傳承家規(guī)傳承家風演講稿
傳承優(yōu)良家風家訓,鑄我中華輝煌未來
在中國上下五千年的歷史長河中,誕生了無數(shù)的輝煌成就,涌現(xiàn)了無數(shù)經(jīng)天緯地的杰出人才。從蒙昧的舊石器時代的各種粗糙工具,到現(xiàn)在的“天宮”系列飛行器;從最初的黃帝炎帝,到現(xiàn)在的各行各業(yè)的人才,無不證明我中華文化的底蘊是多么深厚。然而,在所有的榮耀背后,都離不開嚴謹家訓和優(yōu)良家風的教導。
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見,為后人稱頌的也很多。去其糟粕,取其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中,許多膾炙人口的家訓,已經(jīng)是“家家之訓”,形成家家之風。東晉的王羲之作為一代書圣,不僅自己的書法水平入木三分,還培養(yǎng)了一個書法水平不弱于自己的兒子王獻之,據(jù)說王獻之學書法時稍有成績便驕傲自滿,王羲之夫婦見兒子如此心性,深知這不利于王獻之以后的書法練習,便嚴厲要求他,直到王獻之練字用盡了十八缸水,終于將書法練得爐火純青,傳下了“雙王”的美名。
家風又稱門風,是給家中長輩以身作則,給后人們樹立的價值準則。每個人都有一個家,這個家既是我們生命誕生的地方,也是我們的第一課堂,父母是我們的第一任老師,他們教會我們吃飯走路,教會我們明辨是非善惡,教會我們?yōu)槿颂幨赖姆椒?,這些知識是父母的上一代教給他們的,父母上一代的知識是上上代教給他們的,這些從很久以前傳承下來的價值觀、行為準則、是非判斷標準,就是這個家族代代相傳的家風。繼承了優(yōu)良的家風甚至把它發(fā)揚光大,就是光宗耀祖,反之則是敗壞門庭。
家庭是圃,孩子是苗,家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范,傳統(tǒng)習慣,為人之道,生活作風和生活方式的總和,他首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多士仁人的立家之本。從古至今就有很多在民間廣為流傳,可能對我來說比較熟悉的就是傅雷家書,這是我初中有閱讀過的,在讀《傅雷家書》的時候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,他們雖然身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入的,了解兒子寫下感人的信,信中有對兒子學業(yè)的指導,更多的是對兒子人生的指引,傅雷先生在信上不僅談藝術學習,還談生活,戀愛,談做人等,信中兒子如果寫了錯別字,父親也會鄭重其事地指出并耐心糾正。
古人有云:有家規(guī)的家庭,屬于書香門第之家。有家規(guī)、有家訓的家庭,屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓、有家風的家庭,屬于王侯將相之家。由此看來,不管是在封建專制的古代,還是在現(xiàn)代文明日益發(fā)達的今天,優(yōu)良的家風和嚴謹?shù)募矣栐诩彝ソ逃邪l(fā)揮的作用都是十分重要的。
家風家訓看起來很抽象,實際是很具體的,體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
良好的家風家訓,可以養(yǎng)成良好的教養(yǎng)其實,只要翻開古今中外的歷史,看看那些有作為的偉人或卓越者,并不是窮養(yǎng)與富養(yǎng)的結果,而是教養(yǎng)使然!
不管是司馬光,還是曾國藩,都為中國在對子孫的教養(yǎng)上點燃了一盞盞的智慧之燈。特別是諸葛亮的戒子書,更是寫得語重心長、言簡意深:
“靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫漫則不能勵精,險躁則不能冶性?!苯甜B(yǎng),是一個人內(nèi)在的良好的品格修養(yǎng)映射于外的優(yōu)雅和從容之美,能讓一個人從骨子里飄出芳香來。
教養(yǎng),不是富貴人家的專屬,也不是貧窮人家的私藏,而是任何一個家庭或父母或教師都能送給孩子的一筆無價之寶,是為孩子心靈世界打造的一盞智慧之燈。
因此,教養(yǎng),是培養(yǎng)孩子成人的靈魂,是教育孩子成材的基礎,是一個讓孩子在心身等方面得以全面發(fā)展的系統(tǒng)工程。
教育孩子是一門科學,也是一種智慧,亦是對父母本身所具教養(yǎng)的一種考驗!
父母要立足家庭,面向社會。每個家庭都是跟社會生活息息相通的,孩子們長大后都要進入社會,融入社會。樹立家風,必須要了解社會的發(fā)展趨勢和對未來成員的要求,使家風既有家庭的個性特征,也要適應社會的需要。
父母要加強自身修養(yǎng)。家風是家庭全體成員共同制定、共同遵循的行為規(guī)范。但家風的決定者,或者說起決定作用的還是父母。因此,家長的自身修養(yǎng)至關重要。
父母要利用家庭教育集體教育和影響孩子。所有家庭成員要統(tǒng)一思想、行動一致,哪個家長都不能放任自己,誰也不能遷就孩子。也就是說,教育孩子不能只靠某一個人,而是一個教育的整體,而這個教育的整體,實際上就是家風。作為父母,不僅要滿足孩子的物質需求,還要重視對孩子品德的教育。現(xiàn)在的獨生子女大多只愿人愛,不愿愛人。
有一位家長曾說:“我的孩子霸道得厲害。一次,我領他去逛商店,他看上了一個玩具汽車,非要買,我當時沒有給他買,他又踢又抓,弄得我很煩心?!钡拇_,現(xiàn)在的許多家長都有這樣的體會。因此,這種愛的教育要從孩子小時抓起,要讓孩子知道愛自己、愛家長,然后才能推及到對周圍的人、對社會的愛,而愛也是對孩子道德情感的一種培養(yǎng)。
傳承家風,做有價值的人演講稿
十三師黃田農(nóng)場學校六一班公鐵鑫
尊敬的領導、評委、老師、親愛的同學們:
大家早上好!我是來自黃田農(nóng)場學校六年級一班的公鐵鑫,我演講的題目是“傳承家風,做有價值的人”
中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中。每個家,都有家訓、家規(guī)、家風。俗話說得好:無規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓、家規(guī)、家風,不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風!
仰觀宇宙之大,縱論古今名人,凡是功成卓絕之人,他們都有一個成功的秘訣,那就是堅持!堅持是取得成功的必備素質?!妒酚洝愤@部鴻篇巨著被世人稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷”,可你知道,它是司馬遷耗費了17年的時間,不顧宮刑的折磨,嘔心瀝血的杰作。更有李白鐵杵成針,屈原洞中苦讀,匡衡鑿壁偷光的故事。他們用行動告訴我們,只要有滴水穿石的精神,持之以恒,成功就不會遙遠。
不要放棄,希望永遠都在。這是媽媽常對我說的一句話。兩歲的我既不會說話還不會走路。眾人非議的目光引來了爸爸媽媽內(nèi)心的恐慌。隨著時間的推移,我終于會走路了,也會喊爸爸媽媽了。極端內(nèi)向的我在表達上表現(xiàn)得很遲鈍。好強的媽媽決心改變我的現(xiàn)狀。媽媽首先從行為上嚴格約束我,學齡前的我已經(jīng)養(yǎng)成了守時、自律、認真、負責的好習慣。六歲時媽媽為我搭建了一個提高口語表達能力的平臺――曉貞口語表達班。從此每個星期六,無論是狂風大作,還是漫天飛雪,媽媽總是陪著我去上口語表達課。這一路走來,多少辛酸、多少付出,面對這一張張鮮紅的過級證書、證實我小有成功的榮譽獎狀時,心里涌現(xiàn)的是對媽媽無比的敬佩和感激之情。如今的我,自信、開朗、樂觀、積極,升旗儀式上、演講臺上、各種活動的舞臺上都留下了我的身影。我的動力源于我的母親的諄諄教導:不要放棄,希望永遠都在!
如果將“堅持不懈”視為媽媽傳承給我的家風,那么誠實守信就是爸爸送我的無價之寶。不欺騙、不虛假、說真話是爸爸做人的根本。他待人做事的真誠從小熏陶著我,我的身上時常折射出他的影子。元宵節(jié)這天,我和弟弟到好又多商場買元宵,順便買一些生活用品。洗衣粉、透明皂、牙膏......一大堆生活用品堆在收銀臺前,弟弟又興奮地去拿元宵。售貨員阿姨算完賬我付完錢后,弟弟急不可待地拎起物品往外走。我手里拿著毛巾,覺得不對勁,這條毛巾一直在我手里,肯定沒有算入賬內(nèi)。我急忙對阿姨說:“這條毛巾是不是沒有算賬呀!”可弟弟卻說:“算了吧,怎么可能沒有算?”售貨員阿姨聽到我和弟弟的對話后說:“再算一遍吧!”果然,那條毛巾沒有算入賬內(nèi)。售貨員阿姨將毛巾裝入購物袋的同時,向我投來了肯定的目光。不知為什么,那一刻我覺得自己就像長了翅胖一樣自豪。其實就是這樣,誠信是平凡普通的,它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是咱們?nèi)粘I钪械狞c點滴滴。但是就是這點滴的誠信卻讓讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王,讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論。我堅信誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也應永恒不變。
法國學者培根曾經(jīng)說過:“習慣是人生的主宰,人們應該努力地追求好習慣。”的確,行為習慣就像我們身上的指南針,指引著每一個人的行動。奶奶很重視對我讀書的培養(yǎng),每年都用自己的退休工資幫我買課外書。在奶奶愛的引導下我,我愛上了讀書。隨著年齡的增長,我的讀書視野越來越廣。那薄薄的故事書變成一本厚厚的世界名著。我記起巴金先生寫給侄兒李致的四句話:“讀書的時候用功讀書,玩耍的時候放心玩耍,說話要說真話,做人得做好人?!边@四句時時鞭策我好好讀書,爭做好人,做一個有責任感的人。
如今,我已成為一名六年級的學生,早已養(yǎng)成了團結同學、樂于助人、艱苦樸素,學習認真等好習慣。仔細想想,這些都和我們家“和諧,嚴謹,勤儉,誠信,向上”的家風有著不可分割的關系。我慶幸自己能在這樣的環(huán)境下健康成長。
著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。環(huán)境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造。”優(yōu)秀的家風不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的原則,從細微處著眼,從點滴小事做起,讓好家風變成無言的教導,代代相傳。我呼吁每一個父母都做有道德、有責任的父母,以自己正確的人生觀、價值觀引導孩子茁壯成長,這樣的家必定是有愛、有陽光、有生命活力的家,這樣環(huán)境下生長的孩子一定是有所作為的孩子。其實,家風并非需要寫在紙上,刻在碑上,我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風的印記。去營造一個溫暖的家,做有價值的人吧!做“好家風”的創(chuàng)建者、實踐者、推行者,給社會留下一道道絢麗的風景,讓我們的國家成為一個和諧、文明的大家庭!我的演講完畢,謝謝大家!
家風家訓演講稿
家風家訓就在父母的言行里,它充滿正能量。記得小時候,我背著書包去讀書,爸媽交代的就是:要聽老師的話,不要和同學打架,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人,小一點的叫哥哥、姐姐;大一點叫叔叔、阿姨,老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內(nèi)容,也是家風的一個體現(xiàn)吧。記得有一次和同學打架,老師告訴了爸媽,爸媽一個勁的賠不是,還讓老師盡量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺負,一般情況下我不敢跟家里人說,因為一說,爸媽都會馬上責備我:“一個巴掌拍不響,你肯定也惹人家了!”出了問題,首先要從自身找原因――這對我的影響確實很大!
平民百姓家的家風大多充滿正能量,是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實人,誠實做人,老實做事,還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。
好的家風就是一所好學?!,F(xiàn)實在平時的學校教育中,家風體現(xiàn)在孩子的言行之中,我們經(jīng)常說的一句話就是這個孩子有家教,那個孩子沒家教。家教也是一個家風的體現(xiàn),它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了。大凡家庭教育良好的家庭,孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的,因為家長在平時的一言一行中已經(jīng)幫學校教育好了。當然也有一些家庭教育,家風不怎么的家庭,表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。家風雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育,它就是對我們的一種規(guī)范、一種風氣、一種文化,好家風就是一所好學校。
家風教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段?!芭嘤玫摹绎L’,也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段?!薄凹绎L”不僅是一種規(guī)范、一種風氣、一種文化,也是主流道德價值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑?!皩τ谝粋€小學生來說,社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領會,但通過挖掘學生‘家風’中的優(yōu)良因素,將核心價值觀融入其中,可以讓每一位學生通過耳濡目染,學習和傳承社會主義核心價值觀的內(nèi)涵精髓。”
學校有責任有義務為家風傳承做貢獻。“家風是一種無言的教育,它在潛移默化中影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。學??梢园鸭绎L教育與推進社會主義核心價值觀融合起來,融入中小學教育全過程、各方面,發(fā)揮家庭教育在學生成長中的重要作用。
教育局將組織各校開展說說我家家風”、“家風故事”、“我理想的家風”、“家風助我成長”、“父母教會我??”等為內(nèi)容的主題活動,開展“好家風、好家訓”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開展“好家風、好家訓”家庭教育大課堂活動。傳承中華民族傳統(tǒng)美德,弘揚社會正能量,也使家長們更加注重自身修養(yǎng)的提升,通過活動要讓學生知曉家風家訓,圍繞傳承好家訓、培育好家風、共筑“中國夢”,切實加強家校聯(lián)系,強化“感恩父母,對父母負責”的意識”,為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境。
論“家風、家訓、家教”之我見
宋澤林
說起家風、家訓、家教,總覺得是一個很嚴厲的話題。就我家的情況,我分別來簡單的說一下。
家風就是家規(guī),是一家子的風氣。在我們家,體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說,“百事孝為先”。孝順孝順,孝敬長輩,就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里,姥姥姥爺說話,我們都要好好的聽,就算說錯了,也不能當面指責,要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長輩頂嘴,也是孝順的體現(xiàn)。長輩們說的話,我們小孩子一定要聽,讓我們做什么事兒,要立馬行動,不能拖拖拉拉的。我們家的家風還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開飯了,如果長輩們沒有動筷子,我們小孩子絕對不能先吃的。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了,大家才開始一起吃飯。不知不覺中,這都成了一個習慣了。當然,這是一個好習慣。
家訓,字典上這樣解釋“指對咨子孫立身處世,持家治業(yè)的教誨”。由此可見,家風在人們的成長過程中起著很重要的作用。媽媽時常教育我:做人最基本的品質就是誠實。所以,我認為,我家的家訓就是“以誠為本”。在生活中,有很多時候我們會說謊。比如,考試成績不好了,我會說同學們考的都不好,以此想逃脫爸爸媽媽的訓導。殊不知,這樣只會害了自己。我很小的時候,媽媽就對我說過:做錯事情不要緊,如果說謊為自己開脫,那么這個說謊的嚴重性要比做錯事情的嚴重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說謊,最后的結果就是被爸爸媽媽狠狠的打了一頓。有時候做錯事情,爸爸媽媽反而不會打我,根據(jù)事情的嚴重程度,要么給我講道理,要么比較嚴厲的進行教育。還有一點,就是媽媽要求我言出必行,她常說的一個詞是“擲地有聲”,就是告訴我,自己說出來的話要能夠做到。媽媽說,我是個男孩子,自己的一言一行要敢于承擔。無論自己做什么事情,做之前要先想好后果。就算犯了錯,也要自己敢于承擔。
家教,我自己覺得跟家風有點相像。詞典上說家教的重點在于道德禮節(jié)方面。我們在生活中,會經(jīng)常聽到大人說,誰家的孩子真好啊,真有家教啊。我覺得家教就是爸爸媽媽對孩子的一種教育。在家長的幫助和教導下,從孩子身上體現(xiàn)出來的一種良好的反映。我的爸爸媽媽教育我講禮貌,主動跟認識的長輩和鄰居打招呼。他們不僅這樣教育我,他們自己也是這樣做的。當姥姥的朋友來家里作客的時候,都是媽媽在廚房忙活,讓姥姥陪著她的朋友聊天啊,吃零食啊。我也聽到姥姥的朋友夸獎媽媽真是個好姑娘,家教真好,每當這時,我就能看到姥姥臉上驕傲的表情,我想怎么人家夸得是媽媽,姥姥怎么會這么驕傲的樣子呢?后來,我慢慢懂得了,夸獎孩子有家教,其實就是在贊賞家長的教育。每逢過節(jié),家里聚會,親朋好友也是夸我特別有家教,此刻,爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色。家教,也是爸爸媽媽的一種言傳身教。通常,大人們就是孩子的榜樣。
家風、家訓、家教有著異曲同工的方面。每個家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風、家教、家訓需要家里的每個人共同努力,不好的方面要及時改正,好的方面要一直一直延續(xù)下去。
家訓?家教?家風
春節(jié)期間,中央電視臺在海內(nèi)外華人中進行了“你的家訓是什么”的隨機調查采訪。從被采訪者回答的情況看,有的回答是家訓的問題,有的回答是家教的問題,有的回答是家風的問題。家訓、家教、家風三者之間從嚴格意義上講是有區(qū)別的。
所謂家訓,是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話,比較籠統(tǒng)和概括,比如“誠信、孝順、進取、自尊”、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”等。所謂家教,是指家長對子女立身做人等方面進行的教育,比較直接和零碎,比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風,是指在家訓的規(guī)范下,在家教的保障下,在全體族人或家人的共同踐行下,形成的一種家庭風尚,比較外在和獨特,比如“樂善好施”、“誠實守信”等。
家訓在中國古代體現(xiàn)得比較明顯,那時社會教育不發(fā)達,教育手段也較為缺乏,加之人口流動受限,一姓以家族形式在一個地域居住的往往較多,一個家庭出現(xiàn)三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見。為加強對族人或者家人進行有效的行為管理或道德規(guī)范,族人(家庭)中年長者就要為本族(家)人制定家訓,寫于家譜中,懸掛于族祠或自家的中堂上,人人皆知,人人踐行,否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性,即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進行。家訓則可以間接傳承,即創(chuàng)立家訓的人沒有必要和被傳承的子孫面對面教授,可以中間接力傳承。
中國古代出現(xiàn)不少有名的家訓,如《朱子家訓》、《章氏家訓》、《顏氏家訓》、《錢氏家訓》等,它們都是中國古代家庭(族)文化的杰出代表,也是中國古代社會文明的重要組成部分。
家教在中國古代也相當出彩,因為那時候社會教育不甚發(fā)達,基礎教育都停留在私塾階段,高層教育不多,受教育的人很少,大多數(shù)人的思想還處于蒙昧階段,人們思想的開化大多靠家庭教育來進行。這時的家庭教育局限性很大,即興而起、即事而起,零打碎敲,基本上限于封建禮教的說辭。教育者不一定有文化,講出的道理也不一定多深刻,但它至少在那個時代是正確的,所以子女們都要聽取并遵照去做。
古代中國出現(xiàn)了不少好的家教典型,比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進了封建家庭教育的發(fā)展,加強了封建家庭教育在封建社會教育方面的輔助地位,促進了封建社會文化的進步。
家風在中國古代是一個家族或家庭的“名片”。對于一個家族或家庭來說,能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如,一個家庭如果獲得了“樂善好施”的“名片”,那么這個家庭的主人就會獲得一頂“大善人”的桂冠,家里其他人也都會得到別人的尊崇,走到哪里都會受到禮遇。家風不是自然形成的,好的家風都是由家族的人或者說家庭的人努力營造而形成的,其中可能付出了幾代人的心血。
不管是家訓、家教還是家風,都需要家里的長輩帶頭身體力行,所以古時多提倡上行下效、身教大于言教。
家訓、家教、家風在任何情況下都與社會大環(huán)境分不開,因為家庭是社會的最小細胞,無時無刻不在受著社會大環(huán)境的影響和制約。如果社會政治清明、教育發(fā)達、風氣端正,家訓、家教、家風就好,否則就可能會發(fā)生偏逆。
社會發(fā)展到今天,人們對于家訓、家教、家風并不十分關注,所以中央電視臺一提起這個話題立刻就在海內(nèi)外華人中引起熱議。其實這也不奇怪,一方面在新思想解放浪潮的沖擊下,家訓等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除,人們不敢輕易提起。另一方面,隨著現(xiàn)代社會人口流動規(guī)模的擴大,加之家庭人口數(shù)量的減少,原來那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體,家訓也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者,社會教育空前發(fā)達,不僅有各種學校教育,還有電視、廣播、電臺、報刊、網(wǎng)絡等媒介的大眾教育,使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓、家教、家風文化,首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣,因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好,家庭教育和風氣就很難遂人愿,古今同理,現(xiàn)代尤甚。
由家訓、家教、家風看民族共有的價值觀念
30多年的飛速發(fā)展讓中國物質財富有了巨大增長,不過我們也感受到了各種各樣的困惑,最重要的是物質財富和精神財富之間的落差。在這樣的前提下,特別需要尋求我們民族共有的價值觀念。
民族共有的核心價值觀念不能是無源之水、無根之木,它離不開中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。它必須既能夠包含大家公認的價值,又能夠承接我們自己的悠久傳統(tǒng)。
中國傳統(tǒng)文化的資源異常豐富,家訓、家教、家風就是極具價值的一個系列。《大學》里提倡的“修身齊家治國平天下”,“家”正是個人與國家、社會之間最重要的連接點。每個人都是由“家”走入社會的。毫無疑問,良好的家風、家規(guī)、家教對一個人的道德水平、審美標準、操守品行,乃至生活習慣的形成,有著無可替代的重要性。社會由個人組成,家風是社會風氣的基礎。
良好家風的形成必須靠家教。不幸的是,我們今天已經(jīng)不自覺地將“教育”窄化為“學校教育”,以為“學校教育”就是“教育”的全部。我們并沒有將“家教”安置在“教育”的重要位置上。在這種語境下,“家教”甚至成了校外補課的同義詞。這難道不讓人擔憂嗎?曾國藩晚年在《與弟書》中寫道:“子弟之賢否,六分本于天生,四分由于家教?!蔽覀冋鎽撊计溲?。
在傳統(tǒng)中國,幾乎每家、每族、每姓都有自己的家訓,通常在匯聚族人祭祀祖先時,由族中長老領誦,敬謹恭讀,這就讓族中子弟從小耳濡目染。可惜的是,這一優(yōu)良傳統(tǒng)曾經(jīng)被我們自己摧毀并且遺忘;可喜的是,近年來,它已經(jīng)在民間復蘇并且復興。凝聚著祖先智慧的教誨、訓誡,又重新在子孫后代的耳畔響起,滋潤著他們的心田,培育著良善的種子。
以我們吳越錢氏為例,近年已經(jīng)恢復了祭祖時奉頌《錢氏家訓》的儀式。為了便于今人記誦,古老的《錢氏家訓》采用了新的形式,分為“個人”“家庭”“社會”“國家”四章。“個人”章強調“心術不可得罪于天地,言行皆當無愧于圣賢”;“家庭”章強調“內(nèi)外門閭整潔,尊卑次序謹嚴”,“父母伯叔孝敬歡愉,妯娌弟兄和睦友愛”,強調要慎終追遠,教化后人;“社會”章強調“信交朋友,惠普鄉(xiāng)鄰”,“恤寡矜孤,敬老懷幼”;“國家”章強調“執(zhí)法如山,守身如玉,愛民如子,去蠹如仇”等等。
類似的“家訓”不僅是每個家族的財富,也是社會的財富?!凹医獭辈粌H關乎每個家族的子弟,也關乎社會整體。良好的“家風”,非常有助于構建和諧社會。
今天,我們應該認識到,教育不等同于教養(yǎng),文化不等同于文明。教育必須體現(xiàn)為教養(yǎng),文化必須落實為文明,才有真實的價值與意義,否則一切都是虛無縹緲的空中樓閣,都是令人懷疑的。從教養(yǎng)、文明的角度看,家訓、家教、家風的地位和作用,就更加不言自明、毋庸置疑了。
篇2:演講稿我的家風
我的家風
尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!我叫張子怡,今天我演講的題目是《我的家風》。
家風,顧名思義就是家庭的風氣。那么,我家的家風是什么呢?
那天吃過晚飯,我坐在沙發(fā)上看電視,心里卻還在想:我家的家風是什么呢?媽媽的聲音傳了過來:“你寫完作業(yè)了?”我沒動。眼前的電視被關掉了,“你現(xiàn)在應該做什么,不知道嗎?”唉!這句話我從上幼兒園時就聽得耳朵出了繭子了,去寫作業(yè)吧。“老毛病了,該做什么的時候就做什么,記不住嗎?”――這不就是我家的家風嗎?
從小,該我寫作業(yè)的時候,電視從不開著,也沒任何雜音打擾我。每次都只能是寫完當天作業(yè),才可以看電視或玩電腦,小學時不管是冬夏,每天晚上9:
00是必須睡覺的,想玩門都沒有?,F(xiàn)在初中了,也只能寫過作業(yè)就睡覺,只有周日才可以自由。原來父母想讓我養(yǎng)成:認真做事,規(guī)律科學的好習慣。
每次家里來了客人,父母都教我如何打招呼,他們也是熱情招待;爺爺奶奶來了,媽媽總是做一大桌子好吃的,而且最好吃的菜總是在爺爺奶奶面前,螃蟹也是給他們最大的,而媽媽只是吃最小的。仔細想想,這不也是我家的家風嗎?尊老愛,禮讓待客,謙和做人。
這樣想起來,我仿佛記起了很多,我們?nèi)胰嗽谝黄鸬臅r候,要么關注國家熱點。要么做些趣味游戲。從來聽不到父母講鄰里是非,也從不爭親朋得失。他們只是認真做事,認真做人。這也是我家的家風。做有益的事,做坦蕩君子,不做戚戚小人。
我想:我家的家風,不正是中華民族數(shù)千年的美德嗎:厚德載物,認真做事,中庸做人。
只有民族的,才是世界的。我也要說:小家塑造大家,大家塑造國家,國家影響世界!
縱觀中華五千年歷史,中國早以禮儀之邦聞名于世界??鬃犹岢骸叭收邜廴恕?,以“仁愛”之心去尊重人、理解人、關心人、愛護人、幫助人的思想,是社會和諧的重要因素。
而國家與國家之間也如此,有的國家總是以老大自居,總是希望別國亂起來,自己坐收漁利??偸遣荒芤浴叭蕫邸钡男膽B(tài)對待別人,今天挑點事端,明天做點手腳。這不正是中國人嗤之以鼻的小人行徑嗎?
同學們,讓我們攜起手來,用千家萬戶淳正的家風,用我們民族的精神去影響世界,讓世界早日“仁愛”起來吧!
篇3:我的家規(guī)家訓家風演講稿
家風家訓演講稿
我家的家風家訓-――孝、儉、勤
“沒有規(guī)矩不成方圓?!痹诿總€幸福的家庭里肯定都有自己的家風和家訓。我家的家風和家訓可以概括為“孝、儉、勤”三個字,雖然簡單普通,但是讓我受益匪淺。
首先是孝,在我的眼里,父母都很孝順,每天,爸爸媽媽都要給爺爺奶奶和姥姥姥爺打個電話,問問他們在做什么,身體怎么樣,叮囑他們要注意鍛煉身體。只要有時間,他們就會回家看看老人,陪著聊天、散步、購物。爸爸媽媽的每一句話和每一個舉動,都在影響著我,我也十分關心爺爺奶奶、姥姥姥爺,是他們的開心果。
其次是節(jié)儉,小時候,爺爺就常講:“節(jié)儉興家,浪費可恥?!边@個淺顯的道理深深地印在我的心里,影響著我的言行:我的鉛筆總要用到抓不住為止;書包也是從一年級一直用到現(xiàn)在;至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿過的;過年的壓歲錢我從不亂花。我養(yǎng)成了不攀比,不浪費的好習慣,這得益于我嚴格的家教。
“勤”就是勤奮。“世上無難事,只要肯攀登”,勤奮的重要性不難理解,在我家勤不僅僅體現(xiàn)在學習上,也體現(xiàn)在生活中。爸爸媽媽工作很努力,媽媽很少看電視,忙完家務,大多時候她總是看些有關教育類的書籍,她總說要與時俱進,不斷給自己充電。爸爸愛鼓搗他的電腦,媽媽不會操作時,爸爸輕點鼠標,就把問題解決了;很多時候,爸爸的同事在下班后還會向爸爸請教電腦問題。勤奮才能讓人上進,在爸爸媽媽的影響下,我也愛讀書,勤思考,學習成績一直很好。養(yǎng)成了好習慣。
我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的,每個家庭都有自己的家風家訓。只有我們每個人認真遵守好自己的家風和家訓我們的祖國才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強大。
我的家風家訓――做一個誠實認真的好人
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!今天我要為大家演講的題目是《我的家風家訓――做一個誠實認真的好人》。
家風家訓,是中華人民的傳統(tǒng),可大家知道什么是家風家訓嗎?讓我來告訴你!家風家訓是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。也就是說一個家庭的生活方式,文化氛圍就構成了家風家訓。顧名思義,家風家訓就是一個家庭傳承的風氣、風格、風尚。
家庭是圃,孩子是苗。家風如春雨,,家訓是泥土,孩子是幼苗,只有在家風家訓的輔助下,我們才能茁壯成長,成為一個優(yōu)秀的人。
我們家也有家風家訓呢!比如,每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習慣,尊老愛幼,不頂撞父母,要講究禮貌。然而,最讓我記憶深刻的家風家訓,就是要做一個誠實認真的好人!
從小,媽媽就教育我,做人要踏踏實實,認認真真,千萬不能投機取巧鉆空子,不能貪小便宜,那樣是對自己不負責任,遲早是要吃大虧的。媽媽還經(jīng)常給我講一些歷史上的故事,以及報紙上登載的新聞,用生動的例子告訴我,腳踏實地對我的成長和我的未來是多么地重要。如今,我也牢牢記住了媽媽的話,在學習上認認真真,做人和對待身邊的人老老實實。我要像媽媽期望的那樣,做人就要做個認真踏實的老實人,即使不能做像雷鋒那樣全國人民都知道的大好人,起碼也要做一個對得起自己良心的善良的、誠實認真的好人!
我希望我能好好遵循我家的家風家訓,并且把我家的家風家訓世世代代傳承下去,并且感染身邊的每一個人,讓大家都充滿正能量!
說起家風、家訓、家教,總覺得是一個很嚴厲的話題。就我家的情況,我分別來簡單的說一下。
家風就是家規(guī),是一家子的風氣。在我們家,體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說,“百事孝為先”。孝順孝順,孝敬長輩,就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里,姥姥姥爺說話,我們都要好好的聽,就算說錯了,也不能當面指責,要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長輩頂嘴,也是孝順的體現(xiàn)。長輩們說的話,我們小孩子一定要聽,讓我們做什么事兒,要立馬行動,不能拖拖拉拉的。我們家的家風還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開飯了,如果長輩們沒有動筷子,我們小孩子絕對不能先吃的。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了,大家才開始一起吃飯。不知不覺中,這都成了一個習慣了。當然,這是一個好習慣。
家訓,字典上這樣解釋“指對咨子孫立身處世,持家治業(yè)的教誨”。由此可見,家風在人們的成長過程中起著很重要的作用。媽媽時常教育我:做人最基本的品質就是誠實。所以,我認為,我家的家訓就是“以誠為本”。在生活中,有很多時候我們會說謊。比如,考試成績不好了,我會說同學們考的都不好,以此想逃脫爸爸媽媽的訓導。殊不知,這樣只會害了自己。我很小的時候,媽媽就對我說過:做錯事情不要緊,如果說謊為自己開脫,那么這個說謊的嚴重性要比做錯事情的嚴重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說謊,最后的結果就是被爸爸媽媽狠狠的打了一頓。有時候做錯事情,爸爸媽媽反而不會打我,根據(jù)事情的嚴重程度,要么給我講道理,要么比較嚴厲的進行教育。還有一點,就是媽媽要求我言出必行,她常說的一個詞是“擲地有聲”,就是告訴我,自己說出來的話要能夠做到。媽媽說,我是個男孩子,自己的一言一行要敢于承擔。無論自己做什么事情,做之前要先想好后果。就算犯了錯,也要自己敢于承擔。
家教,我自己覺得跟家風有點相像。詞典上說家教的重點在于道德禮節(jié)方面。我們在生活中,會經(jīng)常聽到大人說,誰家的孩子真好啊,真有家教啊。我覺得家教就是爸爸媽媽對孩
子的一種教育。在家長的幫助和教導下,從孩子身上體現(xiàn)出來的一種良好的反映。我的爸爸媽媽教育我講禮貌,主動跟認識的長輩和鄰居打招呼。他們不僅這樣教育我,他們自己也是這樣做的。當姥姥的朋友來家里作客的時候,都是媽媽在廚房忙活,讓姥姥陪著她的朋友聊天啊,吃零食啊。我也聽到姥姥的朋友夸獎媽媽真是個好姑娘,家教真好,每當這時,我就能看到姥姥臉上驕傲的表情,我想怎么人家夸得是媽媽,姥姥怎么會這么驕傲的樣子呢?后來,我慢慢懂得了,夸獎孩子有家教,其實就是在贊賞家長的教育。每逢過節(jié),家里聚會,親朋好友也是夸我特別有家教,此刻,爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色。家教,也是爸爸媽媽的一種言傳身教。通常,大人們就是孩子的榜樣。
家風、家訓、家教有著異曲同工的方面。每個家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風、家教、家訓需要家里的每個人共同努力,不好的方面要及時改正,好的方面要一直一直延續(xù)下去。
每個好的家庭都要有好的家風…在每個美好幸福的大家庭中,都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖,同時也伴隨著家風的和諧氣息。
一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長,而我就生活這樣一個很好的家風中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架,但他們從不會互相指責、斥罵,更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學校應該怎么尊重老師同學,更會講一些退一步海闊天空的道理,時間久了我腦海中也會時不時的出現(xiàn)這幾句話,與其說她是生我養(yǎng)我的母親,不如說她是我人生的第一個導師。
每次飯桌上的話題都是最多的,我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結,當然飯桌上的禮儀是一定要遵循,媽媽常常對我警告的有這幾點:1、吃飯不要狼吞虎咽,嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。2、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話。3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學習的時候學習,該玩的時候玩!”母親嘴中也總是掛著這句話。是的,該學習的時候學習:我和媽媽做了一個作息表,周一至周五毫無疑問的是學習,一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習。該玩的時候玩:每個周日媽媽都會帶我出去玩,雖然名義上是“玩”,但是每次出去都會遇上一些形形色色的人,這也算是讓我“長了見識了”。
常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚“這個孩子真有修養(yǎng),看上去就很乖的樣子?!蔽蚁胫赃@個孩子會被人這么夸獎是因為她長期處于一個良好的家庭環(huán)境中,一個人的修養(yǎng)是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中,而且他們大多數(shù)家中都不會有一個良好的家風,才會導致他們這樣,相反如果他們的家人更多一點關愛他們,家中也沒有什么不好的風氣,他們也不會邁出小混混的這一步。
所以我們要建構和諧家風,父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關系,在孩子面前更要學會抑制住自己不好的情感;孩子也要學會設身處地的去理解父母,盡量做最好的自己,展現(xiàn)在父母眼前。
家風家訓演講稿
家風家訓就在父母的言行里,它充滿正能量。記得小時候,我背著書包去讀書,爸媽交代的就是:要聽老師的話,不要和同學打架,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人,小一點的叫哥哥、姐姐;大一點叫叔叔、阿姨,老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內(nèi)容,也是家風的一個體現(xiàn)吧。記得有一次和同學打架,老師告訴了爸媽,爸媽一個勁的賠不是,還讓老師盡量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺負,一般情況下我不敢跟家里人說,因為一說,爸媽都會馬上責備我:“一個巴掌拍不響,你肯定也惹人家了!”出了問題,首先要從自身找原因――這對我的影響確實很大!
平民百姓家的家風大多充滿正能量,是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實人,誠實做人,老實做事,還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。
好的家風就是一所好學校?,F(xiàn)實在平時的學校教育中,家風體現(xiàn)在孩子的言行之中,我們經(jīng)常說的一句話就是這個孩子有家教,那個孩子沒家教。家教也是一個家風的體現(xiàn),它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了。大凡家庭教育良好的家庭,孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的,因為家長在平時的一言一行中已經(jīng)幫學校教育好了。當然也有一些家庭教育,家風不怎么的家庭,表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。家風雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育,它就是對我們的一種規(guī)范、一種風氣、一種文化,好家風就是一所好學校。
家風教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段?!芭嘤玫摹绎L’,也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段?!薄凹绎L”不僅是一種規(guī)范、一種風氣、一種文化,也是主流道德價值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑。“對于一個小學生來說,社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領會,但通過挖掘學生‘家風’中的優(yōu)良因素,將核心價值觀融入其中,可以讓每一位學生通過耳濡目染,學習和傳承社會主義核心價值觀的內(nèi)涵精髓?!?/p>
學校有責任有義務為家風傳承做貢獻?!凹绎L是一種無言的教育,它在潛移默化中影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。學??梢园鸭绎L教育與推進社會主義核心價值觀融合起來,融入中小學教育全過程、各方面,發(fā)揮家庭教育在學生成長中的重要作用。
教育局將組織各校開展說說我家家風”、“家風故事”、“我理想的家風”、“家風助我成長”、“父母教會我??”等為內(nèi)容的主題活動,開展“好家風、好家訓”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開展“好家風、好家訓”家庭教育大課堂活動。傳承中華民族傳統(tǒng)美德,弘揚社會正能量,也使家長們更加注重自身修養(yǎng)的提升,
通過活動要讓學生知曉家風家訓,圍繞傳承好家訓、培育好家風、共筑“中國夢”,切實加強家校聯(lián)系,強化“感恩父母,對父母負責”的意識”,為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境。
家風家訓演講稿
敬愛的老師們,親愛的同學們:
你們好!我是三(2)班穆銳,今天我演講的題目是《家風家訓伴我成長》。
中國的每一個家庭都有自己的家訓、家風,我家自然也不例外。我的家風家訓是:對人要有禮貌,吃飯的時候必須要等家人全部到齊了才能吃。有一次,有客人到我家來玩,媽媽做了一桌子的好菜,客人還沒有來我就先吃上了,結果被我爸爸發(fā)現(xiàn)了,爸爸嚴厲地批評了我,還懲罰我站著吃飯。
還有就是不許說臟話,因為臟話本身就是不文明的語言,說臟話那就更加不文明了。有一次,我爸爸在家里說臟話,就被我奶奶發(fā)現(xiàn)了,奶奶把我爸爸狠狠的訓了一頓。從此我爸爸再也沒有說過臟話了,我也因此受到爸爸的影響,從不說臟話。
我家的家規(guī)是:主動向長輩問好,互相尊重彼此,自己的事自己做,當天的事當天做,不能拖拉,每天幫媽媽做一些力所能及的家務活兒。比如:洗碗,掃地,帶半歲的妹妹,擦桌子……還有每天回到家第一件事情是完成老師布置的家庭作業(yè),作業(yè)做完了,才能出去玩。
這些家規(guī)都是爸爸媽媽定的,從小,爸爸媽媽就以家規(guī)家訓來要求我,所以,我得感恩我的父母,謝謝他們的家規(guī)家訓成就了我的良好生活習慣。