中小學教師學術規范建設方案

為貫徹《*市中長期教育改革和發展規劃綱要(*―20**)》的精神，落實《*市“十二五”教育科研發展規劃》的相關要求，進一步繁榮我市教育科學研究工作，提升我市教育系統高層次人才的研究水平，推動全市各中小學(含職業教育、學前教育)學術規范建設，制定本方案。

一、學術規范建設的重要性

學術規范是中小學教育學術研究工作應遵循的基本規范，是保證中小學教師學術正常交流、提高學術水平，實現學術積累和創新的重要保障。

當前，中小學教育學術研究工作中存在著不容忽視的學術風氣不正、學術道德失范的問題。主要表現在，研究工作中少數人違背基本學術道德，或抄襲剽竊，或由他人代寫學術論文，或署名不實;或粗制濫造論文，或杜撰、偽造過程性數據;或投機取巧，在只重經濟利益漠視社會效益的低層次刊物上發表所謂論文，甚至在假刊、套刊及其他一些非法刊物上發稿。受不良風氣的影響，在研究成果鑒定、項目評審以及學校評估等工作中也出現了一些弄虛作假或試圖以不正當手段影響評審結果的現象。這些行為和現象，影響學術聲譽，阻礙學術進步，嚴重損害了教育和教育工作者的形象，應當引起我們的高度重視。

為了維護學術研究的尊嚴，履行學術創新的使命，必須大力推進學術規范建設，努力構建科學求實、規范嚴謹、自由開放、有序高效、激勵創新、風清氣正的教育科研生態系統，提升教師的科研品質和科研水平。

二、學術規范建設的目標和原則

我市中小學學術規范建設的目標是：營造自由健康的學術研究氛圍，建立系統完善的課題管理、論文撰寫的規章規則，引領、鼓勵教師發現真問題，進行真研究，取得真成果。

為實現上述目標，在學術規范建設上應遵循以下原則：(一)學術自由和學術規范和諧統一的原則

學術自由的基本精神在于學術研究的自由意志、獨立精神和批判意識;既要積極推崇并維護中小學教師的學術自由，也要倡導教師在自由表達研究觀點的同時遵循共同的學術規范。

(二)制度規范與自我約束有機結合的原則

一方面，廣泛宣傳國家的相關法律法規，完善我市教育科研的規章制度，加強對學術研究失范的監控和懲處;另一方面，積極提倡廣大教師自覺地尊重、維護和實踐教科研活動的職業道德，將學術規范內化為自身研究活動的行為準則及價值取向。

(三)事先預防和事后處理互為補充的原則

對于學術不端行為，要根據嚴重程度給予不同形式的懲處。同時，要著力于學術研究失范的預防機制建設，避免潛在的學術研究不端現象的發生。

(四)表現形式與研究過程雙向并重的原則

倡導教師要從細節做起，注重基礎性的形式規范，對于研究過程中包括引文注釋、觀點引證等技術、形式層面的具體規則精益求精;更要從內容層面對研究成果的原創性、實質性進展水平、理論的實際價值、學術研究方法的科學性等方面進行客觀評價。

三、學術規范建設的實施

(一)加強領導，標本兼治。

加強學術規范建設是一項系統工程。各、縣、區校主要領導要高度重視學術規范建設工作，形成區域教師全面動員、共同參與，各單位齊抓共管、分工負責、標本兼治的工作格局。要將學術規范建設納入縣區、學校的整體工作之中，統籌規劃，分步實施，使這項工作真正落到實處。

(二)成立組織，專項督察。

擬成立“*市中小學教師學術規范指導委員會”，由教育行政領導以及教科研專家組成。下設辦公室，辦公室設在市教育科學研究所，負責制定、解釋和評估縣區、學校學術規范建設方面的政策、規定，接受對學術道德問題的舉報，對有關學術道德問題進行調查，并向委員會提交明確的調查結論和處理建議。

(三)完善制度，強化管理。

完善市、縣區、校三級教育科研管理網絡。成立*市教育科學規劃領導小組，下設教育科學規劃辦公室(掛靠市教科所)。各縣、區應相應成立縣、區教育科學規劃辦公室(掛靠縣、區教科研部門)，各縣、區、校原則上設立獨立的教科室。研制各級教科室的建設標準和教科研基地的建設標準，加強縣區、學校教科研機構建設和教科研基地建設，創建和評審市級優秀教科室。

在學術規范建設過程中,重在制度建設和機制建設,從晉級評優等方面進行引領，從褒獎優秀與懲治不端兩個方面同時著手,對違反學術道德規范的個人可視其行為和情節，給予相應處理。出臺《*市中小學教師學術規范基本要求(試行)》，完善教科研與教學實踐融為一體的工作制度、課題管理制度、學術成果評審制度。通過一系列建章立制工作，為加強學術規范建設提供制度保障。

(四)廣泛培訓，防微杜漸。

組織全市中小學教師、科研人員和管理人員廣泛參與討論修訂相關規章制度;加大培訓力度，分學段、分學科進行學術規范的通識和專識培訓;編發學術規范細則和典型案例供廣大中小學教師參考。充分利用全市各種資源，通過多種渠道和途徑加強宣傳和教育工作力度，營造教師自律的良好學術研究氛圍。

(五)政策激勵，保障經費。

設立教育科學規劃課題研究專項經費。各縣區每年設立課題研究專項經費，用于縣區級以上立項課題的研究。要特別重視對區域性重點課題和重大研究項目的經費投入，縣、區、校要給與相應的扶持。對市級重點課題、重大課題給予一定的專項資助，分三期撥付。在晉級評優等評審工作中，對于教育科學規劃課題與非規劃課題、中長期課題與短期課題在分值與權重上體現差異。

建立學術研究成果獎勵制度。進行年度學術研究成果獎的評選。對經市學術成果專家鑒定委員會鑒定、學術風氣建設委員會審核的個人學術研究專著，對在主流刊物發表的學術研究論文、研究報告、調查報告等，視質量和數量，給予一定的物質獎勵。對在省級教育主管部門舉辦的重大論文賽事中取得優異成績的單位和個人，每3年召開一次總結表彰會，進行表彰和獎勵。在晉級評優等相關評審中，對于主流期刊論文與一般刊物論文在分值與權重上體現差異，省級教育主管部門舉辦的主要賽事一等獎論文視同省級主流期刊發表。

開展教育科研先進評選、競賽活動。每兩年開展一次教育科研優秀成果、先進集體和先進個人、優秀教育科研基地、科研型校長的評選活動，每年開展一次全市中小學(含學前教育、職業教育)教師專業研究能力競賽活動(雙年份小學和學前教育，單年份普通中學和職業教育)，評選結果作為晉級評優的重要依據之一。

二○**年三月

篇2:學術道德與學術規范心得

近年越來越多的學術抄襲、造假、腐敗等問題被報道出來，學術道德儼然當今社會的一個重要話題，引起了廣泛的關注。同時，很多科研從業者只關注眼前的課題，忽視人文素養的發展，最后導致學術道德的缺失，限制了思維，并在往后的工作或學習中帶來意想不到的問題。當今社會，針對學術規范與學術道德的問題時有發生，學術規范與學術道德問題，主要表現在學術造假、抄襲等方面，主要原因是這些人急功近利，粗制濫造，熱衷炒作，違背學術目的。

學術道德和學術規范是科學研究工作者應遵循的基本倫理和規范，是保證提高學術水平，實現學術積累和創新的根本。道德是社會意識形態之一，是反映和調整人們現實生活中的利益關系，用善惡標準評價，依靠人們內心信念、傳統習慣和社會輿論維系的價值觀念和行為規范的總和。作為道德組成部分之一的學術道德是所有學者應該遵循的行為準則，涵蓋了學者在學術科研方面原則。學術道德是治學的起碼要求，是學者的學術良心，其實施和維系主要依靠學者的良心及學術共同體內的道德輿論。它具有自律和示范的特性，學術道德的缺失無疑意味著學術失范現象的產生和蔓延。

學術道德的缺失表現在很多方面，例如制造學術泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進行錢、學、權的三角交易、從事注水學位教育或培訓、在學術評審拉關系以及辦刊收費等等。在校園中，為了杜絕這種問題，應該給予學術道德喪失，不遵守學術規范的學生嚴厲的懲罰，加強對學生學術道德和誠信方面的教育。在加強道德建設的基礎上重視和加強學術法制建設，提高法律介入學術研究領域的頻率與效能。學校、教育部門以及學術相關部門應完善關于學術規范的規定，讓打擊學術腐敗有規可依。單純依靠道德建設收效并不理想，必須要在強化學術道德建設的基礎上，重視和加強學術法制建設，提高法律介入學術研究領域的頻率與效能。應當盡早出臺相關的法律法規。這既是依法治國在學術研究方面的基本要求，也是現階段治理學術腐敗的內在需要。此外，從根本上來說，學術腐敗的產生主要還是根源于目前我國極不合理的科研評價機制。這種畸形的科研評價機制日益腐蝕著學者們的學術良知與職業精神，使得越來越多的學者不愿意再坐冷板凳，而更傾向于在學界投機鉆營，謀名取利。基于此，要從根本上治理學術腐敗，不僅要重視學術法制建設和學術道德建設，更要重視良好學術體制的建設。

我們應正確樹立科研誠信意識，提高科學道德素養，形成風清氣正、求真務實的優良學風，營造有利于自主創新和人才成長的科研環境，我們要發揮積極作用。鐘南山院士曾指出當前科研中存在的最大問題：浮躁，不踏實，目前很多國際專業學術雜志主編批評中國某些科學研究論文存在的“四宗罪”：倫理問題、造假問題、抄襲問題、一稿多投問題，我們應清醒地認識到：科研誠信是科學事業發展的基礎、是創新人才培養的重要保證，我們應當掌握科研工作規范，堅守學術誠信，完善學術人格。科學技術作為人類智慧的結晶，不僅創造了巨大的生產力推動經濟社會發展，而且不斷豐富和發展求真求實的科學文化內涵，形成了以科學精神為精髓的人類社會的共同理念、價值標準和行為規范。縱觀人類社會發展歷史進程中，從擺脫中世紀的蒙昧進入文藝復興時期，到近代工業革命的興起乃至20世紀以來新技術革命浪潮引領的知識經濟時代，我們可以清晰地看到，科學精神不僅是推動科學技術發展的不竭動力，也是引領人類文明進步的重要標桿，千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價值追求。

在我國，依靠科學和民主實現中華民族的偉大復興，是百余年來中國科技界的不懈追求。新中國成立60年來，一代又一代學者、科技工作者愛國奉獻、堅持真理、開拓創新、誠實守信，不僅在科學技術領域取得了巨大成就，而且塑造了熱愛科學、勇攀高峰、忠于祖國和人民的高尚品格和榜樣，顯示出優良的科學道德與學術素養，為全社會樹立了光輝典范。“兩彈一星”精神、載人航天精神就是科技界在創造偉大功勛中升華的偉大精神。沒有這種崇高的精神力量，就沒有我國科學事業今天這樣良好的發展局面，就沒有我國今天令世界驚嘆的綜合國力，這是我國科技界最寶貴的精神財富。子曰：民無信不立。在我們社會主義國家，誠實守信是每一個社會公民的基本要求，更是學術研究的基本道德。毛主席、周總理一貫提倡“說老實話，辦老實事，做老實人”，并身體力行，為我們樹立了行動的榜樣。弄虛作假、投機取巧，最終都是要栽跟頭的。

良好的學術風氣不僅關系到學術自身的創新，還關系到整個社會的風氣和整個民族的精神狀態。學者的學術研究不僅為社會生產思想和理論，而且為社會提供理想和信念。不良的學風不僅有損學者的形象，還會影響公眾對價值理想和價值導向的認同，從而導致整個民族的精神狀態和整個國家的社會風氣。科研學術的發展水平是一個國家的軟實力，是一個國家發展的潛力所在。如果一個國家沒有成熟的學術管理制度，沒有成熟的學術規范思想，這個國家就必然產生出學術道德低下學術品格卑劣的學術工作者，這對于一個國家的學術建設而言打擊將是致命的，對以后的培養學術人才也會造成極為惡劣的影響。

學術科學研究以創新為靈魂，以質量為生命。沒有規矩不能成方圓，學術規范、學術道德、學術風氣就是學術研究的規矩。創新離不開嚴謹端正的態度，嚴格遵循學術研究的程序和規范，以此為基礎，發揮自己的創造力，把握事物的本質和規律，才能出精品、出力作，推動科學的發展。加強學術道德和學風建設，遏制學風不正、學術不端的風氣首先修身正己、自我約束是維護學術道德和學術尊嚴的基礎。有的科研工作者學術道德意識差，有的對基本的學術道德規范知之甚少，有的是明知故犯。既然我們從事學術研究，就要嚴守職業道德，加強學術道德自律，，講求誠信，忠于真理，嚴謹治學，為推動我國科學研究事業的繁榮與發展貢獻力量。同時，要積極開展學術批評，發揚學術民主，客觀公正、不循私情，杜絕權學、錢學交易。老老實實地做人，踏踏實實地做事，扎扎實實地做學問，同時要加強對學術道德和學風建設的制度約束。規章制度的建立是學術道德的外化，建立和完善學術研究的制度，對規范學術行為具有不可替代的作用。要建立和完善科學的評價機制和評價體系，克服重數量輕質量的傾向;要加大制度制約的力度，建立對學術道德缺失的曝光和懲處制度，對違反學術道德的，要視具體情況分別給予批評教育、撤消項目、取消晉升資格直至媒體曝光、行政處分、解聘等處理。觸犯法律的，移交司法機關依法追究法律責任。在評獎、晉升等過程中，實行學術道德一票否決制。

在建設學術道德，維護學術規范方面，應該從根本抓起。其一，是學者的思想方面，應該讓學者充分了解遵循學術道德和規范的重要性，了解學術腐敗的危害，樹立反面教材，讓學者以反面教材警醒自身，從思想上抵制學術腐敗。其二，完善學術科研制度規定，嚴抓學術腐敗，若發現絕不姑息。其三，加大審核力度，對學術成果應從嚴審核，不漏過一個學術腐敗的現象。

科研學術道德與科研學術規范的建設，應當從學術精神、學術規范、學術道德、學術倫理四個部分展開。學術精神是在長期的科學實踐活動中形成的、貫穿于學術活動全過程的共同信念、價值、態度和行為規范的總稱，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實證的方法，講求理性的態度。研究生應當從求真、進取、協作、實證、包容、開放、民主、理性懷疑等方面努力，提高溝通交流能力，正確處理利益、榮譽、道德和倫理等關系，拓展對物質世界、生物界和人類的認識，形成更加完善的知識結構。學術道德是社會道德在科研活動中的表現，主要指科研活動中的科研工作者的道德規范、行為準則和應該具備的道德素質，既表現為科研工作者在從事學術研究活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導科研工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間的互相關系的行為準則或者規范之中。科學道德主要包括求真務實、實事求是;自覺抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學術不端行為等。我們應該在學術研究和知識學習中，培養嚴謹的治學態度，形成良好的學風。要注重形成良好的學術風氣、塑造濃厚的學術氛圍、建立誠信的學術機制、培養自覺的學術意識以及提升高校學術層次，理應成為學術道德的遵守者和學術規范的恪守者。無論是學生，還是學者，都應，杜絕“學術腐敗”、摒棄“學術造假”是我們義不容辭的責任，更是深入學習實踐*****的明確要求。

加強誠信教育，也是學術道德建設的一根重要支柱。加強誠信教育，要強化學術誠信責任，弘揚學術誠信傳統。中華民族是一個具有良好誠信道德的民族，自古以來就強調誠信的重要性，我們可以通過開展校園誠信文化建設等活動，培養學生的學術誠信意識，在校園內形成誠信的校園氛圍，讓學生在日常生活中都能自覺得遵守誠信的意識觀，從自身做起。也要增強誠信教育地位。應該重視素質教育，將誠信教育落實在學校教育的每個環節中，讓誠信教育遍布課內課外，從書本外進入到書本中。讓誠信教育作為基礎課程，從學生的日常行為和實際實踐出發，滲透到日常生活中。同時，還應當從社會實踐的角度出發，讓學生不能一味的沉浸在學習與學術研究上，而是要走出去，走入社會，通過周圍的典型事例或大家所關注的焦點問題，引發學生的深思，這樣做既有針對性和實效性，又能讓大家以更深刻的方式獲得認識，誠信教育落到了實處，一舉多得。更要拓展誠信教育內容。教育的內容也應該隨著社會的發展與時俱進，不斷拓展。當前進行誠信教育應該注重誠信觀念與現代教育相結合、將誠信意識與社會主義精神文明建設相結合、將誠信意識與學生的公民意識、平等意識以及創新意識相結合。我國古代傳統的誠信道德思想主要講求“重義而輕利”、“先義后利”，這種觀點重視社會功利，引導人們為社會做貢獻，是一種積極的社會本位的義利觀點。社會主義精神文明建設是***主義的重要內容和保證，是黨和國家工作的重要組成部分，要建立“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”。這都表明，實現社會和諧，建立美好的社會是人類社會共同追求的一個社會理想，更是包括我黨在內的馬克思主義政黨孜孜不倦追求的一個社會理想。對建立社會***道德體系具有非常深遠的指導意義。另外，進行學生的誠信教育的主要目的是培養具有平等意識、創新意識以及完整誠信人格意識的公民。公民意識薄弱，就會導致民族法制意識淡薄，終將促使誠信的失落。只有將誠信意識與公民意識相結合，才能使研究生更好的加強誠信修養。學生在經過誠信教育后，會從思想中地址違反學術規范的行為，并能嚴格約束己身，形成良好的學術道德。

在建設學術道德和學術規范的同時，也要加強學者人文素質的培養，這兩方面是相輔相成的。人文素養的提升能讓我們在撰寫學術報告、論文的時候更加得心應手，更能讓讀者理解自己想要表達的意思。因此，現在全球很多國家，尤其是發達國家都開始重視人文素養的培養。要提高人文素養，首先應該從個人角度自覺形成對人文學科的熱愛，很多人把對知識的獲取完全看成是“任務”，因而反對學習人文學科，這個觀點是完全錯誤的。人文學科的好處不在于我們能看見的，很多時候，它在不知不覺中影響我們的行為和思維。我們應該發展對人文學科的喜愛，愿意去學習，去享受“人文之美”。其次，一些組織應該多舉辦人文學科的講座等活動，培養起學者對其的認識和愛好，讓大家在科研的疲憊之余，感受人文對一個人心靈的放松。學術素養也是研究生最應具備的素養之一。“學術素養”，顧名思義，就是一個人在學術方面的基本素質和修養。學術素養是研究者在學術研究過程中所表現出來的綜合素質，主要由學術意識、學術能力、學術知識以及學術倫理道德組成。它體現的是研究者的創新精神和執行能力，是獲得重大研究成果的保證。

作為研究生的我們，更需要提前理解學術素養在研究中的深刻內涵，提早做起，從和自我做起。研究生不同于一般的學生，因為“學生”是學習知識的人，其主要任務是掌握已有的專業理論和知識，而研究生是為了進一步培養從事科學技術研究的能力而繼續接受教育的群體，其主要任務是學術研究和創造新知識。

作為個人，也要嚴于律己，加強自身修養，在加強學術道德和規范建設上出一份力。我們在從事科研活動時，深入學習實踐*****，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，完善自己的思想，提高覺悟。應堅持真理、尊重科學、勤奮學習、誠信科研，拒絕做有損個人名譽、學校聲譽和學術道德的行為。要弘揚勇于探索、開拓創新的科學精神。以創新為己任，求真務實、精益求精，自覺抵制不良社會風氣的影響。爭做遵守學術道德，恪守學術規范的先行者。大力倡導學術監督、積極開展不同學術觀點間的自由討論，營造百花齊放、百家爭鳴的學術氛圍。也要倡導嚴謹的治學態度，防止學術浮躁，注重論文質量，不抄襲、不剽竊，培養良好的創新精神和卓越的創新能力。堅持品行為立身之本，勇于與不良風氣做斗爭。嚴格遵守學術規范，全力抵制各種污染科學風氣的行為，堅決杜絕喪失學術道德的行為，積極反對各種形式的粗制濫造和低水平重復行為。雖然個人的力量小，但如果人人都能遵守學術道德規范，抵制學術腐敗，那么學術腐敗的現象將不會再出現。

篇3:《學術訓練與學術規范》筆記

《學術訓練與學術規范》筆記

書籍信息：

【作者】榮新江著

【出版發行】

北京：北京大學出版社,20**.04

【ISBN號】978-7-301-18665-7

【頁數】

261

時間：20**.10.19-

碩博士論文數據庫：

國家圖書館博士論文資源庫：

臺灣“國家”圖書館臺灣碩博士論文：

臺灣地區漢學學位論文匯目：

國際漢學博士論文摘要：

論文的寫作

1.標題、結構與學術史

1.1標題

a)題目要盡可能地短，但是又要讓讀者大體知道文章要說明的問題所在。

b)題目要根據所寫的文章種類、材料基礎、發表去向、讀者受眾等情況來加以限定，不能大而空。

c)最好不要用“試論”、“述論”等字眼。

1.2篇章結構

導言――介紹學術史、創新點。

學術史――先做研究文獻索引，通過對研究文獻索引的精選做出分類索引，通過去偽存真將真正的研究成果繼承下來，理清線索。

正文――書寫自己的創造性成果。

注意文章的邏輯性，由淺入深，各章節之間形成有機的整體。

結論――簡要凝練。

1.3學術史

a)全面――將主題相關的研究論著都收集齊全，然后對比閱讀，提出炒冷飯的文章，仔細排比。

b)按照論著的發表先后來敘述――一定要知道學術研究成果的誰先誰后。

如果引用論文集，那么在敘述學術史的時候要找到原本刊載的論文來看。

如果原刊論文與論文集一模一樣，可寫作“原載《*期刊》*年X期;收入*X《*X論文》，*X出版社，*年，*-*頁”

如果有增補和改定，那么需要仔細對證出來，提示讀者“原載*X;在收入*X時有所訂正”。

c)按照內部邏輯細分專題進行學術史敘述――題目過大的時候，文獻比較多。

2.不同類型的論文

1

2

2.1碩士論文

選題――以小見大。

從小處入手，但能夠聯系到大問題的題目。

平時要注意學術積累，課堂作業、讀書札記、學士論文等。

比較好的：《中唐文人官員的“長安印象”及其塑造――以元白劉柳為中心》

2.2期刊論文

書評與札記

寫作規范

1標題

一般用四號字、粗體，具體可以參考雜志要求。

作者名寫于中間，單個字的名字，中間要空一個字的格。

標題和作者名之間，作者名和正文之間，都要空一行。

每一節的層級應該用以下方式：

一、標題

(一)標題

1.標題

(1)標題

再細的話需要用a.b.c，但是如果只有兩個層級即：

一、標題

1.標題

2句子和標點

引文后的標點有兩種用法：

第一，前面有“：”的表示直接引語，句子要放在引號中。

第二，摘引某句話時表示間接引語，逗號、句號放在引號外面。

《新唐書百官志》記“兩京及…”。

長篇引文要另起一行，第一行縮進四格，從第二行起縮進兩格。不用加引號。引文結束后，如果繼續討論引文的問題，正文需要頂格寫，不要縮進二格。

引用書名、刊名等，均用《》。港臺書名用《》(或『』)，文章用(或者「」)，引用時需改正過來。

書名號里再有書、文章名時，則用單書名號，如《補》。

3注號和引文

注號一般行文時放在標點符號的前面，*X①。

引文的處理方法有兩種：

第一，如果要引用一個完整的句子，句子在引號內，則注號放在最后。

《安祿山事跡》開頭即稱：“安祿山，營州雜種胡也。”②第二，如果引用一句話，逗號、句號在引號外，則注號放在引號和逗號、句號之間。

安祿山“作胡旋舞，其疾如風”③，也是粟特人的長技。

4數字和年代

公元、頁碼、雜志期卷號、統計數字等用阿拉伯數字;年號、古籍卷數、葉數等用中文。

第一次出現中國年號，要括注公元紀年，如貞觀十四年(640)，但括號中不再寫“年”字。凡是一個年號括注過公元紀年后，再次出現不必在括注，不論第一次出現時是不是“元年”。

卷數――寫法為“卷一八一”，而不是“卷一百八十一”。

PS：若是“卷八十”應為“卷八”(為中文符號。)

5外文

第一次出現外國人名時，應括注原文，如杜德橋(G.Dudbridge)，名一般用簡稱加點，后空格，姓用全稱，第一個字母大寫。

如果是研究人物，最好括注生卒年。

文章正文中一般不直接出現外文，用括注的方式標示必要的外文，但注釋可以直接引用外文。

所有西文字都要用TimesNewRoman字體，不能用宋體，但是括號要用宋體的中式括號。

注釋體例與參考文獻

1注釋體例

注釋的順序一般為：作者、文章名、書刊名、第幾卷第幾期、出版地、出版社、年代、頁碼。

1.1古籍

一般要注作者、書名、卷數、版本、葉數。如果是新印古籍，則注頁碼。

1.2普通中文書刊

陳寅恪《唐代政治史述論稿》，上海古籍出版社，1982年，43頁。

PS：注意出版社所在地的情況。

不論書刊，一個注釋引用多篇時要按時間先后羅列，中間再用分號隔開。

如果根據的是作者的論文集，最好將最初發表的書刊和年代注出。

1.3外文書刊

注釋中最好使用外文便于讀者查找原文。

日文的注釋方式如：

西文書刊的注釋方式：

名和姓之間、頁碼(p.)或注釋(n.)和數字之間都要有西文的空格。

西文書名、刊名要用斜體;論文名用直體，但其中提到的書名則用斜體;論文名一般放在引號中。

碩博論文的參考文獻中，為排序所以姓在前，名在后。

2參考文獻的編纂體例

2.1古籍

2.2今人著作

最好按照作者人名拼音的拉丁字母排列。

日文論著作者若和中文混排則用漢字拼音的拉丁字母順序，個別名字是假名的，則按照假名發音順序排到中文后面。

西文論著作者名要按照其姓的字頭來排序，在姓和名之間用逗號分開。

中、日文論著作者名后最好直接寫論著名，論著名不要另起一行。

西文作者姓和名之間的逗號要用西文符號，每個字之間空半字格。

2.3縮略語

西文的參考文獻有時編成縮略語的形式，對于經常引用的書，可以將書名所寫成大寫單詞，也要做斜體。

KT,IV=H.W.Bailey,Khotanese

texts,vol.IV,Cambridge,1961.