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園博園觀后感

2024-08-02 閱讀 6150

北京園博園位于豐臺區(qū)永定河以西地區(qū),展區(qū)占地267公頃,園博湖占地246公頃,總占地513公頃。北京園博會以“園林城市、美麗家園”為主旨,秉承“文化傳承、生態(tài)優(yōu)先、服務(wù)民生、永續(xù)發(fā)展”的理念。園區(qū)規(guī)劃布局為“一軸、兩景區(qū)、三地標(biāo)、五展園”,“一軸”即園博軸;“兩景區(qū)”即園博湖和錦繡谷;“三地標(biāo)”即三大標(biāo)志性建筑:永定塔、中國園林博物館和主展館;“五展園”即傳統(tǒng)展園、現(xiàn)代展園、創(chuàng)意展園、國際展園和濕地展園。

此次園博會吉祥物――園園,“園園”運(yùn)用北京市市花“月季”為設(shè)計元素,糅合了現(xiàn)代手法和傳統(tǒng)的、民族的表現(xiàn)元素,有力展現(xiàn)

“綠色交響、盛世園林”的主題,時尚化、擬人化的設(shè)計活潑可愛、富有活力、充滿著自信,集“健康、活潑、開放、動感、時尚、和諧”于一身。此次園博會以“園林城市、美好家園”為口號,體現(xiàn)“和諧、創(chuàng)新、生態(tài)”理念,將為北京建設(shè)宜居城市、發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來新的機(jī)遇。

我們參觀了全國各地的園林景觀,各地園林各有特色,建筑色彩江南園林一般以灰白為主色調(diào),而北方園林則以紅黃為主色調(diào)。印象最深的幾個園林是武漢園、成都園、荊門園和嶺南園等園林,首先說一下武漢園,武漢園采用無邊框水景像一面鏡子,采用節(jié)能減排可循環(huán)利用的鋼結(jié)構(gòu),屋頂也是自然采光,屋頂上有很多的綠色植物,進(jìn)入室內(nèi)給人以很清爽的感覺。武漢園區(qū)的水都可以循環(huán)再利用,還有收集雨水的功能100多個園區(qū),每個展園的風(fēng)格都別具特色。而成都園是以展示國寶大熊貓為主題的,園中的景觀都具有大熊貓的元素。成都園的造型門區(qū)就鮮明的展示出了他的特色,造型門是個熊貓案,進(jìn)入園區(qū)工作人員會想你發(fā)放熊貓的歷史卡片,在成都園你還可以看到兩只特別可愛的小熊貓,芝芝和歡歡很討人喜歡。而荊門園的設(shè)計緊扣“天下農(nóng)脈,華夏谷源”這一主題,通過古典園林與現(xiàn)代園林相結(jié)合的造園手法,在現(xiàn)了距今5000多年歷史的屈家?guī)X農(nóng)耕文化在荊楚大地的繼承與發(fā)展,荊門園個人覺得很玩,里面會有扁擔(dān),草帽,耙子等農(nóng)用工具供者體檢,感覺不錯哦,而嶺南園以“嶺南謠、故鄉(xiāng)情”為主題,運(yùn)用傳統(tǒng)嶺南園林的造圖手法,通過營造“九暉春曉、月照名堂、南國紅豆、雨打芭蕉、粵韻風(fēng)華、漁歌晚唱、津塘荷風(fēng)、妝臺綺繡、虹云飛韻、秋水龍吟”十景,傳承嶺南園林的精髓和彰顯嶺南文化兼容、進(jìn)取、務(wù)實、創(chuàng)新精神。

此次園林博覽會向我們展示了全國各地的園林,即世界著名園林,讓我們看到了中西文化,南北文化的的差異,但又融會貫通的場景。

我們參觀了全國各地的經(jīng)典園林景觀,各地園林各有特點。建筑色彩江南園林一般以灰白為主色調(diào),而北京園林則以紅黃為主色調(diào)。影響最深的幾個園林是北景園、武漢院、成都園,荊門園和嶺南園等園林。首先說一下北景園,北京園展示了四合院風(fēng)格的居民及中國古老民間建筑藝術(shù)。武漢園采用無邊框水景像一面鏡子,采用節(jié)能減排可循環(huán)利用的鋼結(jié)構(gòu),屋頂也是自然采光,屋頂上有很多的綠色植物,進(jìn)入室內(nèi)給人以很清爽的感覺。武漢園區(qū)的水都可以循環(huán)再利用,還有收集雨水的功能100多個園區(qū),每個展園的風(fēng)格都具有特色。而成都園是以展示國寶大熊貓為主題的,園中的景觀都具有大熊貓的元素。成都園的造型們區(qū)就鮮明的展出了他的特色,造型門是個熊貓的圖案,進(jìn)入園區(qū),工作人員給我們放映熊貓的歷史卡片,在成都園你還可以看到兩只特別可愛、很討人喜歡的小熊貓:芝芝和歡歡。而荊門園的設(shè)計緊扣“天下農(nóng)脈,華夏谷源”這一主題。通過古典園林與現(xiàn)代園林相結(jié)合的造園手法,再現(xiàn)了距今5000多年歷史的屈家?guī)X農(nóng)耕文化在荊楚大地額繼承與發(fā)展,荊門園個人覺得最好玩,里面有扁擔(dān)、草帽、耙子等農(nóng)用工具供參觀者體驗,甚是有趣。而嶺南園以“嶺南謠,故鄉(xiāng)情”為主題,運(yùn)用傳統(tǒng)嶺南林的造圖手法,通過營造“九@春曉,月照各堂,南國紅豆,雨打芭蕉。粵韻風(fēng)華,漁歌晚唱,津塘荷風(fēng),妝臺綺繡,虹云飛韻,秋水龍吟”十景,傳承嶺南園林的精髓和彰顯嶺南文化兼容、進(jìn)取、務(wù)實和創(chuàng)新的精神。

此次園博會向我們展示了全國各地的園林,讓我們看到了中西文化,南北文化的差異,但又融會貫通的場景,風(fēng)格多樣,提高了審美觀,設(shè)計源于生活,科技園與創(chuàng)新,致力于可持續(xù)發(fā)展、環(huán)保、綠色,設(shè)計創(chuàng)新日新月異。

設(shè)計在于思維,此次園博會開發(fā)了思維,使我們的設(shè)計認(rèn)識提高了很多,增加了美術(shù)素材的積累,為以后設(shè)計作品增加了更多創(chuàng)新的思想。

像園博會一樣的視覺盛宴對我們思維的開拓作用很大。我們現(xiàn)在處于學(xué)習(xí)階段,應(yīng)不斷使自己的審美觀得到提高,盡量多的去參觀一些大型的、代表性的展覽。去努力開拓自己的眼界,積累設(shè)計素材,為以后更好的工作,工作時創(chuàng)作出更多更好的作品奠定基礎(chǔ)。

同學(xué)們,讓我們現(xiàn)在一起努力拼搏,打好堅實的基礎(chǔ),為我們美好的未來充實現(xiàn)在,都能找到理想的工作,把自己的工作做到最好,多創(chuàng)造一些好的作品,為祖國的未來添色添彩。

篇2:鄭州園博園游覽觀后感

鄭州園博園游覽觀后感

鄭州園博是中國舉行的第十一屆園林博覽會,是以引領(lǐng)綠色發(fā)展、傳承華夏文明為主題。并與當(dāng)今中國的發(fā)展理念相結(jié)合,是時代與傳統(tǒng)的碰撞,也是傳承和發(fā)揚(yáng)中國古典文化的美麗載體。

園博園是由中國國際園林博覽會(簡稱園博會)創(chuàng)辦于1997年,由國家住建部和地方政府共同舉辦,是我國規(guī)模最大、規(guī)格最高、內(nèi)容最豐富的風(fēng)景園林與花卉盆景行業(yè)盛會,規(guī)模最大的國際性園林盛會。它是薈萃了不同國家、不同地區(qū)園林風(fēng)格的永久性大觀園,也成為城市綠地中的園林精品。

鄭州園博會是中國舉行的第十一屆園林博覽會,位于鄭州航空港經(jīng)濟(jì)綜合實驗區(qū)苑陵路以北、濱河?xùn)|路以東,占地面積1785畝。整個園區(qū)以園林景觀為主,以引領(lǐng)綠色發(fā)展,傳承華夏文明為主題。鄭州園博園是推動生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)綠色發(fā)展的生動實踐。將國家發(fā)展理念融入城市園林設(shè)計之中,同時加強(qiáng)了人們對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識。園博園重點突出了以北京為代表的皇家園林、蘇州為代表的私家園林、和廣州、廈門為代表代表的嶺南園林等[[]鄭州園博園概覽]。也聚集了歐洲、大洋洲、北美洲、亞洲、非洲等5個國家18個城市的的特色園林,也向人們展示了世界各地的園林特色[[]園博園誕生記,[]鄭州航空港經(jīng)濟(jì)綜合實驗區(qū)第十一屆中國(鄭州)國際園林博覽會概況.]。

一、園博園初印象

初到園博園,最先吸引我的是荊州橋,紅色的橋身與綠色的植被遙相呼應(yīng),橋底下潺潺的溪水緩緩流過,岸邊隨風(fēng)飛舞的垂柳猶如舞臺上翩翩起舞的芭蕾舞者,輕盈靈動的舞姿輕輕敲打著人們的心。這份靈動的美讓我心神更加向往,想去更多、更深入的了解園博園的一切,并從中認(rèn)真的感受、體會園博園的美麗和設(shè)計師的設(shè)計理念。

二、清新、雅致的貴陽園

跟隨陳設(shè)計師的腳步,我們首先來到的是貴陽園,也稱筑源,“筑源”因貴陽盛產(chǎn)竹而得名,“筑”源于“竹”。整個園區(qū)采用了很多不同種類的竹,園區(qū)入口處,刻有貴陽園的簡介,是游人了解貴陽園的主要方法。在園中,設(shè)計師將竹與蘭花搭配,竹、蘭都是花中的君子,體現(xiàn)了貴陽人追求卓越、永不止步、積極向上的精神品質(zhì)。再向內(nèi)是竹制的拱形門,拱形竹橋,園區(qū)中央是游人休憩區(qū),設(shè)有竹凳、竹椅,供游人休憩,頂部懸掛有具有少數(shù)民族特色的簸箕。拾階而下,彎彎的溪流從我們面前流過,溪流底部則是將傳統(tǒng)瓦片一片片夯實后放入其中,極具創(chuàng)意,整個園區(qū)給人寧靜、清新、干凈、雅致的之感。

三、詩情畫意的曲園和常德園

與貴陽園相鄰的則是曲園,也就是長沙園。之所以叫曲園,是由于長沙的水系九曲十八彎,以及《瀏陽河》的曲調(diào)耳熟能詳,深入人們的內(nèi)心。曲園運(yùn)用了很多中國古代建筑的元素,大門是中國皇家園林式的,門口兩邊有兩個安靜守護(hù)的石獅,左邊是鐫刻有古詩詞的大理石圍墻。園區(qū)內(nèi),設(shè)有廊橋、假山、溪流,造型優(yōu)美的松樹立于假山之上,高低錯落的精致,猶如長江水系一般,彎彎曲曲,漫步其中,便可感受長沙的人文地貌、風(fēng)土人情。長沙園的旁邊是常德園,常德園的建造主要是以陶淵明先生的桃花源為靈感。整個園區(qū)似乎就像是傳說中的桃花源一般,最里面是一幢古色古香的房子,房子前面是一灣清澈的小溪,一艘小船安靜的置于岸邊,紅色楓葉倒映在水中,與水中的水草交織在一起,小徑旁的菊花發(fā)出黃燦燦的光芒,與周圍的綠植相互映襯,顯示出勃勃得生機(jī),不僅讓我想起了陶潛先生的采菊東籬下,悠然見南山了。

每個展園都有自己的特色,北京園的恢弘大氣,昆明園的簡潔明了,陜西園濃濃的地域特色,上海慧園的精致、軒轅閣的宏偉等,都讓我們流連忘返。充滿創(chuàng)意的的華夏館猶如從大地破土而出,自然生長的造型與環(huán)境協(xié)調(diào)融合。華夏館的設(shè)計提取了中國傳統(tǒng)大屋頂建筑最典型的造型元素―宇,通過對中國―宇的組合重構(gòu),建造了這樣構(gòu)思巧妙、獨(dú)特的華夏館。展館分為兩層,地上一層,地下一層。我們參觀了地下一層的插花藝術(shù)展覽館,館內(nèi)通過以不同主題,不同主體向我們展示了很多美麗的插花作品。隨著人們生活水平的提高,人們對生活質(zhì)量的要求也日趨嚴(yán)格,插花也受到了越來越多人的喜歡,插花不僅能豐富人們的業(yè)余生活,也提升了我們的審美水平。

四、總結(jié)與反思

本次鄭州園博會向我們展示了全國各地的園林景觀,讓我們看到了中外文化、南北文化的差異,但設(shè)計者又能將他們完美的融會貫通的,真正體現(xiàn)了什么叫風(fēng)格多樣,別出心裁[[]

余瑞娟,郭惠斌.第六屆中國國際園林花卉博覽會的觀后感[J].建筑與環(huán)境.20**,(1):113-117.,[]

陳有民.第五屆中國國際園林花卉博覽會觀后感[J].中國園林雜志.20**,(11):4-5.]。

設(shè)計靈感源于生活,科技發(fā)展源與創(chuàng)新,設(shè)計師只有致力于可持續(xù)發(fā)展、環(huán)保、綠色的設(shè)計理念,設(shè)計才能日新月異,推陳出新;設(shè)計在于思維,此次園博會讓我的思維得到發(fā)散,使我對設(shè)計有了更深的認(rèn)識。但設(shè)計不僅僅是思維的發(fā)散,更是設(shè)計師將自身修為與對美學(xué)的認(rèn)識并和生活密切結(jié)合的產(chǎn)物。一個好的設(shè)計,不僅能讓人們有美的享受,更能在一定程度上啟發(fā)人們的思考。在環(huán)境被破壞、空氣污染嚴(yán)重的今天,城市的綠化對城市居民的影響更加深刻,因此,像園博園這樣大型的城市綠地對城市的重要性就更加明顯,它就像是城市的綠肺,為改善空氣質(zhì)量發(fā)揮著極其重要的作用,也在一定程度上提醒人們保護(hù)環(huán)境,共同維護(hù)我們綠色家園的重要性。同時園博會也讓我的美術(shù)素材得以積累。為以后的園林工作奠定了一定的基礎(chǔ)。

本次鄭州之行,不僅讓我開拓了眼界,豐富了我對植物素材的認(rèn)識,更加深了我對城市園林綠化的認(rèn)識,還讓我感受到了老同事對我們這些新同事的關(guān)愛。同時發(fā)現(xiàn)自己有很多不足,在以后的工作和生活中,我會嚴(yán)格要求自己加強(qiáng)學(xué)習(xí),主要從以下幾個方面提升自己:踏踏實實做人,兢兢業(yè)業(yè)做事;盡快熟悉工作業(yè)務(wù),明確工作目標(biāo);多向同事請教學(xué)習(xí),提升自己的綜合能力水平;多向領(lǐng)導(dǎo)請示匯報,不斷完善自我,超越自我。努力積累經(jīng)驗,開拓創(chuàng)新。

篇3:教師心得《跑吧孩子》觀后感

影片《跑吧孩子》描寫了一對兄妹與鞋的故事。他們家境貧寒,哥哥不慎弄丟了妹妹的上鞋子,這是妹妹唯一的一雙鞋子。兄妹倆不忍心給辛勞的父母再增添負(fù)擔(dān),決定隱藏這個秘密。于是他們每天共用一雙哥哥的爛鞋,也是哥哥唯一的鞋子。妹妹因此遭到同學(xué)們的譏笑,哥哥遭到校長的責(zé)難。但他們始終對尋回鞋子報有希望。

為了練習(xí)踢球,哥哥與伙伴們同樣為了鞋子與富人子弟談判,用寫作業(yè)換得借用鞋子的機(jī)會。這些真誠友善的孩子,給電影增添許多的笑聲。當(dāng)哥哥為了給妹妹贏得一雙上學(xué)鞋參加全國越野賽跑比賽時,妹妹為了即將生產(chǎn)的媽媽而光腳跑在路上接受挑戰(zhàn)。影片絕對不缺乏使觀眾落淚的機(jī)會,影片時時處處為觀眾展示了至情至愛,深為悲壯而感動。

然而,導(dǎo)演并沒有處理得那么悲慘,看的出導(dǎo)演并不希望更多人給他們的是同情。而希望告訴人們“有了愛,不管在哪里或跟什么人生活在一起,任何一個角落都會充滿溫情和溫馨”。有了愛,兄妹倆就有了簡單的目標(biāo),潛生了為實現(xiàn)目標(biāo)而付出了艱辛的努力,在不懈地努力奮斗下,最終他們都有了屬于自己的嶄新的鞋子。

沒有鞋子的時候,做夢都是鞋子,那么有了鞋子之后呢?影片為我們揭示了一個哲理,每一次的勝利和失敗都不是最后的結(jié)局,它只不過是另一次比賽的開始,關(guān)鍵在于為所做的事作出的努力奮斗的經(jīng)過。所以“跑吧!孩子,永不停歇也沒有輕易的低頭,我們什么都沒有,也沒有放棄的念頭,不管路要怎么走,不管是誰牽著誰的手,只要我們的心緊緊相扣,我們就什么都擁有。”這是電影《跑吧孩子》里主題歌詞,歌詞所體現(xiàn)的就是一種“永不放棄的精神”,是一種“狹路相逢勇者勝的亮劍精神”。

每一個人都有自己的追求目標(biāo),但不一定每個人都有“永不放棄的精神”,“亮劍精神”。所以有的人實現(xiàn)了,有的沒有實現(xiàn);有的人實現(xiàn)了原先的目標(biāo),又有了新的目標(biāo),有的人實現(xiàn)了目標(biāo)后就沾沾自喜,停留在實現(xiàn)后的目標(biāo)上不再思索進(jìn)取。對于家庭是這樣,對朋友之間也是這樣,對于教師來說更應(yīng)該是這樣,教師首先自己要有一顆愛心,全身心地去愛自己的事業(yè),去愛自己的學(xué)生,要有一種“永不放棄的精神”,并且教育學(xué)生也要有“永不放棄的精神”,這是我們中華民族自信心的源泉,更重要的是,我們不應(yīng)該互相抱怨。哪怕為了學(xué)生付出再多艱辛,也不要輕易低頭,更不要放棄。若是每一位“四小”都能有“永不放棄的精神”,那么我們“四小”的教學(xué)質(zhì)量一定會像“國際跳棋”項目一樣,成為佼佼者。