市首屆小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽觀摩體會

作為一名普通的語文教師，我有幸觀摩了市首屆小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽。賽場上，我聆聽了選手們純正標(biāo)準(zhǔn)、如情入境的普通話朗讀；欣賞了他們規(guī)范美觀、頗見功底的粉筆字展示；領(lǐng)略了他們各具特色、美輪美奐的個人才藝展示和風(fēng)格迥異、技藝精湛的課堂教學(xué)。每一輪比賽都讓我心靈受到強(qiáng)烈的沖擊和震撼，每一場比賽都展示出語文教師扎實的業(yè)務(wù)能力、過硬的語文基本功。這是一場具有高水平的小學(xué)語文盛會，這是一場實力的較量，這是一次智慧的交鋒！短短一天的時間里，我仿佛走進(jìn)了課堂教學(xué)藝術(shù)的殿堂，欣賞著，感動著，思考著，我該有怎樣的一桶水呢？

第一輪是粉筆字書寫展示，參賽選手的粉筆字剛勁有力，或端莊清秀都表現(xiàn)出選手們得深厚的寫字功底。他們共聽寫了10個字詞，有全正確的，也有錯別字。我想，作為一名語文教師，書寫漢字，正確是第一位的，其次是美觀、流暢，要注意結(jié)構(gòu)的穿插，在不平衡中顯示了平衡，顯示了美，同時還要注意布局的合理。

第二輪是語文知識問答，有關(guān)于新課程標(biāo)準(zhǔn)的，有語文書上的必背古詩，也有對老師讀書的檢測，讓我感受最深的是作為一名合格的小學(xué)語文老師，不僅要具備理論上教育教學(xué)的知識，還要不斷充實自己在實際中的教育教學(xué)知識。

第三輪是才藝表演是全方位展示了彰顯參賽教師個人風(fēng)采的環(huán)節(jié)。激情的朗誦、靈動的舞姿、動聽的歌聲、精妙的書法、悠揚(yáng)的笛聲將每一位聽課教師帶近一個個多彩的生命。令人贊嘆的是本次大賽有很多教師進(jìn)行了書法展示，有的柔潤含剛，有的自成章法，場上縈繞著書卷墨香，中華國粹在傳承。莒縣街道的一位老師展示的剪紙才藝，全場掌聲雷動。我的收獲是：教師，你的座右銘不可以再局限于淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)，你也可以有張揚(yáng)的個性和怒放的生命，要想成為一名優(yōu)秀的教師，你必須是一個雜家，你還得學(xué)有所長，個人魅力同樣會使你的學(xué)生親其師而信其道。

第四環(huán)節(jié)是課堂展示，由于時間問題我只聽了兩節(jié)，參賽選手上課教態(tài)自然親切，環(huán)節(jié)流暢，充滿智慧，那么真實樸素的課堂教學(xué)給我是洗禮。第一節(jié)課《清平樂。村居》，老師在引導(dǎo)孩子認(rèn)識間隔號，解釋詞牌名時一步一步的引申，講解生動的形象，給學(xué)生留下深刻的映像，很容易理解題目。

通過參加這次活動，我認(rèn)識教師素養(yǎng)提升的重要性：小學(xué)是孩子母語教育的啟蒙期，是語言能力發(fā)展的關(guān)鍵期。一個小學(xué)語文教師個人素養(yǎng)的高低，直接影響著孩子的一生的成長。因此語文教師要力求做到十八般武藝，樣樣精通。

作為一名語文教師，漢字書寫的規(guī)范、美觀，會對學(xué)生產(chǎn)生定勢的影響；流利、標(biāo)準(zhǔn)的普通話是傳承民族文化的手段，也能展現(xiàn)中國語言文字的多彩內(nèi)涵；一個充滿魅力的語文教師，不僅要“上知天文下知地理”，具有包羅萬象的綜合素養(yǎng)，也應(yīng)具有至少一項才藝。在本次大賽中，老師們真是“八仙過海，各顯神通”，唱歌、跳舞、樂器、繪畫、書法、課本劇等表演，盡顯其才，有些還有多項才能同時展示，讓我大飽眼福。如此之技，怎么不讓學(xué)生敬之、愛之，從中受到美的熏陶，知識與素養(yǎng)的提升。俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功”。參加素養(yǎng)大賽的每位選手都是身懷絕技，個個不凡。我們知道，作為教師，無論是課堂教學(xué)，還是其他技能，都非一朝一夕之功”。能夠一路領(lǐng)先，屢獲第一選手，并非臨陣磨槍，而是平時的日積月累所得?！肮υ谡n外，利在課堂”。其實很多名師都是這樣的。我想：教師不應(yīng)日復(fù)一日的行走在課堂中，而應(yīng)有意的進(jìn)行自我修煉。如果把平時的每次板書都當(dāng)成競賽展示，讓每一次范讀都做到震撼學(xué)生的心靈，那么，我們的書就會越教越薄，我們的知識儲備就會越來越厚實。

教師應(yīng)努力創(chuàng)造教學(xué)的精彩。我們不能只羨慕別人，而應(yīng)該把更多的時間用在潛心鉆研上，尋找各種機(jī)會錘煉自己的基本功，努力做一名有特長、有個性、充滿文學(xué)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的教師。只有像蜜蜂那樣“博采眾花”，釀出的蜜才能“又香又甜”，只有多讀多看，擁有深厚的知識素養(yǎng)，使知識源頭的活水源源不斷，才能讓自己的課堂教學(xué)煥發(fā)無限生機(jī)。

孔子云：知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者。學(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯，是其樂融融還是愁眉苦臉？伴隨著學(xué)科知識的獲得，學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)的態(tài)度是越來越積極還是越來越消極？學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)的信心是越來越強(qiáng)還是越來越弱？這一切都需要我們老師提升自身的技能素養(yǎng)與情感素養(yǎng)，還有其他諸多方面的素養(yǎng)，用“情”施教，向?qū)W生傳達(dá)教師對本職工作的熱愛，對學(xué)生的關(guān)切。教師做到這些學(xué)生才會笑意盈盈地愛學(xué)習(xí)、愛生活、愛老師、愛每個人！才能實現(xiàn)語文是生活中的語文的目標(biāo)！

篇2:學(xué)習(xí)心得核心素養(yǎng)要落地教師素養(yǎng)需提升

中國教育報（**-9-14）發(fā)表尹后慶《核心素養(yǎng)要落地，學(xué)習(xí)方式必須變》的文章，細(xì)細(xì)品讀，值得的研究學(xué)習(xí)。文章中提到：“我們要重新認(rèn)識學(xué)科活動的真正價值。在教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計學(xué)科活動。學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學(xué)科活動中形成和發(fā)展的。學(xué)科活動的目的是讓學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)歷與學(xué)科知識建立聯(lián)系。學(xué)科活動要體現(xiàn)經(jīng)驗性，讓學(xué)生通過經(jīng)驗的獲得來重構(gòu)知識；要體現(xiàn)主體性，尊重學(xué)生的主動精神，讓學(xué)生成為活動的主體，而不是“被活動”；要體現(xiàn)校本性，應(yīng)該結(jié)合不同區(qū)域和環(huán)境的特點選擇資源和組織活動；要精心設(shè)計活動，充分體現(xiàn)活動的教育性，在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容和特點設(shè)計活動。”提出政治學(xué)科既要有社會實踐，又要有“活動課程”，知識性內(nèi)容的教學(xué)可以設(shè)計成活動來實施，通過社會調(diào)查和訪談、問題探究和辯論等，在活動中學(xué)習(xí)和思索、認(rèn)知和行動。這就給政治教師提出更高要求，需要我們重視審視核心素養(yǎng)問題。

要落實“核心素養(yǎng)”理念我認(rèn)為，政治教師要自覺提高自身素養(yǎng)?！按蜩F先要自身硬”，實施素質(zhì)教育，教師要有較高的素養(yǎng)。一是自身的專業(yè)知識要扎實，更新，業(yè)務(wù)能力的提高；二是教師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高，以德服人。要提高教師素養(yǎng)素質(zhì)，要做好以下幾個方面。

一、立德樹人，為人師表

核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的一個重要舉措，而立德樹人這一根本任務(wù)就是要建構(gòu)具有中國特色的育人模式。核心素養(yǎng)非常明確地回答了“樹什么樣的人”的問題，即規(guī)定了必備的品格和關(guān)鍵能力。不僅如此，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵中，非常明確地將人的道德素養(yǎng)置于重要地位，比如家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)取?**對核心價值觀作了精辟的解釋：核心價值觀就是德，既是個人之小德，又是社會、國家之大德。而倫理道德正是中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的底色和本色，立德樹人是具有中華文化特色的又具有時代特點的育人模式。因此，正人先正已，教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。作為政治教師必須做到，在言論上,要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé),不能在學(xué)生中亂發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生；在舉止上,要時時處處為人師表，處處做學(xué)生的表率。

二、堅持學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)

教師要不斷讀書學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，不斷提高自己的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。隨著教育改革的不斷深化，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治教師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)繼續(xù)教育，真正做到與時俱進(jìn)，掌握現(xiàn)代多媒體教育技術(shù)手段，使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。老師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學(xué)科知識，合上時代的節(jié)拍。

三、勇于反思，善于創(chuàng)新

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過“如果你想讓教師的勞動能夠給教師一些樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來！……凡是感到自己是一個研究者的教師，則最有可能變成教育工作的能手。”教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，有深厚的學(xué)科知識，還需勇于反思，善于創(chuàng)新。這就需要老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。不斷進(jìn)行教育反思，記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意接受。

目前一些教育工作者存在著職業(yè)倦怠感，其實就在于對于自己的教育教學(xué)缺乏研究，長年累月充當(dāng)著教科書與專家的傳聲筒，缺乏自己對于教育教學(xué)的個人獨(dú)到見解，做了一輩子的教書匠，已經(jīng)失去了最初從事教育事業(yè)的激情與勇氣。要消除這種現(xiàn)象，教師就要多方面進(jìn)行教育教學(xué)研究，不畏艱難，堅持不懈，這樣才能找到教學(xué)的樂趣，提高自己的教學(xué)積極性。

四、尊重學(xué)生，回歸本真

在教育教學(xué)中，教師和學(xué)生的身份雖然不同，但在人格上卻是完全平等的。陶行知先生說：“唯有平等，才能將‘人與人之間的隔閡完全消除，才會發(fā)生人格的互相感化?！苯處熀蛯W(xué)生既是師生，也是合作伙伴。因此，教師應(yīng)該放下師道尊嚴(yán)，拋棄權(quán)威和“金口玉言”，承認(rèn)當(dāng)今學(xué)生的個性特征及其每一個學(xué)生的內(nèi)在潛能，重視與學(xué)生的交流以增進(jìn)師生之間的互動。教師要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個性和人格。有的教師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，常常因此忽略學(xué)生的權(quán)利，認(rèn)為自己為學(xué)生好，而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動時間，隨便把學(xué)生的其他課程挪用，作業(yè)沒完沒了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)是一種有目的、有計劃、有組織的活動，應(yīng)該讓課堂回歸生活的本真。只有讓課堂教學(xué)回歸生活本真，用學(xué)生身邊的人和事感染、影響學(xué)生，才能吸引學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動中來。也是學(xué)生自身知識增長、能力提高、情感升華、全面發(fā)展的主體。就像每個人要靠自己吃飯，靠自己消化一樣，只有通過自身在學(xué)習(xí)和活動中的觀察、思考、參與、運(yùn)用，才能把抽象的知識變成自己的東西。積極引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)主動參與、樂于探究、勤于動手的意識和習(xí)慣，切實提高學(xué)生的動手能力和實踐能力，已成為核心素養(yǎng)培養(yǎng)的共識。政治教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生將觸角伸向廣闊的社會大課堂，進(jìn)一步拓展生活，從中汲取生活的養(yǎng)料，從正在發(fā)生的、活生生的實際中檢驗和豐富所學(xué)知識，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價值觀。

總之，我們應(yīng)充分認(rèn)識到，學(xué)生是充滿創(chuàng)造力的群體，要把他們的創(chuàng)造力作為最重要的課程資源加以珍惜和利用，相信學(xué)生的能力，寬容學(xué)生的行為，鼓勵學(xué)生的進(jìn)取。核心素養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)，讓我們不斷地反思、總結(jié)、學(xué)習(xí)、提高。

篇3:新課改浪潮中小學(xué)語文教師素養(yǎng)

新課改浪潮中小學(xué)語文教師素養(yǎng)

素養(yǎng)，何為素養(yǎng)？作為一名小學(xué)語文教師，到底應(yīng)該具備哪些素養(yǎng)？特別是在今天提倡新課改的浪潮中，每一位小學(xué)語文教師都可以回顧自己的教學(xué)歷程來反思一下，我們是否具備了應(yīng)該具備的素養(yǎng)。自己是三天打魚兩天曬網(wǎng)，還是??？是得過且過，還是??？起碼要對得起每天面對我們的那幾十雙明亮而又渴望的眼睛。

一、豐厚全面的文化

我覺得一個語文教師首先要有文化品位，那么文化從哪里來？那就是從閱讀中來。一個勤奮的教師，不僅讀教材，讀參考，更重要的是博覽群書。這話說起來容易，做起來難。現(xiàn)在的教師不是不想讀書，而是沒有時間去讀書，大部分是靠以前的積累，也就是在吃老本，倘若以前積累的多，還好一些，可是，很多教師不是這樣，這可能與自身的成長有關(guān)。語文無論怎么定位，始終是母語教學(xué)，語文始終離不開文化。那么，一個教師缺少了文化內(nèi)涵，是不會把語文教好的。小學(xué)生雖小，但是他們在課堂中，問題多，他們什么都問，什么都敢問，一個教師總是支支吾吾的，或者和學(xué)生玩“踢球”，也有失教師的職責(zé)。古語說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！边@個功能什么時候也不能丟失。轉(zhuǎn)變教師角色與教學(xué)方法，不是把教師的文化也一起扔掉了。所以，一個語文教師要始終樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷的豐富自己的文化知識，不斷地從閱讀中汲取營養(yǎng)，這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求。這也是我們說的繼續(xù)教育。

二、精美流暢的語言

正確的理解和運(yùn)用祖國語言，是語文教學(xué)的基本任務(wù)之一。一個語文教師不能正確運(yùn)用祖國語言與學(xué)生交流是不可原諒的，一個語文教師的語言不僅要用詞豐富、嚴(yán)密，而且要流暢、純正。我見到許多語文教師說話很隨意，想什么就說什么，一句話重復(fù)幾遍，且時常帶著口頭語，一聽到這樣的教師上課，就感到不舒服。還有的教師方言很重，語氣平淡無味，在范讀課文時，還不如一個學(xué)生。這樣的語文教師怎么能有語文感染力。相反，一個非常有語言修養(yǎng)的教師，往講臺一站，神采奕奕，目光炯炯，說起話來，鏗鏘有力，抑揚(yáng)頓挫，聲聲悅耳，從語氣和音質(zhì)上就技高一籌。一個非常有語言修養(yǎng)的教師，應(yīng)該是語言簡練、準(zhǔn)確，字字句句條理嚴(yán)密，并且有很強(qiáng)的邏輯性。一個非常有修養(yǎng)的語文教師，不僅注意自己的語言，也非常注意學(xué)生的語言，他總是認(rèn)真地傾聽學(xué)生的語言，抓住時機(jī)規(guī)范或矯正學(xué)生的語言。如果學(xué)生在這樣教師的影響下，那么他們的語文能力一定能提高。語文教師的語言是很重要的基本功，是決定語文課成敗的關(guān)鍵之一。俗話說：“近朱者赤，近墨者黑?！苯處煹臐撘颇淖饔?，對學(xué)生會產(chǎn)生重大的影響。況且小學(xué)生正處于發(fā)育時期，他們有極強(qiáng)的模仿傾向?？梢姡處煹恼Z言素養(yǎng)是非常重要的。

三、燃燒的激情

語文是情感的語文，因為語文不僅學(xué)語文知識，還承載著傳承文化，文化具有豐富的情感色彩。一篇散文，一首古詩，一句名言，都蘊(yùn)含著豐富的情感，要想教好語文，教師首先要有情感，這種情感來自于對文本的解讀，來自于對生活的感悟，來自于對學(xué)生的熱愛。有人批評說，教師的激情是一種造作，我認(rèn)為這樣的認(rèn)識是不正確的。教師是教書育人的，教師雖然不是演員，但必須能做到以情激情。如，即使你有很多不愉快的事，那么，你面對學(xué)生，也不能把你內(nèi)心的傷感留給學(xué)生，虛偽的也是善良的。一個有激情的教師始終是想著孩子所想，始終和孩子一起共享著生活的快樂與幸福。激情需要點燃，需要走進(jìn)文本與讀者的內(nèi)心。

四、專業(yè)的知識

對學(xué)生來說，方法比知識更重要。那么對于教師來說，現(xiàn)在有一種傾向，認(rèn)為小學(xué)語文教學(xué)不講究系統(tǒng)的知識體系了，教師也無需具備那么多知識了，要把主要的精力用在教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變上，用在教學(xué)方法的研究上，有道是：“教師一碗水，就能引出源源不斷的江河。”此話完全是教師在自我推卸責(zé)任，是對新課程的曲解。的確，在當(dāng)今時代，一個人不可能掌握全面的知識，況且信息時代的來臨，知識可以儲存在電腦里，但是電腦永遠(yuǎn)也無法替代人腦。知識是人腦創(chuàng)新的基礎(chǔ)。語文不講究完整的知識體系，但不等于不教知識了。所以說，一個教師要是死啃教材，不注重補(bǔ)充鮮活的血液，連自己也變得陳舊了。一個教師始終要有知識的緊迫感，無論教材怎么編，課程怎么變，你必須是一個知識的擁有者，這樣你才無愧于自己，無愧于學(xué)生?！皶接脮r方恨少”，這是不變的真理。

五、敏捷的思維

一個語文教師，特別是小學(xué)語文教師，只有閱讀積累、專業(yè)知識、豐富情感是不夠的，還必須有敏捷的思維能力。所謂思維能力，就是指判斷、推理、概括、頓悟、應(yīng)變等能力。思維也就是智慧。語文教學(xué)與其他學(xué)科所不同的是，它有很大的生成性。教學(xué)有預(yù)測，但又不能完全預(yù)測，尤其我們主張“以學(xué)論教”，“順學(xué)而教”，這就給我們的教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)。閱讀是“教師、文本、學(xué)生的對話”，“閱讀是個性化的過程”。閱讀中，教師要參與學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程。如果教師沒有敏捷的思維能力，是很難駕馭課堂的。比如，讓學(xué)生帶著自己的問題開始讀書，而問題可能是千奇百怪的，那么教師就要在極短的時間內(nèi)做出判斷，哪些是值得探究的，哪些是沒有必要的。有問題還要優(yōu)化問題，把語文教學(xué)落到實處。再如，教師與學(xué)生對話，教師不僅要注意傾聽，同時要迅速的分析學(xué)生的語言，要敏捷的判斷出學(xué)生發(fā)言的價值所在，然后是有針對的點撥或概括。有的教師，不能機(jī)敏的反應(yīng)學(xué)生的問題，學(xué)生發(fā)言就點頭，說什么都挺好，或者一味的要求學(xué)生自己評價，教師是十足的指揮官。我覺得這樣的教師不是非得要那樣做，而是自己的思維節(jié)奏跟不上，也就是說不能做出正確的價值判斷，當(dāng)然，教師也就跟著學(xué)生一跑到底了。有敏捷思維能力的教師，不僅表現(xiàn)在對話中，還表現(xiàn)在教學(xué)方法的運(yùn)用和突發(fā)事件的處理上。