關(guān)于政治課學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

□江西省臨川第十中學(xué)周小順

我國(guó)古代著名的教育學(xué)家、思想家孔子也曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”只有“好之”、“樂(lè)之”才能有高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，才能以學(xué)為樂(lè)，欲罷不能。前蘇聯(lián)教育學(xué)家斯卡特金認(rèn)為：教育效果取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。可見(jiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。

那到底什么是興趣？怎樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？

興趣是指一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)、掌握某種事物，并經(jīng)常參與該種活動(dòng)的心理傾向。而學(xué)習(xí)興趣就是學(xué)生在心理上對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生愛(ài)好、追求和向往的傾向，是推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。通常學(xué)生做的好的事情都是他們感興趣的事情，換句話(huà)說(shuō)，如果想讓學(xué)生認(rèn)真的上好每一節(jié)政治課，只有讓他們對(duì)思想政治課產(chǎn)生濃厚的興趣，使他們自覺(jué)地、積極主動(dòng)和富有創(chuàng)造性地去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

我時(shí)常會(huì)問(wèn)自己，為什么學(xué)生會(huì)對(duì)思想政治課不感興趣呢？原因有很多，政治課相對(duì)于其他課程來(lái)說(shuō)，其教材內(nèi)容還是較抽象乏味，在教學(xué)過(guò)程中往往不能讓學(xué)生及時(shí)體驗(yàn)到學(xué)習(xí)后的用處，不能充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，而且學(xué)生對(duì)政治課程學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、目的不明確，使得學(xué)習(xí)興趣不濃，造成教學(xué)效果低下的現(xiàn)象，也難以實(shí)現(xiàn)思想政治課的智育和德育雙重功能，這是當(dāng)前思想政治課教學(xué)面臨的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題。思想政治課教學(xué)雖進(jìn)行了一系列的改革，但是要使政治課真正受學(xué)生歡迎，政治教師除提高自身素質(zhì)外，還必須進(jìn)行思想政治課課堂教學(xué)改革。

改變當(dāng)前中學(xué)生對(duì)思想政治課厭學(xué)的一條重要途徑就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，到底如何來(lái)激發(fā)興趣呢？

一、建立良好的師生關(guān)系

在教學(xué)活動(dòng)中相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，師生心理相容能提高教學(xué)效果。我們常說(shuō)“愛(ài)屋及烏”，對(duì)于教育來(lái)說(shuō)，本身也隱藏著這樣的問(wèn)題。不論什么課程，如果學(xué)生喜歡這位老師，就相信老師講授的道理，愿意學(xué)習(xí)老師講授的知識(shí)，自然就對(duì)老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣；學(xué)生如果不喜歡，甚至害怕這位老師要想讓他們對(duì)這位老師所授的課程感興趣是很困難的。可見(jiàn)，要想提高教學(xué)效率，必須顧及到師生的關(guān)系。也就是說(shuō)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)老師的親切感，創(chuàng)造一個(gè)師生心理相容的良好環(huán)境。所以我們思想政治課教師要利用自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)，做學(xué)生的知心朋友，建立起相互信任、尊重、幫助、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、共同進(jìn)步的良好關(guān)系。學(xué)生親其師，才能信其道，樂(lè)其道。

二、激發(fā)學(xué)生的求知欲、建立學(xué)生的學(xué)習(xí)信心

學(xué)生的求知欲強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)興趣就濃厚，而求知欲的產(chǎn)生需要新奇的刺激。如果教師能在教學(xué)中巧妙地預(yù)設(shè)疑問(wèn)，利用學(xué)生的好奇心理，避實(shí)就虛地設(shè)置懸念，這樣就可以使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，急于探知其中的奧秘。但是光有求知欲，沒(méi)有自信心那也不行。如果一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)信心不足，自卑心強(qiáng)，懷疑自己的學(xué)習(xí)潛力，這樣就不可能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。

篇2:思想政治課教學(xué)備課應(yīng)該備什么？在備課中樹(shù)立正確學(xué)生觀？

思想政治課教學(xué)的備課應(yīng)該備什么？怎樣在備課中樹(shù)立正確的學(xué)生觀？

發(fā)布者:卓中

思想政治課教學(xué)的備課應(yīng)該做到：

一、從備課內(nèi)容上來(lái)看：

㈠備課標(biāo)、備教材：如自己要吃透課標(biāo)、教材，明確教學(xué)目標(biāo)；掌握教材的知識(shí)體系；分清重點(diǎn)和非重點(diǎn)；找準(zhǔn)難點(diǎn)；找出知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系；挖掘教材的教育功能。

㈡?zhèn)鋵W(xué)生：如學(xué)生對(duì)思想政治課的學(xué)習(xí)興趣；學(xué)習(xí)習(xí)慣等；學(xué)生的學(xué)習(xí)水平（高、中、低或不齊）學(xué)習(xí)能力（如自學(xué)能力、理解能力、運(yùn)用能力）；生可能會(huì)出現(xiàn)的疑慮（認(rèn)知方面、認(rèn)識(shí)方面、思想方面）。

㈢備素材：如重大時(shí)事（政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等）；典型事例（古今中外的英雄人物、文學(xué)家、科學(xué)家等）；身邊的事例（家庭、學(xué)校、學(xué)生的其他活動(dòng)場(chǎng)所發(fā)生的事）。

㈣備教法、學(xué)法：如每一課時(shí)準(zhǔn)備用哪些教學(xué)方法；重點(diǎn)、難點(diǎn)準(zhǔn)備用哪些教學(xué)方法；教會(huì)學(xué)生閱讀思想政治教材（預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)）；如何記憶思想政治教學(xué)的內(nèi)容；典型題目的答題方法（指高考的各種題型）；總結(jié)、補(bǔ)差、提高的方法。

㈤備教學(xué)手段：如注意使用電教手段的效果。

㈥備板書(shū)：如注意板書(shū)的科學(xué)性。

㈦備作業(yè)：如作業(yè)的量要適中；作業(yè)要有一定的質(zhì)量；克服隨意性。

二、從備課的過(guò)程來(lái)看：如備導(dǎo)入；讓學(xué)生了解課文的整體知識(shí)結(jié)構(gòu)；重點(diǎn)、難點(diǎn)的教學(xué)方法、手段、例子、練習(xí)；做好小結(jié)（意義重大）；布置作業(yè)；教后感或教學(xué)反思。

在備課中樹(shù)立正確的學(xué)生觀應(yīng)該要做到：

1、首先應(yīng)該明確“備課”的概念。備課就是教師為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備的過(guò)程，不能把備課等同于寫(xiě)教案。

2、要處理好課堂預(yù)設(shè)與課堂生成之間的關(guān)系。

3、要確立多元教學(xué)目標(biāo)。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確了課程的基本的價(jià)值取向，關(guān)注的是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、過(guò)程、情感態(tài)度及價(jià)值觀。

4、要堅(jiān)持以學(xué)生為本。在新課標(biāo)的要求下，教學(xué)環(huán)節(jié)的預(yù)置、課堂組織方式的確立，都要以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性為前提，不能過(guò)度的牽引，教師應(yīng)靈活地發(fā)揮自己在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用。

的,政治課,教學(xué)

篇3:創(chuàng)設(shè)欣賞與尊重活力政治課堂

創(chuàng)設(shè)欣賞與尊重的活力政治課堂

在政治課堂教學(xué)實(shí)踐中，如何欣賞與尊重學(xué)生，優(yōu)化政治課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)和交流機(jī)制，把課堂還給學(xué)生，創(chuàng)設(shè)活力政治課堂，實(shí)施有效教學(xué)，是許多政治老師在新一輪課改中追求的目標(biāo)之一。筆者結(jié)合個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐，試就這一課題，談一點(diǎn)看法。

一、問(wèn)題的提出

在素質(zhì)教育和課程改革的大背景下，鼓勵(lì)、贊美和尊重是以人為本的教育思想的應(yīng)有之義。“學(xué)會(huì)欣賞”“學(xué)會(huì)尊重”已經(jīng)成為一種有益的理念，并積極地指導(dǎo)著人們的行為。欣賞與尊重能夠呵護(hù)學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生個(gè)性得到充分發(fā)展，使學(xué)生的潛能得到最大可能的釋放，并能使學(xué)生獲得持續(xù)發(fā)展的力量。欣賞與尊重的價(jià)值如此之大，但真正將它付諸實(shí)施仍然是一件非常困難的事情。

透視當(dāng)前的政治課堂，教師面對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)和提出的問(wèn)題，要么是“充耳不聞”、“置之不理”，要么是批評(píng)與嘲諷，仍然按照自己課前預(yù)設(shè)的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)，對(duì)學(xué)生的欣賞與尊重少而又少。長(zhǎng)此以往，就會(huì)有意無(wú)意地挫傷學(xué)生思維的積極性和主動(dòng)性，抑制學(xué)生的思維發(fā)展，撲滅學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花，課堂教學(xué)活動(dòng)就必然陷入盲動(dòng)，違背教育教學(xué)的客觀規(guī)律，就不可能實(shí)施真正的有效教學(xué)。

二、欣賞與尊重的具體運(yùn)用

第一，欣賞與尊重學(xué)生的意愿，選擇自主的教學(xué)方式

課程改革的一個(gè)根本目的就是要“以人為本”，促進(jìn)高中學(xué)生“全面而有個(gè)性的發(fā)展”是高中課程的根本理念。而“人是會(huì)思想的葦葉”，會(huì)思想的人是有著多層次需要的。得到社會(huì)和他人的肯定、認(rèn)可從而實(shí)現(xiàn)、彰顯自身價(jià)值及能力，就是其中的一種需要。可見(jiàn)，人天生是需要被贊美的。在教學(xué)中欣賞與尊重學(xué)生，努力發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和潛力，能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，把課堂還給學(xué)生，讓政治課堂動(dòng)起來(lái)，創(chuàng)設(shè)活力課堂。

例如，綜合探究活動(dòng)課《提高效率促進(jìn)公平》是高一《經(jīng)濟(jì)生活》新教材的內(nèi)容，是對(duì)教材第七課第二框題的深入。提高效率，促進(jìn)公平，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家討論的永恒話(huà)題，堅(jiān)持提高效率與促進(jìn)公平相協(xié)調(diào)，既有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又有利于保持社會(huì)穩(wěn)定。在教學(xué)過(guò)程中以我國(guó)分配制度的歷史沿革為主線(xiàn)整合教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的調(diào)查內(nèi)容設(shè)計(jì)情景，并設(shè)計(jì)和提出能激發(fā)學(xué)生思維活動(dòng)的問(wèn)題，使課堂具有內(nèi)在的邏輯性，符合高一學(xué)生的思維水平。因此，在教學(xué)過(guò)程中必須引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究活動(dòng)，深入認(rèn)識(shí)和理解效率與公平的辯證關(guān)系，理解提高效率與促進(jìn)公平的重要性，進(jìn)一步懂得如何處理效率與公平的關(guān)系；引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究等活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會(huì)用辯證的觀點(diǎn)看問(wèn)題，提高學(xué)生的思辯能力。那么，這個(gè)內(nèi)容應(yīng)該怎么教，怎么學(xué)，才能收到最佳效果？

在課前，我提出兩套方案供學(xué)生選擇：第一套，常規(guī)教學(xué)方法：分組調(diào)查，由學(xué)生選派代表在課堂上匯報(bào)，然后引入新課，由教師主講，學(xué)生配合；第二套，全班學(xué)生自愿組合分成六組，由學(xué)生當(dāng)主持人，主持辯論賽，主持情景劇的表演等，最后由教師點(diǎn)評(píng)。

學(xué)生們一聽(tīng)這兩套方案，立即表示要用第二套方案。并且很快就分好了組。我高興，但也很擔(dān)心：課堂放開(kāi)了，調(diào)控不當(dāng)，課堂容易呈現(xiàn)出一種“散亂的活躍”，看似熱鬧，其實(shí)漫無(wú)目的，那就失敗了。但我又想，學(xué)生才是課堂的主人，學(xué)生的課堂應(yīng)該要以學(xué)生為主，不是有句廣告語(yǔ)說(shuō)“我的地盤(pán)我做主嗎？”。必須由學(xué)生做主，才能真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。我下定決心，選擇第二套方案。

在課前準(zhǔn)備時(shí)，學(xué)生熱情空前高漲，回家調(diào)查，到村里進(jìn)行調(diào)查，上網(wǎng)搜索資料，圖片，寫(xiě)辯論稿，準(zhǔn)備發(fā)言?xún)?nèi)容，而且還選好了主持人。由于做了充分的課前準(zhǔn)備，在課堂上，無(wú)論是辯論賽環(huán)節(jié)，還是情景劇的表演，都展現(xiàn)出了學(xué)生的風(fēng)采，還出現(xiàn)了學(xué)生之間的自由即興辯論。這節(jié)課同學(xué)們的表現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象，表現(xiàn)極佳。在這節(jié)課中，我雖然由傳統(tǒng)的“領(lǐng)銜主演”變成了一個(gè)“導(dǎo)演”，學(xué)生由過(guò)去的觀眾而成為了“領(lǐng)銜主演”，但師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，交流得是那么自然、和諧、融洽，充滿(mǎn)了民主、平等、愉快的氣氛。“演出”取得了空前的成功。

這使我深深體會(huì)到：學(xué)生的學(xué)習(xí)和吃飯一樣，是不能代替的；主動(dòng)學(xué)習(xí)和被動(dòng)接受所獲得的東西是不一樣的。因此，必須確立以學(xué)生為主體的理念，欣賞與尊重學(xué)生的想法與要求，創(chuàng)設(shè)能夠讓學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)情境，給學(xué)生提供自主合作探究的時(shí)空，讓學(xué)生真正參與到教學(xué)中來(lái)，將學(xué)習(xí)內(nèi)容以問(wèn)題的形式間接呈現(xiàn)給學(xué)生，然后引導(dǎo)學(xué)生去尋找解決問(wèn)題的多種方法和途徑，“帶著學(xué)生走向知識(shí)”，而不是“帶著知識(shí)走向?qū)W生”，端給學(xué)生現(xiàn)成的結(jié)論。