，即“一切景語皆情語”。古詩具有強(qiáng)烈的感染力，它能使情與景，意與境交融在一起。因此古詩教學(xué)應(yīng)當(dāng)講求意境的再現(xiàn)，不能停留在淺顯的語言文字理解，要再現(xiàn)出真、善、美的藝術(shù)情境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中達(dá)到知、情、意的統(tǒng)一。實踐證明在古詩教學(xué)中合理利用多媒體，不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能再現(xiàn)古詩獨特的意境美和意味美，讓學(xué)生從中受到美的教育，美的熏陶，從而提高學(xué)生的審美素質(zhì)與語言素養(yǎng)。

一、運用多媒體，培養(yǎng)學(xué)生課前收集信息的能力

古詩教學(xué)課前布置學(xué)生到網(wǎng)上查詢、搜集古詩作者及寫作背景資料，可以培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力。《聞官軍收河南河北》是唐代詩人杜甫的“生平第一首快詩”，抒發(fā)了詩人因多年戰(zhàn)亂平息，祖國重新統(tǒng)一而無比歡快的心情，流露出強(qiáng)烈的愛國熱情。但是，古今語言的差異，生活環(huán)境變遷所形成的詩人與學(xué)生情感之間的距離，均會造成學(xué)生理解上的困難。于是，我讓學(xué)生各自去查詢詩人的有關(guān)資料，學(xué)生有的到網(wǎng)上查詢，有的從《唐詩三百首》、《唐詩鑒賞》等書上找，還有的將資料編輯制作成小卡片。通過查資料，他們了解到這首詩，作于唐代763年春天，當(dāng)年杜甫52歲；在公元762年冬季，唐軍在洛陽附近的橫水打了一個大勝仗，收復(fù)了失地，叛軍頭目紛紛投降，第2年正月，史思明的兒子史朝義兵敗自縊，其部將相繼投降；正流落梓州（今四川三臺），過著漂泊生活的杜甫聽到這個消息，欣喜萬分，以飽含激情的筆墨，寫下了這首膾炙人口的名作。這個課前預(yù)習(xí)既為下一步學(xué)習(xí)古詩打下基礎(chǔ)，又培養(yǎng)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的品質(zhì)和收集信息的能力。

二、運用多媒體，用音樂和畫面幫助學(xué)生體會詩中的意境

篇3:借助網(wǎng)絡(luò)媒體優(yōu)化古詩教學(xué)

借助網(wǎng)絡(luò)媒體優(yōu)化古詩教學(xué)

【摘要】：網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)為古詩教學(xué)注入了新鮮的血液。本文簡要地闡述了自己借助網(wǎng)絡(luò)媒體，從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；品味詩中所描繪的意境；拓展學(xué)生思維和培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)這四個方面入手，優(yōu)化古詩教學(xué)的做法。從而使古詩的教學(xué)成為一個生動活潑、和諧、完整的過程，再現(xiàn)了古詩的活力，幫助小學(xué)生深入淺出地理解詩意，培養(yǎng)學(xué)生的思維想象以及表達(dá)能力，這對于提高古詩教學(xué)效果有著重大的積極作用。

【關(guān)鍵詞】：網(wǎng)絡(luò)媒體；優(yōu)化；古詩教學(xué)

古詩是我國的文化瑰寶，語言凝練，意境優(yōu)美，寓意深邃。傳統(tǒng)的古詩教學(xué)方法，使學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)覺得枯燥無味，失去了學(xué)習(xí)興趣。要改變這種現(xiàn)象，就要適應(yīng)時代的需要，就要打破傳統(tǒng)的古詩教學(xué)模式。網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)為古詩教學(xué)注入了新鮮的血液。網(wǎng)絡(luò)媒體實現(xiàn)了教學(xué)資料和教學(xué)信息的共享，增加了教學(xué)的知識容量。同時，靈活方便的交互方式，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，品味詩中所描繪的意境，拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

興趣是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)大動力。只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度變被動為主動，變厭學(xué)為愛學(xué)。新課標(biāo)也明確提出：語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境。網(wǎng)絡(luò)媒體的介入提供給學(xué)生與所學(xué)古詩有關(guān)的背景材料，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出生動形象的情境，使學(xué)生對所學(xué)古詩產(chǎn)生濃厚的興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

以教學(xué)《望廬山瀑布》為例。課始，學(xué)生點擊進(jìn)入“背景介紹”，了解廬山是我們江西省的一個旅游勝地，它以風(fēng)景秀麗著稱。廬山山腳下的瀑布更是遠(yuǎn)近馳名。畫面上隨即出現(xiàn)游人紛紛前往觀賞廬山瀑布的情景，激發(fā)了學(xué)生的好奇心，產(chǎn)生了也隨游人一同前往的興趣。接著，學(xué)生點擊進(jìn)入“畫面欣賞”，學(xué)生眼前立刻出現(xiàn)了一幅幅動態(tài)畫面：在太陽光的照射下，香爐峰上的云霧像紫色的云煙裊裊上升；巨大的瀑布如掛在山腰的江河，飛瀉而下。學(xué)生在流水的“嘩嘩”聲中仿佛已來到廬山腳下，與詩人共賞這壯麗的景色。他們激情高漲，思維活躍，自然而然地進(jìn)入到古詩的描繪當(dāng)中。當(dāng)教師板書課題“望廬山瀑布”時，學(xué)生情不自禁地贊嘆道：“廬山瀑布好壯觀，值得我們?nèi)ジ桧灐①澝馈！?/p>

二、入境悟情，品味朗讀

什么是“意境”？境，就是詩中所描述的具體情景生活畫面；意，就是詩人通過這個生活畫面所體現(xiàn)的思想感情。在遇到教學(xué)遠(yuǎn)離現(xiàn)代生活，難度較大的古詩時，借助網(wǎng)絡(luò)媒體，能恰到好處地讓學(xué)生領(lǐng)會詩的情感，進(jìn)入詩的意境，與作者的感情產(chǎn)生共鳴。

以教學(xué)《獨坐敬亭山》為例。這首詩寫出了詩人對自我現(xiàn)實的不滿和處境孤寂的心境。詩人表達(dá)含蓄，單從字里行間讓學(xué)生領(lǐng)悟詩人的內(nèi)心情感非常困難。于是在教學(xué)過程中，學(xué)生點擊進(jìn)入“情境再現(xiàn)”，詩人獨自一人坐在山頭，天上的鳥兒飛得失去蹤跡，空中僅有的幾朵云也飄走了。加之耳邊回蕩著低沉、哀怨的樂曲，使學(xué)生的情感與詩人的心境融為一體。在這特定氛圍中引導(dǎo)學(xué)生品味出古詩的韻味，有感情地朗讀可以說是水到渠成。學(xué)生點擊進(jìn)入“配樂朗讀"，當(dāng)他們在眾多樂曲中選擇好合適的配樂后，反復(fù)品讀，“相看兩不厭，只有敬亭山”的情感便自然流露出來。