如何看待學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)

學(xué)前心理學(xué)是研究從初生到入學(xué)前兒童即0-6、7歲兒童的心理發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是心理學(xué)的一個(gè)分支。

心理發(fā)展規(guī)律是指心理發(fā)展過(guò)程中的本質(zhì)聯(lián)系和本質(zhì)特征。學(xué)前兒童心理發(fā)展規(guī)律主要包括以下四個(gè)方面：

1.研究學(xué)前兒童各種心理過(guò)程的發(fā)生和發(fā)展趨勢(shì)

學(xué)前兒童并不是一出生就具備了人類(lèi)的各種心理過(guò)程，其各種心理過(guò)程的發(fā)展是有一定的順序和發(fā)展方向的，且這些順序和發(fā)展方向是帶有客觀規(guī)律性的，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。學(xué)前心理學(xué)的重要研究?jī)?nèi)容之一就是探討學(xué)前兒童各種心理過(guò)程帶有規(guī)律性的發(fā)生發(fā)展趨勢(shì)。

2.研究學(xué)前各年齡階段的心理特征

研究學(xué)前兒童各種心理過(guò)程的發(fā)生發(fā)展趨勢(shì)是從縱向角度來(lái)談的，而研究學(xué)前各年齡階段的心理特征則是從橫向角度來(lái)看。學(xué)前兒童心理發(fā)展的各個(gè)年齡階段會(huì)有規(guī)律地出現(xiàn)各自特有的、與其他年齡階段不同的、典型的特征。

3.研究?jī)和睦戆l(fā)展的個(gè)別差異

學(xué)前兒童的心理是各個(gè)不同、因人而異的，但個(gè)別差異的表現(xiàn)也是有規(guī)律可循的。不僅要研究?jī)和睦戆l(fā)展的個(gè)別差異的表現(xiàn)及其規(guī)律，更重要的是要研究這些差異是怎么形成的。

4.探討關(guān)于兒童心理發(fā)展的基本理論問(wèn)題

主要是探討學(xué)前兒童心理發(fā)展的動(dòng)因，影響因素以及各種因素如何相互作用的規(guī)律等問(wèn)題。

以上四個(gè)方面實(shí)際上也就是學(xué)前心理學(xué)的具體研究?jī)?nèi)容。

篇2:在音樂(lè)與戲劇表演教學(xué)過(guò)程中認(rèn)識(shí)心理學(xué)訓(xùn)練在其中作用和價(jià)值？

在音樂(lè)與戲劇表演的教學(xué)過(guò)程中，如何認(rèn)識(shí)心理學(xué)訓(xùn)練在其中的作用和價(jià)值？

發(fā)布者:郭宓

我們國(guó)家的學(xué)生總體上來(lái)講在這種集體性的活動(dòng)當(dāng)中，包括學(xué)習(xí)性的活動(dòng)當(dāng)中這種個(gè)性特征這方面它的表現(xiàn)主要是體現(xiàn)出比較含蓄比較內(nèi)斂，而且不是很外露的這樣一種心理特征。在行為的表現(xiàn)上面主要是體現(xiàn)出一種行為被動(dòng)，不生動(dòng)不豐富，思想與行為缺乏一種主動(dòng)性和創(chuàng)造性。我因?yàn)榻?jīng)常是在國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩邊做訪問(wèn)學(xué)者交流考察，經(jīng)常有人在問(wèn)我這樣的問(wèn)題，說(shuō)周老師你比較一下國(guó)內(nèi)和國(guó)外的基礎(chǔ)教育和高等教育，你覺(jué)得他們之間的差異在什么地方？那么經(jīng)過(guò)我自己的觀察和我自己的分析以及其他的專(zhuān)家的一些分析，我覺(jué)得剛才我說(shuō)的這樣一些特征是一個(gè)比較主要的特征。其實(shí)我們?cè)诨A(chǔ)教育里面包括我們的音樂(lè)的基礎(chǔ)教育里面，我們特別注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握，在這一方面的扎實(shí)程度可以說(shuō)是舉世公認(rèn)的。但是為什么到了大學(xué)以后我們后勁顯得不足？就這種創(chuàng)造性的這樣一種體現(xiàn)就顯得不足了。實(shí)際上我們?cè)诨A(chǔ)教育當(dāng)中，我們比較強(qiáng)調(diào)的是共性的東西，對(duì)學(xué)生的這樣一種個(gè)性的尊重個(gè)性的保護(hù)和個(gè)性的這個(gè)激發(fā)這方面是我們以往的教育當(dāng)中所缺乏的。比較薄弱的這樣一個(gè)環(huán)節(jié)所以在這樣一種情況下，教育包括音樂(lè)教育那么他所要這個(gè)達(dá)到的一個(gè)根本的目標(biāo)是塑造人，人格的完善，健全的人格，那么為了這樣一個(gè)共同的目標(biāo)各個(gè)學(xué)科各個(gè)課程都在朝著這個(gè)方向去做。那么作為音樂(lè)教育它同樣有這樣一種功能，就是通過(guò)音樂(lè)的這樣一種手段去達(dá)到一種塑造完善的人格的這樣一種目標(biāo)。那么就我們這一模塊來(lái)講，音樂(lè)與戲劇表演，我們是希望通過(guò)音樂(lè)與戲劇表演這樣一個(gè)模塊，能夠在這些方面做到一些改進(jìn)和促進(jìn)的一些作用來(lái)體現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)和其他的藝術(shù)相融合的過(guò)程當(dāng)中所能夠展現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的價(jià)值。我覺(jué)得就這一方面來(lái)講的話，作為老師來(lái)講，包括作為音樂(lè)老師來(lái)講，在看待培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題上，在看待自己的專(zhuān)業(yè)教學(xué)的問(wèn)題上，首先應(yīng)該做的有是一個(gè)高度。這個(gè)高度就是塑造人的這么一個(gè)高度，然后又能夠把它落實(shí)到一個(gè)基點(diǎn)，這樣一個(gè)基點(diǎn)就是我們的音樂(lè)的教學(xué)。

的,心理學(xué),價(jià)值,教學(xué),如何

篇3:談教育心理學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用

談教育心理學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用

【摘要】本文結(jié)合作者自身教學(xué)經(jīng)歷,從教學(xué)思維角度出發(fā),以心理學(xué)教學(xué)實(shí)際應(yīng)用為主要目的,提出在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,教師自身心理學(xué)知識(shí)是開(kāi)展良好教育的基礎(chǔ),有效的心理學(xué)教學(xué)思維是教學(xué)過(guò)程中的關(guān)鍵因素。

【關(guān)鍵詞】情感教學(xué);心理溝通;教學(xué)思維;互動(dòng)教學(xué)

近年來(lái),隨著人們對(duì)教育事業(yè)認(rèn)識(shí)的不斷提高,越來(lái)越多的學(xué)生、家長(zhǎng),乃至教師已經(jīng)對(duì)“填鴨式”的“教”和“說(shuō)教式”的“育”持否定態(tài)度。更傾向于要求教師全面掌握學(xué)生的心理、注重師生的互動(dòng)等教學(xué)心里技巧,掌握心理學(xué)的基本知識(shí)、并將其運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中,這對(duì)于教師來(lái)說(shuō),單純的“教好書(shū)”已經(jīng)不能滿(mǎn)足現(xiàn)代教育的發(fā)展,時(shí)代賦予了教師更艱巨的歷史任務(wù)和使命。以教育心理學(xué)為基礎(chǔ),改進(jìn)教學(xué)效果,滿(mǎn)足現(xiàn)代教育的要求,教師應(yīng)從創(chuàng)新教學(xué)方法方面入手做到以下幾點(diǎn)。

1.教師自身良好的心理學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)是教育好學(xué)生的根本保證

多少年來(lái),人們思想中根深蒂固的思想是,教師是教學(xué)生讀書(shū)的,教師的職責(zé)是把自己掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生。但是,就長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育發(fā)展方向和趨勢(shì)來(lái)看,任何一個(gè)學(xué)生、家長(zhǎng)都希望教師是一個(gè)有感情的人,而不僅是一架教書(shū)的機(jī)器。韓愈曾說(shuō)“師者,傳道授業(yè)解惑也”,其真正內(nèi)涵并不單單在于傳道和授業(yè),更為重要的是解惑。這不僅需要教師了解學(xué)生不懂的知識(shí),為學(xué)生解決他們所不明白的學(xué)習(xí)疑問(wèn),更需要教師理解學(xué)生的心理。郭沫若說(shuō)“書(shū)是死的,人是活的,死讀書(shū)把活人讀死,活讀書(shū)把死書(shū)讀活”。為了教學(xué)生讀好書(shū),教師僅僅有課本的知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還應(yīng)該懂得心理學(xué)。及時(shí)掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),抓住學(xué)生的心理狀態(tài)對(duì)教育的長(zhǎng)期效果非常關(guān)鍵。

2.教師對(duì)學(xué)生情況有全局的把握,是教育好學(xué)生的先決條件

俄羅斯教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)過(guò):“如果教育者想從各方面去教育一個(gè)人,那么,這就應(yīng)當(dāng)從各方面了解這個(gè)人……教育者應(yīng)當(dāng)努力了解一個(gè)人,看他在實(shí)際上究竟是怎樣的人,了解他的一切優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),他平素的一切瑣細(xì)的需要以及他的一切崇高的精神要求等等……”。所以說(shuō),教學(xué)的中心與重心是人,教師首先要了解教育對(duì)象,才能有效地實(shí)施教育、教學(xué)。多渠道接觸學(xué)生,全面掌握每個(gè)學(xué)生的家庭背景,經(jīng)濟(jì)狀況,家庭教育,社會(huì)影響,思想動(dòng)態(tài),知識(shí)層次以至個(gè)人性格、特長(zhǎng)、交往、愛(ài)好等等,做到對(duì)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)心中有數(shù)。要做到這一點(diǎn),不僅要求教師要有熱愛(ài)教育事業(yè)、寓教于樂(lè)的敬業(yè)精神,更要求教師要從學(xué)生心理的角度去認(rèn)識(shí)學(xué)生,全面、全局的把握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),通過(guò)各種渠道認(rèn)識(shí)每一個(gè)學(xué)生的不同之處,不能籠而統(tǒng)之地把所有的教育對(duì)象都認(rèn)為是相同的“學(xué)生”,要充分了解每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性和心理反應(yīng),只有這樣,才能在教學(xué)過(guò)程中真正做到因材施教、有的放矢。