特校教師的德育干部高級(jí)研修班學(xué)習(xí)體會(huì)
特校教師的德育干部高級(jí)研修班學(xué)習(xí)體會(huì)
隨著時(shí)代的變革，社會(huì)的發(fā)展，新時(shí)期對(duì)學(xué)校德育教育提出了更高的要求。德國(guó)偉大的教育學(xué)家赫赫爾巴特曾說過：“沒有離開教育的教學(xué)”，教育本身是一種價(jià)值的活動(dòng)，德育是教育的靈魂。離開“育人”無以言“教書”，離開德育談教育無異于緣木求魚。在加強(qiáng)和改進(jìn)少年兒童思想道德建設(shè)的過程中，學(xué)校承擔(dān)著重要的責(zé)任。同時(shí)，教師也承擔(dān)著育人的重要使命。學(xué)校德育工作從根本上講，是為了發(fā)展人、培養(yǎng)人、塑造人。所以，德育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期發(fā)展性的工作，最重要的是要著眼于學(xué)生的發(fā)展，這才是真正的“以人為本，德育為首”的人才培養(yǎng)教育理念。
為了加強(qiáng)全市中小學(xué)德育工作，為了更新德育工作者的思想觀念，7月7日，在教師進(jìn)修學(xué)校的組織下，我們參加了__市德育管理干部__師范大學(xué)高級(jí)研修班。
此次研修班所請(qǐng)的教授都是德育方面的專家，他們有的年過古稀，卻依然對(duì)德育工作飽含深情，值得我們這些一線教育工作者學(xué)習(xí)和敬佩。隨著學(xué)習(xí)的深入，我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到德育工作在校園中的重要性。
作為一名特教工作者，我們沒有外界所謂的升學(xué)壓力，似乎更加需要做好德育工作。但是，如果教師自身沒有正確的認(rèn)識(shí)，沒有明確的目標(biāo)，就很難做好這項(xiàng)工作。因?yàn)閷?duì)于這群特殊孩子的付出，或許很多老師都不清楚，我們努力的方向在哪里？目標(biāo)在哪里？自身的價(jià)值又體現(xiàn)在哪里？
我們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年的付出，得到的可能是孩子的不理解，是家長(zhǎng)的不配合，是社會(huì)的不認(rèn)同......我們的教育究竟是為了什么？！如今，通過學(xué)習(xí)我明白了，特殊教育不僅是生命的精神活動(dòng)，更是一種文化責(zé)任。其根本使命是要喚醒人的生命意識(shí)，發(fā)揮生命潛能，引導(dǎo)生命發(fā)展，提升生命質(zhì)量，促進(jìn)生命的解放和實(shí)現(xiàn)。
所以我們要把德育工作做仔細(xì)，做準(zhǔn)確，必須以德育工作實(shí)效性和不厭其煩為工作準(zhǔn)則，特殊教育的目的和任務(wù)是最大限度地滿足社會(huì)的要求和特殊兒童的教育需要，發(fā)展他們的潛能，使他們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)、獲得技能、完善人格，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力，使其自食其力、殘而不廢，為殘疾人自力于社會(huì)打好基礎(chǔ)，并成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
我們從事的是特殊教育工作，雖然對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)可能是渺小的，但絕對(duì)是社會(huì)進(jìn)步所不可或缺的！我們要與時(shí)俱進(jìn)地更新自己的觀念，用積極熱情的人生態(tài)度投入到工作中。因?yàn)橹挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，我們才能更加堅(jiān)定在特教戰(zhàn)線上奮斗的信念；只有充滿了工作熱情，才能更好地服務(wù)于特殊教育事業(yè)！
篇2:特校教師的德育干部高級(jí)研修班學(xué)習(xí)體會(huì)
特校教師的德育干部高級(jí)研修班學(xué)習(xí)體會(huì)
隨著時(shí)代的變革，社會(huì)的發(fā)展，新時(shí)期對(duì)學(xué)校德育教育提出了更高的要求。德國(guó)偉大的教育學(xué)家赫赫爾巴特曾說過：“沒有離開教育的教學(xué)”，教育本身是一種價(jià)值的活動(dòng)，德育是教育的靈魂。離開“育人”無以言“教書”，離開德育談教育無異于緣木求魚。在加強(qiáng)和改進(jìn)少年兒童思想道德建設(shè)的過程中，學(xué)校承擔(dān)著重要的責(zé)任。同時(shí)，教師也承擔(dān)著育人的重要使命。學(xué)校德育工作從根本上講，是為了發(fā)展人、培養(yǎng)人、塑造人。所以，德育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期發(fā)展性的工作，最重要的是要著眼于學(xué)生的發(fā)展，這才是真正的“以人為本，德育為首”的人才培養(yǎng)教育理念。
為了加強(qiáng)全市中小學(xué)德育工作，為了更新德育工作者的思想觀念，7月7日，在教師進(jìn)修學(xué)校的組織下，我們參加了__市德育管理干部__師范大學(xué)高級(jí)研修班。
此次研修班所請(qǐng)的教授都是德育方面的專家，他們有的年過古稀，卻依然對(duì)德育工作飽含深情，值得我們這些一線教育工作者學(xué)習(xí)和敬佩。隨著學(xué)習(xí)的深入，我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到德育工作在校園中的重要性。
作為一名特教工作者，我們沒有外界所謂的升學(xué)壓力，似乎更加需要做好德育工作。但是，如果教師自身沒有正確的認(rèn)識(shí)，沒有明確的目標(biāo)，就很難做好這項(xiàng)工作。因?yàn)閷?duì)于這群特殊孩子的付出，或許很多老師都不清楚，我們努力的方向在哪里？目標(biāo)在哪里？自身的價(jià)值又體現(xiàn)在哪里？
我們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年的付出，得到的可能是孩子的不理解，是家長(zhǎng)的不配合，是社會(huì)的不認(rèn)同......我們的教育究竟是為了什么？！如今，通過學(xué)習(xí)我明白了，特殊教育不僅是生命的精神活動(dòng)，更是一種文化責(zé)任。其根本使命是要喚醒人的生命意識(shí)，發(fā)揮生命潛能，引導(dǎo)生命發(fā)展，提升生命質(zhì)量，促進(jìn)生命的解放和實(shí)現(xiàn)。
所以我們要把德育工作做仔細(xì)，做準(zhǔn)確，必須以德育工作實(shí)效性和不厭其煩為工作準(zhǔn)則，特殊教育的目的和任務(wù)是最大限度地滿足社會(huì)的要求和特殊兒童的教育需要，發(fā)展他們的潛能，使他們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)、獲得技能、完善人格，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力，使其自食其力、殘而不廢，為殘疾人自力于社會(huì)打好基礎(chǔ)，并成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
我們從事的是特殊教育工作，雖然對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)可能是渺小的，但絕對(duì)是社會(huì)進(jìn)步所不可或缺的！我們要與時(shí)俱進(jìn)地更新自己的觀念，用積極熱情的人生態(tài)度投入到工作中。因?yàn)橹挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，我們才能更加堅(jiān)定在特教戰(zhàn)線上奮斗的信念；只有充滿了工作熱情，才能更好地服務(wù)于特殊教育事業(yè)！
篇3:德育工作創(chuàng)新與魅力班主任專業(yè)成長(zhǎng)研修班學(xué)習(xí)心得
德育工作創(chuàng)新與魅力班主任專業(yè)成長(zhǎng)研修班學(xué)習(xí)心得
近年來教師隊(duì)伍中出現(xiàn)的不少問題，大都是某些教師職業(yè)道德水平低下造成的。教師職業(yè)道德的好壞，主要取決于自律能力的強(qiáng)與弱;而自律能力的強(qiáng)與弱是通過教師個(gè)體，將職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化于自身，再外化于職業(yè)道德行為表現(xiàn)出來的。目前我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)中的存在的種種問題，說明教師職業(yè)道德規(guī)范的不少要求并沒有完全內(nèi)化為所有教師的自我認(rèn)識(shí)和自覺行動(dòng)。而要有效地解決這一問題，就必須深入研究新時(shí)期教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化與外化機(jī)制這一課題，本文將對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化從教師角度作一簡(jiǎn)單闡述。
如果教師個(gè)體不善于自查、自檢、自省、自律，不準(zhǔn)備或不能夠把外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自身的思想素養(yǎng)，融化在自己的精神當(dāng)中，那么，就不可能自覺地執(zhí)行、運(yùn)用各種教育理論要求來調(diào)整自己及他人的道德行為。因此，必須把職業(yè)道德內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)，自覺地融化到行為中，自覺地身體力行，由“社會(huì)要求這樣做”“我要這樣做”，才能發(fā)揮道德作用。
一、社會(huì)道德教育是促進(jìn)教師職業(yè)道德要求內(nèi)化的重要條件
教育的起點(diǎn)是提高教師的道德認(rèn)識(shí)，通過陶冶教師的道德情感，錘煉教師的道德意志，堅(jiān)定教師的道德信念，最終達(dá)到養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
二、個(gè)人道德修養(yǎng)是促成教師職業(yè)道德內(nèi)化的關(guān)鍵
一個(gè)人的自我道德人格和道德品質(zhì)的形成既要靠外部的道德教育，更要靠個(gè)人的自我努力。唯物辯證法認(rèn)為，“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用”。根據(jù)這一觀點(diǎn)，在教師職業(yè)道德要求內(nèi)化的過程中，首先必須重視受教育者自我修養(yǎng)的自覺性，教師道德修養(yǎng)是教師道德要求由“他律”向“自律”升華的關(guān)鍵，是教師職業(yè)道德要求內(nèi)化的必要條件。道德教育是教師道德要求內(nèi)化的外部條件，教師進(jìn)行自我修養(yǎng)的自覺性才是內(nèi)部的根據(jù)，而且這種自我修養(yǎng)的自覺性，在教師道德要求內(nèi)化過程中起著決定性作用。
加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，首先要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義職業(yè)道德理論才能樹立正確的世界觀和人生觀，深刻認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)的社會(huì)價(jià)值，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和先進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的決心，才能深刻理解教師道德規(guī)范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。
第二要勇于實(shí)踐磨練，投身教育實(shí)踐活動(dòng)。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非善惡，更重要的是要身體力行，用理論指導(dǎo)自己的行動(dòng)，在教育實(shí)踐活動(dòng)中正確認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)中的各種利益和道德關(guān)系，培養(yǎng)自己的師德品質(zhì)。
第三，要做到“慎獨(dú)”。慎獨(dú)既是一種修養(yǎng)方法，又是人們?cè)谛摒B(yǎng)中所形成的一種道德感情和道德信念，它使教師在任何時(shí)候、任何情況下都能堅(jiān)持按照教師道德規(guī)范去行事，同時(shí)慎獨(dú)還是一種高度自覺性的表現(xiàn)。
第四，要開展批評(píng)和自我批評(píng)，嚴(yán)于解剖自己。道德修養(yǎng)離不開外部的條件和作用，但主要還是依靠自己的主觀努力和高度的自覺性。因?yàn)榻處煹赖滦摒B(yǎng)的本質(zhì)是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育、自我斗爭(zhēng)、自我改造和自我提高。自我教育貴在自覺，教師在進(jìn)行道德修養(yǎng)過程中，要勇于自我批評(píng)，嚴(yán)于解剖自己，這是教師道德修養(yǎng)的根本方法之一。
第五，教師職業(yè)道德修養(yǎng)貴在自覺。這是由道德和道德修養(yǎng)的特點(diǎn)決定的。道德作為一定社會(huì)對(duì)人們的行為規(guī)范，主要靠人們的自覺自愿才能真正起作用。道德修養(yǎng)是人們道德品質(zhì)上的自我鍛煉、自我教育和自我陶冶，因此，更需要具有自覺性。
第六，要虛心向他人學(xué)習(xí)。師德修養(yǎng)修養(yǎng)不是教師個(gè)人孤立的脫離社會(huì)的閉門修養(yǎng)，而是在教育實(shí)踐中人與人相互影響、相互交往的社會(huì)性活動(dòng)，也是社會(huì)道變成德的重要組成部分。故“見賢思齊”，虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流是教師修養(yǎng)自身的一個(gè)好方法。
總之，教師職業(yè)道德內(nèi)化是教育勞動(dòng)的客觀要求，它決定著教師人才的素質(zhì)，決定著教育所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量，在教師隊(duì)伍建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。
通過學(xué)習(xí)我了解到現(xiàn)代教師內(nèi)化師德的現(xiàn)代意義包括：一、錘煉自我。二、修養(yǎng)自我。三、超越自我。李校長(zhǎng)說教育的核心是人類靈魂的喚醒。我也覺得很有道理。