變“課本語文”為“生活語文”

馮萬才

gg開放二十多年來，我國的語文教改取得了豐碩的成果，在語文教育界，出現(xiàn)了百家爭鳴、百花齊放的喜人局面，語文教改名家輩出，成績斐然，但審視我們的語文教學(xué)，問題仍然不少，最明顯的標(biāo)志就是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣越來越冷淡了。

語文教改的關(guān)鍵還是要改革課堂結(jié)構(gòu)，而課堂結(jié)構(gòu)改革則需要轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)思想。因?yàn)橛惺裁礃拥慕虒W(xué)思想就可能出現(xiàn)什么樣的教學(xué)方法，隨之就會(huì)出現(xiàn)什么樣的課堂結(jié)構(gòu)。所以說，課堂結(jié)構(gòu)的改革受教學(xué)思想的制約。因而，筆者認(rèn)為，作為新世紀(jì)的語文教師，必須樹立“三個(gè)一切”的新型教育觀，即“一切為了孩子；為了一切孩子；為了一切孩子”。這是很多學(xué)校寫在墻上的很有意思的標(biāo)語，也是素質(zhì)教育深刻內(nèi)涵的最簡易最形象的表達(dá)方式，我們不但要寫在墻上，還要掛在口上，記在心上，落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐上。

一、變“教學(xué)”為“助學(xué)”

“教學(xué)”一詞的本義是手里拿著戒尺的私塾先生的形象，我們當(dāng)老師的誰都不愿意做那樣搖頭晃腦的老古董，那就助學(xué)吧。“助”者，用力幫助也，“學(xué)”字由上下兩部分組成，上為屋形，就是學(xué)堂，下為孩子，小孩子是學(xué)堂的主體，所以，“助學(xué)”的意思是幫助孩子學(xué)習(xí)，讓孩子成為學(xué)習(xí)的主體。唯其如此，才能替學(xué)生著想，才能“一切為了孩子”。

二、變“講臺(tái)”為“平臺(tái)”

身為教師，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，站在講臺(tái)上不是高人一等，不是居高臨下。“講臺(tái)”原是古代作戰(zhàn)雙方戰(zhàn)后握手講和的地方，互相尊重是不可或缺的前提條件。因而，尊重學(xué)生理應(yīng)成為新時(shí)代教師必須具備的基本素養(yǎng)。事實(shí)上，一個(gè)不尊重學(xué)生的教師同樣也得不到學(xué)生的尊重。對(duì)于這一點(diǎn)，早在我國古代，人們就有清醒而深刻的認(rèn)識(shí)，老子稱學(xué)生為弟子，弟等于兄弟，有朋友之間的友情，又等于自己的孩子。天下沒有人嫌棄自己的孩子，這就是愛生如子，當(dāng)老師的若能經(jīng)常考慮到孩子的心理等諸方面的承受能力，也就做到了“為了孩子的一切”。

作為教師，誰都希望自己的學(xué)生聰明、勤奮、有出息，但人是有差異的，面對(duì)差異，對(duì)不同的學(xué)生提出不同的要求，這是我們唯一的選擇。也就是不放棄任何一個(gè)差生，面對(duì)一切孩子。

為了孩子,素質(zhì)教育,教學(xué)方法,表達(dá)方式,教育觀

篇2:小學(xué)語文教學(xué)做到生活化

小學(xué)語文教學(xué)，如何做到生活化

論文摘要：生活處處有語文，也處處用到語文，語文教學(xué)生活化，不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學(xué)中只重語言性能的弊端，而且優(yōu)化了教學(xué)過程。在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶治。

關(guān)鍵詞：聯(lián)系實(shí)際貼近生活尋找結(jié)合點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)

語文教學(xué)生活化是將語文教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的，要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶治。

一、聯(lián)系生活，學(xué)習(xí)語文。

以往的語文教學(xué)只注重知識(shí)的傳授，是在教語文課本，很少站在學(xué)生生活的高度來審視教學(xué)活動(dòng)，致使語文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)，因此，走語文教學(xué)生活化的道路，讓語文教學(xué)回歸生活，是語文教學(xué)的返樸歸真。教學(xué)中的每一篇課文來自于生活，課堂教學(xué)的外延與生活的外延相等，我們理應(yīng)以課堂為起點(diǎn)來實(shí)施生活化的教學(xué)，加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活吧，聯(lián)系實(shí)際。這樣，才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，并真正受到啟迪，才能賦予課文以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義，才能引導(dǎo)學(xué)生更好地讀懂生活、學(xué)會(huì)生活、改造生活、做生活的強(qiáng)者，做生活的主人。

如在教學(xué)《讓我們蕩起雙槳》一文時(shí)，在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，用多媒體展示一幅和風(fēng)佛面，幾位同學(xué)在公園內(nèi)盡情湖游，四周環(huán)繞著綠樹紅墻的春景圖，伴著這如詩如畫的意境，《讓我們蕩起雙槳》的旋律響起，學(xué)生一邊表演，一邊齊聲歡唱，從學(xué)生優(yōu)美的動(dòng)作，沉醉的表情可以看出：他們所體驗(yàn)到的并不僅僅是黑白的字了，而是充滿了生命活力的世界，這樣既加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，也激發(fā)了他們對(duì)祖國美好河山的熱愛。

二、尋找結(jié)合點(diǎn)，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)。

生活是知識(shí)的海洋，生活之中處處皆學(xué)問。因此，我們應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，尋找生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺(tái)，這座舞臺(tái)上發(fā)生的一些故事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)上來。例如：開學(xué)初，我班一名學(xué)生路上拾到一位小朋友的飯費(fèi)主動(dòng)交給老師，本班的三位同學(xué)一年四季幫助殘疾學(xué)生上學(xué)等等，都可以讓學(xué)生們?nèi)フf、去講。《課標(biāo)》指出“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。”社會(huì)是一道廣闊的背景，更是學(xué)習(xí)語文的一片天地。例如；“使用藍(lán)天六必治，讓您牙口無炎”，這一類故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象，可以讓學(xué)生扮演一名文字小衛(wèi)士，走入社會(huì)去糾正這類現(xiàn)象。這樣，不僅使學(xué)生掌握了一定的語言文字的知識(shí)，養(yǎng)成寫規(guī)范字，說規(guī)矩話的良好習(xí)慣，而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力，說服他人的能力。家庭是兒童學(xué)習(xí)語文的第一場(chǎng)所，父母是兒童的第一任啟蒙老師。在這里，兒童獲得了很多知識(shí)。教師可以抓住每小學(xué)生的的特點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)語文教學(xué)。例如：有的學(xué)生家長是賣服裝的，可以讓他設(shè)計(jì)一下服裝廣告：有的學(xué)生家長是賣水果的，則可以讓他寫一寫介紹有關(guān)水果方面的文章的等等。這樣一來，學(xué)生的積極性高昂，家長更是倍加贊許。

總之，生活處處有語文，也處處用到語文，語文教學(xué)生活化，不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學(xué)中只重語言性能的弊端，而且優(yōu)化了教學(xué)過程，配以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的理念，讓教育真正落到實(shí)處，語文教學(xué)置生活這一片沃土，才能開花，結(jié)果。

篇3:小學(xué)語文教學(xué)敘事農(nóng)村孩子農(nóng)村生活

課本第四單元的語文園地“讀讀背背”安排了一組描寫各月份蔬菜特點(diǎn)的歌謠。辣椒、茄子、蘿卜、白菜，對(duì)于我們班里這些農(nóng)村的孩子來說，應(yīng)該非常熟悉。

我先問“誰家里現(xiàn)在還種有菜地？”因?yàn)椴疬w、新農(nóng)村改造，很多家庭都是出來租房。

舉手的有一半。

“你能說出你家菜地現(xiàn)在有哪些蔬菜？”

本來是很簡單的問題，卻難住了一部分孩子。現(xiàn)在他們是飯桌上請(qǐng)吃現(xiàn)成的，估計(jì)有些蔬菜還不能辨認(rèn)。

更好笑的是有說紅薯的，還有說藕。一個(gè)屬于農(nóng)作物，一個(gè)是生長在池塘里的。

這能怪孩子嗎？

現(xiàn)在農(nóng)村可種的田地是越來越少了，專門用來留做菜地的更是少見了。地少了，家長們沒那么忙碌了，平時(shí)幾乎不需要孩子們幫忙了。哪像我們兒時(shí)，大人們忙得飯都顧不上做，你不去菜地拔蔥、摘茄子、割韭菜，吃什么啊！

再說，家家戶戶的孩子也不多，都看得嬌貴了，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔著，哪舍得用他們啊！

所以，農(nóng)村的孩子也會(huì)和城里的孩子一樣，分不清韭菜和麥苗，所以，他們也說不清什么季節(jié)收什么莊稼，什么季節(jié)種什么蔬菜。

所以，農(nóng)村的孩子也會(huì)和城里的孩子一樣，什么家務(wù)也不用參與，什么家務(wù)也不會(huì)做了。飯，家長沒時(shí)間做，來不及了，可以買，很方便的；衣，沒時(shí)間洗了，有洗衣機(jī)隨時(shí)恭候；小孩子沒人看了，可以及早送到幼兒園，哪里還用像過去那樣，大帶小啊。所以，農(nóng)村的孩子放學(xué)后照樣是看電視、玩電腦，照樣是小小年紀(jì)眼睛近視，照樣是過著少年不知愁滋味的日子，根本不用為家長分憂解愁。

魯迅兒時(shí)非常羨慕閏土的農(nóng)村生活，一切新鮮而又好奇，可他卻沒想到，會(huì)有一天，農(nóng)村的孩子也會(huì)對(duì)農(nóng)村的生活感到陌生。