教學隨筆：寬容，你學會了嗎？

穿梭于茫茫人海中,面對一個小小的過失，常常一個淡淡的微笑，一句輕輕的歉語，帶來包涵諒解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何以律人之心律己，以恕己之心恕人，這也是寬容，所謂“己所不欲，勿施于人”也寓理于此。

學會寬容，意味著您不再心存疑慮

法國19世紀的文學大師維克多·雨果曾說過：“世界上最寬的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”雨果的話雖然浪漫，卻也不無啟示意義。

相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見有一張椅子，他一看便知有位出家人違寺規越出去溜達了。老禪師也不聲張，移開了椅子，少頃，果真有一小和尚出去，當他雙腳著地，才發覺剛才踏的不是椅子而是老禪師，小和尚頓時驚惶失措，張口結舌。但出乎小和尚意料的是，師傅并沒有大聲責備他，只是以平靜的語調說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服?！?/p>

老禪師寬容了他的弟子，他知道，寬容是一種無聲的教育。

在日常生活中，當沒有緣份的“對手”，出于內心的丑陋，在你背后說壞話時，此時你想伺機報復，還是寬容？當你親密無間的朋友，無意或有意做了令你傷心的事情，此時你想從此分手，還是寬容？冷靜想一想，還是寬容為上。這樣于人于己都有好處。

有人說寬容是軟弱的象征，其實不然，有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容，寬容是人生難得的佳境--一種需要操練，需要修行才能達到的境界。引起體內一系列劣性生理化學改變造成血壓升高，心跳加快，消化液分泌減少，胃腸功能紊亂等等，并可能伴有頭昏腦悵，失眠多夢等癥狀，緊張心理的刺激會影響內分泌功能，而內分泌菌能的改變又會反過來增加人緊張心理，形成惡循環，危害身心健康。有過激者甚至失去理智而釀成大禍，造成了嚴重后果，危害身心健康。有的過激者甚至便會經過一次轉門類和凈化過程，使人際關系出現新的轉機，諸多憂愁煩悶可得以避免或消除。

寬容，意味著你不會再為他人的錯誤而懲罰自己

氣憤和悲傷是追隨著心胸狹窄者的影子。生氣的根源不外是展異已的力量人或事侵犯、傷害了自己，一言以之，認定別人做錯了，于是勃然作色，惡從膽邊生；咬牙切齒，怒從心頭起。凡此種種生理反應無非在懲罰自己，而且是為他人的錯誤！顯然不值。

寬容地對待你的敵人、仇家、對手，在非原則的問題上，以大局為重，你會得到退一步海闊天空的喜悅,化干戈為玉帛的喜悅,人與人之間相互理解的喜悅,要知你并非躑躅單行,在這個世界里,我們各自走著自己的生保衛之路,紛紛攘攘,難免有碰撞,所以即使心地最和善的人也難免要傷別人的心,如果冤冤相報,非但撫平不了心中的創傷,而且只能將傷害者捆綁在無休止的爭吵戰車上。

三國時,諸葛亮初出茅廬,劉備稱之為“如魚得水”,而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時,兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們，結果新野一戰大獲全勝。使關、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當初跟他們一般見識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰和以后更多的勝利呢？寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂；寬容是一種境界，它能使人躍上方磊落的臺階。只有寬容，才能愈合不愉快的創傷，也只有寬容，才能消除人為的緊張。

寬容，意味著你不會患得患失

寬容首先包括對自己的寬容。只有對自己寬容的人，才有可能對別人也寬容。人的煩惱一半源于自己，即所謂畫地為牢，作繭自縛。電視劇《成長的煩惱》講的都是煩惱之事，但是他們對獨生女、鄰居的寬容。最終都把煩惱化為了捧腹的笑聲。

蕓蕓眾生，各有所長，各有所短。爭強好勝推動一定限度，往往受身外之物所累，推動做人的樂趣。只有承認自己某些方面不行，才能揚長避短，才能在因嫉妒之火吞滅心中的靈光。

寬容對待自己，就是心平所和地工作、生活、這種心境是充實自己的良好狀態。充實自己很重要，只有有準備的人才能在機遇到來之時不留下失之交臂的遺憾，知雄守雌，淡薄人生是耐住寂寞的良方，轟轟烈烈固然是進取的寫照，但能成大器者，絕非熱衷清真功名利祿之輩。

俗語有“宰相肚里能撐船”之說。古人與人為善、修身立德的諄諄教誨都警示于世人：一個人若度量大，性格豁達方能縱橫馳騁；若糾纏于無謂雞蟲之爭，非但有失儒雅，而且終日郁郁寡歡，神魂不定，惟極對世事時時心平氣和、寬容大度，則能處處契機應緣、和諧圓滿。

如果一語齟齪，便遭打擊；一事唐突，便種下禍根，一個壞印象，便一輩子倒霉，這說不上寬容，就會被老百姓稱為“母雞胸懷”，真正的寬容，應該是能容人之長，對才能超過舉賢，甘作人梯，這種精神將為世人稱道。

寬容的過程也是“互補”的過程。別人有此過失，若能予以正視，并以適當的方法給予批評和幫助，便可避免大錯，自己有了過失，亦不必灰心喪氣，一蹶不振，同樣也應該寬容和接納自己，并努力從中吸取教訓，引以為戒，取人之長，補己之短，重新揚超工作和生活的風帆。

寬容，意味著你有良好的心理外殼

寬容，對人對自己都可以成為一種毋需投資便能獲得的“精神補品”。學會寬容不僅有益于身心健康，且對贏得友誼，保持家庭和睦、婚姻美滿，乃至事業的成功都是必要的。因此，在日常生活中，無論對子女、對配偶、對老人、對學生、對領導、對同事、對顧客、對病人......，都要有一顆寬容的愛心。寬容，它往往折射一個人處世的經驗、待人的藝術、良好的涵養。學會寬容需要自己吸收多方面的“營養”，需要自己時常把視線集中在完善自身精神結構和心理素質上。否則，一個缺乏現代文明陽光照射的貧兒，當被人們嗤之以鼻，不屑一顧。

當然，寬容決不是無原則的寬大無邊，而是建立在自信、助人和有益于社會基礎上的適度寬大，必須遵循法制和道德規范。對于絕大多數可以教育好的人，宜采取寬恕和約束相結合的方法；而對那些蠻橫無理和屢教不改的人，則不應手軟。從這一意義上說：“大事講原則，小事講風格”。乃是應取的態度。得體淡泊，學會寬容！

篇2:教研隨筆對六環節教學步驟理解

寫心得1、“六環節”是學生自主學習的六種手段和方式，在課堂教學中要靈活運用。在一節課中，不一定要把六種手段全部運用，才叫“六環節”。要把每種手段運用得充分，可以突出某一個環節，而忽略某一環節。就如同外出旅游，與其被導游領著疲于奔命地走完全部景點，不如選擇自己最感興趣的地方充分欣賞。

2、教學要有模式，但不能模式化。要把握“六環節”的實質，一是要強調自主學習。建構主義告訴我們知識不是通過教師傳授得到的，學習是學生自主地、能動地、富有創造性地建構知識的過程?？磿?、做題、回答問題、實驗操作、總結知識結構.......都是自己學習的形式。二是強調交流合作。建構主義強調學習是在不斷地交流、溝通、合作，即多邊互動過程中實現的。

3、語言能力的發展與思維能力的發展是密不可分的。理解了不一定能夠說出來，只有說出來才能達到深刻地理解。如果一節課既無自主學習的活動，又無學生之間的交流、合作，這樣的課堂就是傳統的缺乏活力的課堂，就是老師滿堂灌的課堂。

篇3:小學教學管理隨筆分層小組勝于平衡小組

在大班額的情況下分組式教學勢在必行，但怎么分組是個技術活。

許多專家、教師倡議的是平衡小組。教師可以根據學生的智力，能力，喜好，性格，心理素質，家庭背景，性別等情況對學生進行分組，采取組內異質，組間同質的模式。注意合理搭配，將內向的同學與善談外向的同學組合，將成績偏差的與成績較好的學生組合，并兼顧男女比例，以保證學生能夠最大限度的互補，互相幫助，發展智力，培養能力。這種分組方法比較深入人心，從理論層面上講是科學合理的。

但是，鮮有人知道它的執行難度和局限性。首先，就是各組之間的管理組織困難。老師想要長期做到公平合理、充分調動學生的學習積極性，不得不首先培養一批有毅力、處事公義的組長幫助組織教學并及時統計各組間競爭結果的數據，這個過程要付出的管理成本實在太大了，沒有多少老師會堅持下去。試聯想在黨紀國法高壓限制下仍然層出不窮的貪官污吏事件，官員們可大都是社會精英啊，他們尚且如此不值得人民信任，何況身處社會底層的百姓的兒女們，有多少敢讓老師放心交托任務呢？第二，組內學生的積極性難以有效提升。那些學習成績處于中下層的學生，根本就不是什么學不會需要幫助的類型。他們往往智力更好、反應更機敏，就是“兩天打魚三天篩網”，惰性特別強，單調枯燥的學習任務他們能逃避就逃避。那些成績較好的學生得有多大的本事、多大的感染力才能帶得動他們啊！第三，壞習慣強大的學生具有更強的負面影響力。在老師布置任務時，積極參與的往往是那些性格溫和習慣良好的學生，他們幾乎包攬了絕大部分的小組合作任務，其余的組員們也不全是不愿意干，而是時間利用效率極低，半天也弄不出個像樣的小小成果，太耽誤事兒了。久而久之，他們干脆就退居二線，做些與學習無關的活動。他們對學習以外的信息量倒是極其豐富，聊個八卦、傳播點同學間的小秘密那是講的眉飛色舞，不一會兒就把組內的“軍心”給動搖了。

為解決這個問題，我在將班級分成了八個平衡小組之后，很快又確定了分層小組。我根據學生成績將他們分成A,B,C三大層,每層兩個小組。每一次布置任務時，我是分三個層次要求的。每一次統計把關的結果時，我很容易就能找出來各層里那些未完成任務的名單，對他們及時進行督促或者批評。在平衡小組里那些比上不足比下有余的懈怠型學生就不那么容易蒙混過關了。那些曾經想破罐破摔的學生也不得不動起來。我給他們布置的任務不多，只要他們肯干一定會完成。如果他們不懂，那就可以向自己所在的平衡小組里成績好的學生求問。注意，這可是他們自己主動求知的過程，比起被動接受輔導或幫助來說，效果絕對不一樣。這種分組教學法我已經堅持了兩年，班級成績的確在節節攀升，而且這種分組法也更有利于班級形成互幫互助的和諧氛圍。

所以，根據我們學校生源質量差異太大的學情，我堅持“分層小組”為主，“平衡小組”為輔的分組教學法。