思想品德課上學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成

有一句話叫：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲成功。好習(xí)慣和成功之間，有著密切的關(guān)系。現(xiàn)在我們給學(xué)生談成功，或許早了點，但卻可以為將來的成功創(chuàng)造條件，而對于學(xué)生來說，培養(yǎng)好習(xí)慣對將來走向成功應(yīng)該是最重要的。養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，可能開始會難以點兒，但是一旦堅持了一個階段，形成一種自然，那么，一個普通的學(xué)生變成一個優(yōu)秀的學(xué)生，也就成了一件很容易的事了。其實，習(xí)慣是一種養(yǎng)成，是一種比較確定的思想和行為方式。而這種養(yǎng)成，一開始要有強制性，用以保證某種思想和行為的重復(fù)和連續(xù)性，并最終在持續(xù)一段時間后形成一種自然。而對一個普通學(xué)生來說，一段時間或很長時間的堅持，便會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，成為一個優(yōu)秀的學(xué)生。所以，根據(jù)這一特性，我們可以把培養(yǎng)一個人的行為習(xí)慣的方法應(yīng)用到各科的學(xué)習(xí)中去，讓學(xué)生能養(yǎng)成某一學(xué)科良好的自學(xué)習(xí)慣。

隨著素質(zhì)教育的要求的不斷提高，我們在思想品德課的課堂模式上進行了很多嘗試，比如，借鑒了洋思和杜郎口的一些優(yōu)勢，在提高學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，每節(jié)課爭取完成本節(jié)的教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)“堂堂清”。但一直以來，初中思想品德課的教學(xué)都存在學(xué)生實際與運用的矛盾，如果過多的強調(diào)知識的記憶，可能就會忽略甚至擠掉培養(yǎng)學(xué)生能力的時間，而如果淡化學(xué)生對知識的記憶，則應(yīng)用就會變得很空洞。因而，以往的教學(xué)一直存在一種比較被動和無奈的狀況。按教學(xué)要求去做，每節(jié)課需要一課時完成，若是第一單元的第一節(jié)課，則可以完成本節(jié)的任務(wù)，實現(xiàn)“堂堂清”。但當(dāng)學(xué)習(xí)第二節(jié)時，需要檢查學(xué)生對上一節(jié)的掌握情況，需要至少十分鐘的時間，再去完成第二節(jié)，則時間上不允許了。另外，若按舊的模式去進行，學(xué)生經(jīng)常在倉促中接受，很多東西只是粗略的了解，甚至有些差生根本不能掌握，更談不上應(yīng)用了，因而效果很不好。但改變這種惡性循環(huán)的模式很難，因為，每次老師們都想讓學(xué)生先識記，再去理解運用，否則，就談不上成績。這種固有的模式像鋼筋混凝土一樣牢固。

為了改變這種固有的模式，我們經(jīng)常探討、探索，希望找到一個有效的突破口。其實，以往的教學(xué)注重的是復(fù)習(xí)，這并不是壞事，這也符合記憶的規(guī)律。但卻忽視了學(xué)生對教材知識的預(yù)習(xí)。雖然，老師們也強調(diào)預(yù)習(xí)，但沒有明確的要求和目標(biāo)；另外，課堂上沒留時間，所謂的預(yù)習(xí)也是一句空話。預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該與復(fù)習(xí)同等重要，甚至在某種意義上更加重要。根據(jù)這一點，我們逐漸找到了一條變被動為主動，變惡性循環(huán)為良性循環(huán)教學(xué)道路，雖然不很成熟，但卻可以改變舊有的被動模式，形成一種主動、積極的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣。

首先，在課時的安排上做一下調(diào)整。一般每一課包括兩節(jié)，以往上課都需要兩課時，現(xiàn)在調(diào)整為三課時或三個半課時。第一課時就安排為預(yù)習(xí)課，讓學(xué)生預(yù)習(xí)兩節(jié)的內(nèi)容爭取把這兩節(jié)的基本問題明確，同時能提出自己的疑難問題。然后分兩課時完成兩節(jié)的教學(xué)任務(wù)，以保證實現(xiàn)“堂堂清”。當(dāng)學(xué)習(xí)完一課后（即兩節(jié)），根據(jù)學(xué)生掌握情況再復(fù)習(xí)一節(jié)或半節(jié)，同時讓學(xué)生預(yù)習(xí)新內(nèi)容。

其次，調(diào)整教學(xué)的基本程序。

第一課時，預(yù)習(xí)課。

篇2:思想品德課備課制度

備課是上好課提高教學(xué)質(zhì)量的前提和基礎(chǔ)，教師必須認(rèn)真?zhèn)浜谜n。

1、學(xué)期備課，即教學(xué)計劃。每學(xué)期開學(xué)前（寒暑假期間），教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱，通讀教材，了解分析學(xué)生的現(xiàn)狀，把握知識系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)，明確教學(xué)目的、要求和教學(xué)重點、難點，安排學(xué)期教學(xué)進度。主要包括學(xué)生情況分析、教材分析、學(xué)期教學(xué)目的和要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)措施和教學(xué)時間安排，各單元所需的直觀教具等。

學(xué)期備課應(yīng)在教研組研究通過后，報教導(dǎo)處審批，一式兩份，個人、教導(dǎo)處各存一份。

2、單元備課。以個人備課為主，在教師自備的基礎(chǔ)上，備課組還要集體研討，確定單元教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點、難點、關(guān)鍵、教材處理、課時劃分、形成性測試題的選編等。其內(nèi)容包括單元名稱、單元教學(xué)目的要求、本單元知識結(jié)構(gòu)、重難點、學(xué)生情況分析、課時劃分、每節(jié)課解決的主要問題、教學(xué)方法、所需電教設(shè)備、教具等。同一年級應(yīng)做到教學(xué)內(nèi)容、進度、習(xí)題三統(tǒng)一。單元備課由教研組長檢查審定，一式兩份，個人、教研組各存一份備查。

3、課時備課。應(yīng)超前一周備課，要求有備課本。教案要獨立完成，不照抄他人及教學(xué)參考書，不用舊教案。教案必須有下列內(nèi)容：本課時教學(xué)目標(biāo)（目的）、教學(xué)重點、難點、課的類型、課前準(zhǔn)備、教學(xué)過程、板書設(shè)計、師生雙邊活動安排及作業(yè)設(shè)計等。

4、所教學(xué)科一律書面?zhèn)湔n，無教案不能上講臺。

5、備課要書寫正規(guī)，眉目清楚。

篇3:構(gòu)建高效思想品德課堂來提高教學(xué)質(zhì)量

如何構(gòu)建高效的思想品德課堂來提高教學(xué)質(zhì)量

長坡中學(xué)李傳能

【摘要】高效課堂是指教學(xué)過程的最優(yōu)化，教學(xué)效果的最大化，教學(xué)方法的科學(xué)化。要求教師夯實專業(yè)理論基礎(chǔ)，提升綜合素質(zhì)，在教學(xué)過程中吸引、維持學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機，以獲取持久的學(xué)習(xí)動力。教學(xué)環(huán)節(jié)上抓好信息反饋，加強科學(xué)訓(xùn)練，促使學(xué)生掌握知識技能，從而提高初中思想品德課堂效率。

【關(guān)鍵詞】高效課堂專業(yè)理論學(xué)習(xí)動機科學(xué)訓(xùn)練

在課改不斷深入的今天，教育大師們對有效課堂各抒己見，葉瀾教授對一節(jié)好課的評價是“扎實、充實、豐實、平實、真實”；錢志亮教授認(rèn)為高效、高質(zhì)完成教學(xué)任務(wù)的課堂即為“有效課堂”；孟照彬教授對“有效課堂”論述更為具體：優(yōu)化教學(xué)過程，提高教育效率為有效教育的精神，把課堂主動權(quán)交給學(xué)生，在課堂中體現(xiàn)“知識性、個性、創(chuàng)造性、互動性、主動性、能動性”。

我認(rèn)為，在“有效”的基礎(chǔ)上更要“高效”。所謂“高效”，是指教學(xué)中用最少的時間促使學(xué)生獲得最大的進步與發(fā)展。高效課堂是指教學(xué)過程的最優(yōu)化，教學(xué)效果的最大化，教學(xué)方法的科學(xué)化，它是教育工作者的共同追求。隨著新課改向縱深發(fā)展，提高初中思想品德課堂教學(xué)的有效性已經(jīng)成了一個戰(zhàn)略性問題，這就要求每一位教師處理好創(chuàng)新與繼承的關(guān)系，拋開形式主義的束縛和功利主義的誘惑，潛心鉆研，勇于探索，構(gòu)建有效課堂，努力做到高效地完成教學(xué)任務(wù)。

那么，如何在初中思想品德課中構(gòu)建高效課堂呢？

一、夯實理論基礎(chǔ)，提升教師素質(zhì)

作為一線的政治教師，無論政治課改革，還是從增強政治課德育功能的實效性而言，都離不開較高的素質(zhì)，所以，初中思想品德教師必須夯實理論基礎(chǔ)，不斷提升綜合素質(zhì)。理論與實際相結(jié)合，是初中思想品德教學(xué)的基本原則，也是中考政治命題的重要原則，用學(xué)過的理論知識來分析解答社會的熱點問題，一直是中考政治的命題要求，這就要求教師必須具備扎實的理論基礎(chǔ)教師對馬克思列寧主義、*思想、*x理論和“****”重要思想這些基本的理論，不能停留在表層的理解，而要吃透其精髓，深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵，這樣才能融會貫通、運用自如，對馬列主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義的基本原理應(yīng)該熟練地掌握，我在教學(xué)中對此感悟較深。政治理論知識是我們能上好思想品德課的源泉，初三政治教材中有兩條重要的理論，一是*x同志提出的社會主義本質(zhì)的理論，二是*x同志提出的“****”重要思想，可以用來分析許多的社會熱點問題，例如重視解決“三農(nóng)”問題、西部大開發(fā)問題、城鎮(zhèn)職工的再就業(yè)問題、農(nóng)村教育問題、*****及實施科教興國人才強國戰(zhàn)略等，都可以運用這些理論去分析。如果教師對此類理論理解不透，是無法指導(dǎo)學(xué)生答題的。把時事作為思想品德考試的命題材料，是中考思想品德的特點，教師只有提高自己的理論水平，才能敏銳地捕捉到時事與課本知識的結(jié)合點，從而提高備考效益。

思想品德課教師要有一定的人格魅力，如果說真理的力量對人產(chǎn)生感召力，那么，人格的力量則會產(chǎn)生巨大的向心力和凝聚力，從普遍意義上講，真理力量的發(fā)揮有賴于人格力量的支撐。教師的人格魅力在思想品德教育中的作用是一種非權(quán)力影響力，它的作用機制是通過學(xué)生自然產(chǎn)生的敬佩、親切、依賴感，從而達到一種潛移默化的、深入持久的影響。人格魅力具有很強的滲透力，它會提高教師的威性，使學(xué)生心悅誠服，這是帶有強制性的法定約束力及權(quán)力影響力所不能及的。因此，要求思想品德課教師不僅要有豐富的馬克思主義理論知識，還要通曉各個門類的科學(xué)文化知識，更要具有良好的師德、高尚的情操，甘為人梯，為人師表，把敬業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)、樂業(yè)作為終生的追求，不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，提升綜合素質(zhì)。教師在教學(xué)中除了熟練掌握本學(xué)科的知識之外，還應(yīng)當(dāng)對教育科學(xué)知識、自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有一定的了解和實際應(yīng)用能力。

二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機

認(rèn)知過程中，“注意”“興趣”“動機”構(gòu)成了學(xué)習(xí)的“動力”。烏申斯基指出：注意力是我們心靈的唯一門戶，意識里的一切都必然要通過它。所以，課堂上教師常常通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景等手段，把學(xué)生的注意力集中到教學(xué)內(nèi)容上。引起學(xué)生注意的方法很多，如用多媒體展示的色彩、動畫、音像材料或提出能引發(fā)思考的問題；教師抑揚頓挫的聲調(diào)、肢體語言和其他活動的方式等等，“注意”就能讓信息順利通過感覺記憶進入到短時記憶，這就解釋了課堂上為什么開始常常要創(chuàng)設(shè)情景，引入新課。引入新課環(huán)節(jié)很重要，常言說：良好的開頭是成功的一半。吸引學(xué)生的注意力最好是從學(xué)生感興趣的日常生活實例導(dǎo)入新課。例如在教學(xué)八年級思想品德上冊第一課《我愛我家》時，我先讓學(xué)生介紹自己名字所隱含的寓意。學(xué)生的興趣馬上就來了，紛紛發(fā)言介紹自己的名字。在介紹自己和聽別人的介紹過程中，他們深深感悟到父母家人對自己的希望和愛。在此基礎(chǔ)上，我導(dǎo)入新課：“簡簡單單的名字，寄予了家人深切的愛。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍。那么，什么是家呢？怎樣讓愛住我家呢？今天我們就來學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容。學(xué)生帶著濃濃的學(xué)習(xí)興趣與我一同進入了新課的教學(xué)活動。另外，我還采用讓學(xué)生討論一些他們感興趣的生活事件、歌曲、謎語等方式導(dǎo)入新課。我還注意多設(shè)置生活情境，使學(xué)生身臨其境，主動參與，強化體驗意識，積極開展生活化活動教學(xué)。

作為教師不僅開課要引起學(xué)生的注意，而且要使注意貫穿整個課堂，目標(biāo)教學(xué)法就是在課堂上通過目標(biāo)、問題鏈引起學(xué)生的注意。有經(jīng)驗的老師在進行重點、難點內(nèi)容的教學(xué)之前就能做到引起學(xué)生注意，課的開始展示教學(xué)目標(biāo)，課的結(jié)束讓學(xué)生小結(jié)等教學(xué)手段，都是為了使學(xué)生清楚地了解課堂上教學(xué)的內(nèi)容和要求，幫助學(xué)生越過“不知自己不知”的認(rèn)知階段，這是轉(zhuǎn)化學(xué)困生，優(yōu)化認(rèn)知過程的有效方法。

如果說“注意”是優(yōu)化認(rèn)知過程的的先導(dǎo)，則“興趣”就是優(yōu)化認(rèn)知過程的關(guān)鍵，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)動機，獲得持久的學(xué)習(xí)動力。思想品德課的一個重要要求，是實現(xiàn)“小課堂大社會”，利用時政進行教學(xué)能引起學(xué)生的注意，使其對所學(xué)知識產(chǎn)生興趣。例如在教學(xué)九年級思想品德全一冊第二課《承擔(dān)對社會的責(zé)任》一課時，我利用20**年感動中國人物金晶的事跡，引起學(xué)生的興趣，我在黑板上寫下金晶的名字，給學(xué)生講述當(dāng)時分裂祖國分子令人憤怒的行徑和金晶令人感動的表現(xiàn)，金晶用自己殘缺的身軀護住了奧運火炬，大聲對分裂祖國分子怒斥：“火炬在我手中，誰也搶不走”。當(dāng)我說完這句話時，我問學(xué)生：作為火炬手金晶為什么不顧個人安危而保護火炬？學(xué)生自然想到了責(zé)任的話題，由此巧妙引導(dǎo)，學(xué)生對社會現(xiàn)象進行評論：在社會生活中哪些行為是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，還存在哪些不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象？通過這一個個例子，強化了學(xué)生的責(zé)任意識，充分體現(xiàn)出思想品德課“小課堂大社會”的特點。可見，教學(xué)過程也是智育德育融合的過程，這就是管教管導(dǎo)，教書育人的真諦。

如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？我常用的心理方法是“成功體驗”。即讓學(xué)生努力取得一個小成功，立即付之“成功體驗”