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向郭小平同志學習心得體會

紅絲帶學校創辦人：郭小平

**年，臨汾第三人民醫院院長郭小平看到艾滋病區的幾個孩子到了上學年齡卻沒法上學，便和同事一起辦起了“愛心小課堂”，在社會各界的幫助和支持下，**年9月1日，臨汾紅絲帶學校正式掛牌成立，**年學校被列入正式國民教育序列。

臨汾紅絲帶學校是國內唯一一所艾滋病患兒學校，郭小平目前擔任臨汾市紅絲帶學校校長，艾滋病感染兒童在這里接受治療的同時也能安心接受與正常孩子一樣的教育。

多年來，郭小平創建紅絲帶學校一事，在社會上也受到不少爭議，郭小平一直在艱難中努力堅持。他最大的愿望就是，隨著社會進步，艾滋病患兒終究會到正常的學校去上學。

**年，彭麗媛向紅絲帶學校寫信，并在采訪中說：“我希望這些受艾滋病影響的孩子們，都能有一個美好的未來。”。

臨汾紅絲帶學校校長郭小平獲“十大責任公民”

責任就是力量，責任改變中國。在1月15日舉行的“責任中國--人民網**年度評選”頒獎中，臨汾市紅絲帶學校校長郭小平當評為人民網**年度“十大責任公民”。qiquha.com

郭小平目前擔任臨汾市紅絲帶學校校長，這個學校之所以特殊，是因為所有的學生都是艾滋病感染者。從**年的“愛心小課堂”發展到現在社會大力關注并給予關愛的紅絲帶學校，那些艾滋病感染兒童在這里接受治療的同時也能安心接受與正常孩子一樣的教育。

**年，為了解決艾滋病患者中學齡兒童的上學問題，臨汾第三人民醫院在“綠色港灣”創辦了“紅絲帶小學”，為艾滋病患兒提供免費的義務教育。在社會各界的幫助和支持下，**年12月1日，臨汾紅絲帶學校正式掛牌成立，學校取得合法辦學資格，列入正式國民教育序列。

多年來，郭小平創建紅絲帶學校一事，在社會上也受到不少爭議，也曾有人對紅絲帶學校提出質疑，認為建一個專門的艾滋病兒童學校，本身是一種隔離政策，不利于孩子們的成長，可郭小平一直在艱難中努力堅持。“建立專門的艾滋病兒童學校確實不是最好的辦法，可如果沒有這個學校，孩子們很可能就沒有學上。

這就是現實。”郭小平最大的愿望就是，隨著社會進步，艾滋病患兒終究會到正常的學校去上學。郭小平曾不止一次在公眾場合表態，他希望有朝一日，不再需要有紅絲帶這樣的學校。

對于社會責任感，郭小平曾不止一次面對媒體解釋，字里行間顯得低調卻充滿著暖暖的真情。“別人說我有社會責任感，其實啥社會責任呀，我和孩子們在一起9年了，他們就是我的孩子。你養活自己的孩子，那能叫社會責任感?說實話那也就是個‘情’字。”正因為對學生們有濃濃的感情和親情，郭小平認為自己說什么也得堅持下去。

篇2:新教師履職學習心得體會

　　新教師履職學習心得體會

　　周家河小學

　　在十八屆中央紀委第三次全會上，強調指出，要落實黨委的主體責任和紀委的監督責任，黨委、紀委或其他相關職能部門都要對承擔的黨風廉政建設責任做到守土有責。“兩個責任”的提出，抓住了黨風廉政建設和反腐敗斗爭的關鍵環節，是十八屆三中全會關于全面深化改革部署的一個重點。各級黨委、紀委，尤其是中央國家機關黨組織和紀檢監察機構，必須不斷強化“兩個責任”意識，把思想認識和行動統一到中央的部署和要求上來，加強擔當，各司其職、各負其責，把落實好“兩個責任”作為當前一件大事抓緊抓實，確保黨風廉政建設和反腐敗工作各項任務落到實處。作為一名新教師，我將履職盡責落實到以下幾點：

　　第一，熱愛學生。如果教師和藹可親，師生關系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。

　　第二，愛崗敬業，盡職盡責。這是教師基本的職業道德。教師職業是“人類幸福和自我完善”結合的職業。一方面，教師立足本職崗位，認真完成教育教學任務，培養合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業，這對社會文明進步發展起一個推動作用，因此，教師職業關系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關系著學生自由而全面發展的程度。

　　第三，愛崗敬業，無私奉獻。它關注著教師的教育事業心、正確的教書育人、以及嚴謹的工作態度。愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業成功的保證。教師的職業注定安于平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻。認真負責、工作嚴謹是教師的需要，是道德責任感的體現，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。

　　第四，愛崗敬業，勇于創新。在現實中，許多教師，存在與這相背的現象，只追求享受不思進取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚;工件飄浮，好大喜功，心態浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務實，更談不上開拓創新。只有銳意進取，才能勇于創新。我們教師對知識要精益求精，不斷進取，探索教研教改以及學術論文，這樣才能跟上時代節奏，在求真務實中開拓進取。

　　第五，淡泊名利，志存高遠。作為一名人民教師，我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師，就要愿將青春許孺子，甘為盛世做人梯;既然我們是教師，就要一輩子用愛心去點亮一盞盞心燈，在照亮學生未來的同時，也輝煌自己的人生。正如泰戈爾所說：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，就讓我從事葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著綠蔭的`。”浪花選擇大海，雄鷹選擇藍天，而我選擇了三尺講臺!我時刻銘記著教師的責任。

　　第六，時刻以法律和廉政準則為鏡，鑒照自己的行為，在靈魂深處樹立共產主義的人生觀、價值觀，從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無法紀等錯誤思想，不斷反省自己，慎獨、慎微、慎權、慎欲，做到自警、自省、自重、自律。 現在正值應試教育向素質教育轉變、教育教學大改革的時期，社會的發展需要高能力高素質的人才，站在新的歷史高度上，我沉甸甸地意識到使命在肩，責任如山。我將在這一片讓心靈守護者熱血奔涌的神圣沃土上，不斷充實自己，展示自己，勇于進取，開拓創新，讓我們輕揮一只粉筆，書寫青春永不衰。

篇3:關于學習改造我們的學習心得體會

　　關于學習《改造我們的學習》心得體會

　　《改造我們的學習》是毛澤東同志在黨的領導者不從中國革命的具體情況出發，不能把馬克思列寧主義理論同中國革命的實際相結合，而是從主觀臆斷出發，教條主義地對待馬克思列寧主義理論。在文中毛澤東同志號召全部黨員一定要堅持馬列主義理論聯系中國革命實際，反對主觀臆斷和教條主義。其闡述透徹精辟，論證強而有力，不僅在整風運動中發揮重大作用，而且針對如今的中國政治理論學習依然有舉足輕重的指導意義，是我們大學生政治學習的優秀典范。 在《改造我們的學習》中，毛澤東同志重點講了四大方面：

　　一、在中國共產黨發展馬列主義的真理和中國革命的具體實踐結合的二十年中，我黨在馬列主義的認識和對于中國革命的認識更加深刻和豐富，成為了馬列主義真理的倡導者、宣傳者和組織者。毛澤東同志贊揚了中國共產黨在馬列主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結合這一過程中取得的重大進步。

　　二、毛澤東同志指出了黨內存在的缺點，并強調要糾正這個缺點，否則工作就無法更進一步。

　　(1)毛澤東同志批評了中國共產黨作為一個大政黨，沒有系統周密地研究國內和國際的政治、軍事、經濟和文化這一問題。他認為黨員不能粗枝大葉，夸夸其談，滿足于一知半解，認為黨內的這種風氣完全違反了馬列主義基本精神。毛澤東同志強調黨員應該高-瞻遠矚地研究情況，應該從客觀真實的情況出發來研究問題。

　　(2)毛澤東同志認為黨內研究歷史的氛圍不濃厚，只知馬列，言必稱希臘，不明祖國的歷史。

　　(3)毛澤東同志指出黨員在學習國際革命經驗和馬列主義的普遍真理，單純學習馬列，難以運用于實際，違背了馬列主義關于理論與實際相結合的原則。

　　三、毛澤東同志對兩種互相對立的態度對照講一下。

　　(1)主觀主義態度。毛澤東同志批評了對事物不做系統周密的研究，單憑主觀熱情地工作，對于中國今天的面目不作了解，僅抽象研究馬列主義的理論，忽視客觀事物的存在的黨員。他認為這是黨性不純的表現，并形容這些黨員為“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”

　　(2)馬列主義的態度。毛澤東同志認為運用馬列主義的理論和方法，對事物進行認真的調查和研究才是正確的，不能單憑主觀熱情去工作，不能隔斷歷史，必須要實事求是。

　　四、對于以上問題，毛澤東同志的提議是：

　　(1)向全黨提出系統研究周圍環境的任務。

　　(2)研究近百年的中國歷史;

　　(3)對于黨員干部的教育，應確立以研究中國革命實際問題為中心，以馬列主義基本原則為指導的方針，廢除靜止地孤立地研究馬列主義的方法。

　　《改造我們的學習》這篇經典的文章對于我們大學生如今的政治學習依然具有優秀的指導意義，從中我有以下心得體會： 一、就像毛澤東同志所說，我們在進行任何工作，特別是需要得出結論之前，不能僅僅充滿主觀熱情，粗枝大葉，夸夸其談，滿足于一知半解，草草了事。必須注意不能犯主觀主義和教條主義的錯誤，而是必須要從客觀出發，從實際出發，實事求是，做深刻真實的調查研究，探求事物之間的聯系，這樣我們才能少犯錯誤甚至不犯錯誤。這不僅反映在我們大學生的政治學習上，還反映在我們的學習的方方面面。比如我們的藝術設計學習，其實就像寫字，腦海里僅僅存在著這個字的模糊印象就下筆是容易寫錯的，必須拿起手邊的字典，認真查閱后，才能正確地寫出這個字。藝術設計的學習要求我們翻閱大量的書籍，認真聽老師講課，進行市場調研，研究大眾的需求。經過這些過程，我們才能有底氣地、客觀地、站在大眾角度地去設計人們喜歡的、用得到的事物。為社會和祖國貢獻出自己的力量。

　　二、我們要趁大學這段學習時間多去長見識。完成一件工作不僅僅靠實踐，也要有知識的積淀。知識就是力量，知識就是書本理論聯系現實實際的基礎，擁有豐富的知識基礎，并且結合客觀地周密地調查研究，這樣才能更好地進行理論和現實實際相結合的創新。如今，我們擁有大好的光陰和學習環境，應該充分利用起來，去拓展我們的眼界，去吸收世界上的知識和資訊。尤其是我們藝術生，更應該收集書本上的知識，去了解這個世界的動向，去了解人們的需求，以求設計出更好的產品為社會和人民服務。

　　三、我們在學習態度上，不能單純地為了學習而學習，要有效的結合自身的知識去學習。不能抽象地無目的地去研究理論，可以為了解決問題去理論那里找立場，找觀點，找方法。要帶著問題學，要和實際相結合，要以提高自己的學習能力為目的地學，空洞的理論和盲目的說教是非常無用的。 政治哲學書上說：“實踐是檢驗真理的唯一途徑。”毛主席在《新民主主義論》中說：“真理只有一個，而究竟誰發現了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。”可見，理論離不開實際的證明，實際離不開理論的積淀。就像我們藝術生學一門專業，光看書和聽老師講課總是不夠的，我們不可能僅僅只是借助看書和聽講就學會一門手藝，我們還需要自己花時間去了解，去實踐， 將書本和老師教授的知識客觀地結合起來，學以致用，創建自己的理論、事業。當然，就像毛澤東同志說的：“只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。”我是這么理解的：我們所創建的理論、事業必須被社會和人民所認可，能為社會和人民帶來福利，能為祖國爭得榮譽，這樣，我們的理論、事業才能像真理一樣活在這個世界，被這個世界所接受。

　　讀完毛澤東同志的《改造我們的學習》這一文章，我感觸頗多，認為毛澤東同志不僅才識淵博，而且見地深刻。它不僅消除了當年黨內的不良作風，警醒了抱有主觀主義和教條主義的黨員，它還能使我們當代的年輕人得到教育和教訓，可見這一文章之經典!其中道理告誡我們不論做什么都要遵循理論與實踐相結合，不可單憑主觀臆斷，要實事求是。通過文章的教導，使我更加明確了作為一名藝術生今后要走的道路，不管我做什么職業和事業，都要講究客觀，堅持實事求是，都要以人為本，為社會帶來福利，為祖國奪得榮譽。