“四種形態(tài)”內(nèi)容

　　第一種：黨內(nèi)關(guān)系要正常化，批評和自我批評要經(jīng)常開展，讓咬耳扯袖、紅臉出汗成為常態(tài)。

　　第二種：黨紀(jì)輕處分和組織處理要成為大多數(shù)。

　　第三種：對嚴(yán)重違紀(jì)的重處分、作出重大職務(wù)調(diào)整應(yīng)當(dāng)是少數(shù)。

　　第四種：嚴(yán)重違紀(jì)涉嫌違法立案審查的只能是極極少數(shù)。

西安:出臺實踐"四種形態(tài)"實施辦法

　　近日，陜西省西安市紀(jì)委出臺《關(guān)于落實監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”實施辦法(試行)》。《實施辦法》共6章20條，包括總則、適用情形和采用方式、適用程序、監(jiān)督問責(zé)、附則等。明確了落實“四種形態(tài)”的總體要求，應(yīng)當(dāng)堅持的原則，同時強調(diào)各級黨組織要負(fù)起落實“四種形態(tài)”的主體責(zé)任。

　　抓好《實施辦法》的貫徹落實，對推動“四種形態(tài)”在全市落地生根具有重要意義。西安市從以下四方面下功夫:

　　在西安日報、西安市紀(jì)委網(wǎng)站開設(shè)專欄，解答《實施辦法》相關(guān)問題，并督促西安市各級黨組織和紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)黨員干部，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部深刻理解其指導(dǎo)思想、基本原則、執(zhí)紀(jì)理念，準(zhǔn)確把握其主要內(nèi)容、工作程序和方式方法，既要用之約束自身，又要自覺主動運用，做到真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)，長管長嚴(yán)。

　　督促黨委、紀(jì)委盡責(zé)履責(zé)。明確各級黨委負(fù)總責(zé)，黨委書記為第一責(zé)任人，加強對“四種形態(tài)”領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和實踐運用。各級紀(jì)委切實擔(dān)負(fù)起監(jiān)督責(zé)任，抓早抓小、動輒則咎，用紀(jì)律和規(guī)矩筑起一道道防線，切實把紀(jì)律立起來、嚴(yán)到位。加強日常監(jiān)督管理，發(fā)現(xiàn)苗頭就及時談話提醒，逐步讓“紅臉出汗”成為常態(tài)。敢于同違反紀(jì)律的現(xiàn)象作斗爭，防止小病拖成大病。對嚴(yán)重違紀(jì)涉嫌違法者立案審查，強化“不敢”氛圍。層層傳導(dǎo)壓力，督促各級黨組織直至基層黨支部把“四種形態(tài)”，特別是第一種形態(tài)抓在手里，看到苗頭就去提醒，聽到反映就去問，形成自上而下一以貫之抓落實的局面，推動管黨治黨從寬松軟走向嚴(yán)緊硬。今年以來，全市提醒談話、函詢、約談等580人(次)。

　　進(jìn)一步厘清大多數(shù)、少數(shù)和極極少數(shù)關(guān)系，防止重此輕彼、畸輕畸重，把全面從嚴(yán)治黨等同于僅處理少數(shù)和極極少數(shù)，或把嚴(yán)重違紀(jì)甚至涉嫌違法問題大事化小、小事化了。注重做好問題線索的收集研判處置工作，協(xié)助同級黨委做好教育提醒、誡勉談話等工作。督促下級黨組織把“咬耳扯袖、紅臉出汗”作為落實主體責(zé)任的重要手段，真正落實到日常管理之中，努力實現(xiàn)懲處極少數(shù)、教育大多數(shù)的政治和社會效果。

　　嚴(yán)肅追責(zé)問責(zé)。在具體工作中提高政策和執(zhí)紀(jì)水平，不斷提高精準(zhǔn)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)本領(lǐng)，把落實“四種形態(tài)”與執(zhí)行《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》結(jié)合起來，對在實踐“四種形態(tài)”中不擔(dān)當(dāng)、不負(fù)責(zé)、不作為的各級黨組織、紀(jì)律檢查機關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)干部，堅決問責(zé)，努力實現(xiàn)“咬耳扯袖、紅臉出汗”和“失責(zé)必問、問責(zé)必嚴(yán)”的常態(tài)。20*年以來，西安市有215名領(lǐng)導(dǎo)干部因落實“兩個責(zé)任”不力而被問責(zé)，其中88人受到黨政紀(jì)處分。

“四種形態(tài)”的適用情形、轉(zhuǎn)化條件和適用程序

　　情節(jié)輕微的通報誡勉

　　該辦法對10種情形要求運用第一種形態(tài)，即對黨內(nèi)組織生活開展不正常，黨員不正確履行黨員義務(wù)，不正常參加黨內(nèi)組織生活，批評和自我批評輕描淡寫的;在年度目標(biāo)責(zé)任制考核中被確定為基本稱職等次的;在思想、工作、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在苗頭性、傾向性問題的;無正當(dāng)理由不按時報告、不如實報告?zhèn)€人有關(guān)事項，情節(jié)輕微的;個人行為與黨員身份不相符合，違背社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，情節(jié)輕微的;違反中央八項規(guī)定精神或存在“四風(fēng)”問題，情節(jié)輕微的;黨員領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)行民主集中制不嚴(yán)格，應(yīng)由集體決策事項個人擅自決定或者在領(lǐng)導(dǎo)班子中鬧無原則糾紛的;執(zhí)行《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》不夠嚴(yán)格，用人失察失誤的;脫離實際、弄虛作假，損害群眾利益和黨群干部關(guān)系等10種情形，主要采用提醒談話、告誡約談、要求在民主生活會(組織生活會)上作說明、責(zé)令檢查、批評教育、通報、誡勉等方式進(jìn)行。

　　違反八項規(guī)定的責(zé)令辭職或免職

　　明確7種情形應(yīng)運用第二種形態(tài)，即對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部履行“一崗雙責(zé)”不到位，導(dǎo)致職責(zé)范圍內(nèi)的部門或工作人員發(fā)生嚴(yán)重違紀(jì)違法行為的;違反中央八項規(guī)定精神或存在“四風(fēng)”問題，情節(jié)較重的;存在違紀(jì)事實，應(yīng)給予黨紀(jì)輕處分的;黨員領(lǐng)導(dǎo)干部因工作失職造成較大損失、不良影響，或者對較大事故負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的;配偶或子女移居國(境)外，不適宜擔(dān)任其所任職務(wù)的;對問題線索壓案不查、瞞案不報、包庇袒護(hù)，致使腐敗問題得不到及時查處的等7種情形，主要采用黨內(nèi)警告、黨內(nèi)嚴(yán)重警告和停職檢查、調(diào)整職務(wù)、責(zé)令辭職、免職等方式進(jìn)行。

篇2:小學(xué)課堂形態(tài)研討課觀摩活動小結(jié)

為探討行之有效的高效課堂形態(tài)，推動高效課堂教學(xué)研討工作的深入開展，為更好地促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，提升教師的教育教學(xué)水平，切實、有效地提高課堂教學(xué)的有效性，銘功路小學(xué)于12月15日-16日，組織開展了“金名”課堂形態(tài)研討課觀摩活動。

活動前，學(xué)校各科教研組分別圍繞“同課異構(gòu)”開展教研活動，老師們在課前都作了精心的準(zhǔn)備，在教學(xué)中，老師們能將新綱要的課程理念滲透到教學(xué)環(huán)節(jié)中，教學(xué)方法呈現(xiàn)多樣化特點，充分注意到了以學(xué)生為主體，教師起引導(dǎo)作用的理念并結(jié)合自身特點，上出自己的特色。其中吳珊珊、虎戈、代娣等老師的示范課氛圍活躍，趣味極濃，讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)到了知識，同時結(jié)合“金名”陽光課堂的教育教學(xué)理念能夠充分調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，課堂中學(xué)生的回答流利清晰完整，老師的積極評價語言豐富，更激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍，培養(yǎng)了學(xué)生們合作學(xué)習(xí)的能力。這些豐富多彩的教學(xué)形式，很好地體現(xiàn)了新課程理念下的課堂教學(xué)，給聽課教師留下了深刻的印象。課后我們及時進(jìn)行了評課活動，每位老師充分表達(dá)自己的想法，大家在一起交流，學(xué)習(xí)。

通過本次活動，有效地促進(jìn)了教師課堂形態(tài)教學(xué)的共同進(jìn)步，同時體現(xiàn)了新課程理念下教師的專業(yè)發(fā)展。

篇3:加強意識形態(tài)教育學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)意識形態(tài)建設(shè)教育心得

我校高度重視積極開展意識形態(tài)動員大會、努力構(gòu)建做好意識形態(tài)工作的新格局、加強意識形態(tài)建設(shè)，努力建設(shè)一支高素質(zhì)意識形態(tài)工作隊伍。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)、感悟要做好新形勢下意識形態(tài)工作，落實意識形態(tài)工作具有極端重要性、并具有極為重要的直接的指導(dǎo)價值和現(xiàn)實意義。

做為一線教師需從師德建設(shè)起步，我一直認(rèn)為能堅守自己的職業(yè)道德操守，真心熱愛學(xué)生，同時用自己的知識素養(yǎng)、人格魅力去感染學(xué)生，做學(xué)生的榜樣，這就是一名優(yōu)秀的教師了。但通過這次意識形態(tài)之師德學(xué)習(xí)，讓我對師德有了更深入的了解。

隨著時代的發(fā)展，社會對于人才的要求越來越高。創(chuàng)新能力又是人才競爭的重要方面。因此，我們的教育也把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識作為一個重要的方面，我們教師必須以此為目標(biāo)。這就要求教師自身要具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識，才能站在新科技革命的高度，對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)性教育，培養(yǎng)對學(xué)生的創(chuàng)造能力，鼓勵學(xué)生勇于探索。而教師創(chuàng)新意識的培養(yǎng)在于教師的終身學(xué)習(xí)。以下談?wù)剬τ诮處熃K身學(xué)習(xí)的看法。

首先教師要學(xué)會學(xué)習(xí)。作為一線教師，我們工作在課程改革實驗的最前沿，課改時刻要求我們把課改中提出的新要求、新觀念貫穿于課堂的實踐教學(xué)中。面對這一特殊性，我們教師必須時刻學(xué)習(xí)，不斷更新自己的教學(xué)理念，因此我們教師也必須學(xué)會學(xué)習(xí)。除了平時常常鉆研教材、研究教學(xué)參考書、學(xué)習(xí)專家的教育教學(xué)專著外，我們還要善于多方面進(jìn)行積累、提高。如從平時的課堂教學(xué)實踐中及時反思汲取資源。善于在任何時間，任何場合向任何人進(jìn)行學(xué)習(xí)。如在教研活動、備課組等活動時主動參與交流，和同事平時進(jìn)行的相關(guān)談話交流中。也可以利用網(wǎng)絡(luò)資源向同行請教、探討等。要廣泛閱讀。我們的學(xué)生接受能力強，時代的發(fā)展讓他們接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識，或者僅靠學(xué)習(xí)教育教學(xué)方面的知識已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。我們必須進(jìn)行廣泛的閱讀，這樣才能走進(jìn)學(xué)生，為學(xué)生傳道授業(yè)解惑。只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。

隨著時代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。正如陶行之先生所講:要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。就要有知識，這就要學(xué)習(xí)。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習(xí)。加強理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。

首先，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識社會，認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無反顧，以堅毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時，通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。

其次，教師要勤于實踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養(yǎng)。教育實踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實踐能力。

教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動。培養(yǎng)自己的良好的品行。就像我國著名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實行。教育實踐是正確師德觀念的認(rèn)識來源，只有在教育實踐活動中，才能正確認(rèn)識教育活動中的各種利益和道德關(guān)系，才能培養(yǎng)好自己的師德品質(zhì)。教育實踐還是不斷進(jìn)行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動力。教師道德品質(zhì)修養(yǎng)不是一時一事而就的，而是要在教育實踐中不斷的探求，不斷的認(rèn)識，不斷的完善，不斷的提高。

才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

再次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂;其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，堅持以人為本、推動學(xué)生全面發(fā)展。不斷加強學(xué)習(xí)意識形態(tài)。促進(jìn)新形勢下意識形態(tài)工作，把具有極為重要的直接的指導(dǎo)價值和現(xiàn)實意義的意識形態(tài)落實處推行下去，指引我們不斷進(jìn)步。努力前行!成為意識形態(tài)工作的行家里手。