基督教幼兒園員工守則

幼兒園員工守則【1】

1.稱呼:領導尊稱職位,如某某校長、某某主任等;其他人員尊稱某某老師。

2.每日清晨見面互致問候,下班離別道再見。

3.著裝整潔大方,文雅而方便行動;不穿拖鞋、高跟鞋;不濃妝艷抹,不涂指甲、不留長指甲、不佩帶手飾等。

4.愛園如家,愛崗敬業,不遲到、不早退。

5.工作爭取時效,不拖延,不積壓。

6.尊敬領導,服從上級指揮;有不同意見時,應婉轉直告或以書面陳述,一經上級主管決定,應立即遵照執行。

7.愛護財物,不浪費,不化公為私。

8.同事間和睦相處,不吵鬧、斗毆或搬弄事非,擾亂秩序。

9.對孩子一視同仁,有耐心、有愛心、有責任心。

10.對家長及來訪人員熱情友好,禮貌待客。

基督工人的守則【2】

一.順服教會的差遣

V1這事以后,主又設立七十個人,差遣他們兩個兩個地在他前面,往自己所要到的各城各地方去。

耶穌曾設立十二門徒,也曾差派他們出去工作。

在這里耶穌又設立七十個人,差派他們做同樣的工。

十二門徒是與十二支派有關,耶穌要重建上帝的選民。

七十個人則與舊約七十長老有關,七十長老代表全以色列民,那么七十個人代表整個新約的子民。

作為新約的子民有責任要順服耶穌的差遣。

順服教會=順服耶穌

有一個概念,大家一定要記住,那就是我們今天順服教會的差遣就等于順服耶穌基督的差遣。

耶穌基督賜給教會有權柄,教會又將這樣的權柄分賜給各項工作的派單工人。

派單工人手中有神的權柄,他可以差派誰,也可以不差派誰。

神給我們權柄是要造就人,而不是敗壞人。

因此我們特別要小心,不要濫用權柄,我們要記得在我們之上還有至高無上的權柄,那是神自己的權柄。

當派單工人派我們從事某項教會的圣工的時候,我們要順服他的差派,因為教會將這樣的權柄委任給他,順服他即順服教會,順服教會即順服耶穌基督。

這樣說來,我們不順服教會的差派是對耶穌基督的權柄發出挑戰,是一件非常嚴肅可怕的事情。

多少的時候,我們的不順服是因為將焦點放在某個人身上,而沒有將焦點放在耶穌基督的身上。

個別的弟兄姐妹甚至有這樣的想法,如果教會是某某人當領袖,那么就啥圣工也不想做。

或者教會中的某項事工是某某人負責,那么他就不愿幫忙。

這樣的想法要從我們中間除掉,有這樣的想法就中了撒旦的詭計。

我們做圣工若是為某個人做的,而不是為主做的,那么我們做圣工就非常被動消極,我們也將失去許多從神而來的獎賞和祝福。

仆人的角色

我們要記得我們是仆人的角色,在我們以上還有一位主。

做為仆人的一個特征就是順服自己的主人。

主人說一,我們不敢做二。

我們的責任就是忠心完成主人的托付,按照神所賜的恩賜努力服侍我們的主。

我們做完了一切,我們還要對主說:“我們是無用的仆人,這一切都是我們應當盡的本分。”

兩個兩個的出去

在差派工人方面,耶穌給我們提出了一個原則,那就是兩個兩個的差派。

這個原則也是初期教會沿用的,初期教會曾差派彼得和約翰去撒瑪利亞拜訪新生的教會,給他們按手賜下圣靈。

初期教會也曾差派保羅和巴拿巴去宣教。

這個原則也是我們今日教會繼續沿用的。

耶穌為什么要兩個兩個的差派呢?

①原來教會的工作不是一個人單槍匹馬能完成的,而是需要一個團隊,需要同工配搭一同侍奉,才能完成的。

一個人出去做主的工,容易竊取神的榮耀,將事工的成果歸功于自己。

既然我們的侍奉不是為了揚我們自己的名,那么為何我們不能與人同工合作,將神的工作做的更完美呢?一個人的力量是有限的,智慧是有限的,中國有句俗話說:“三個臭皮匠頂一個諸葛亮。”這句話就是叫我們要通力合作。

傳道書4:9-12兩個人總比一個人好,因為二人勞碌同得美好的果效。

若是跌倒,這人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,沒有別人扶起他來,這人就有禍了。

再則,二人同睡,就都暖和;一人獨睡,怎能暖和呢?有人攻勝孤身一人,若是二人便能抵擋他;三股合成的繩子,不容易折斷。

有沒有看過電影頒獎晚會,那些獲獎的電影明星,他們的獲獎感言總是離不開感謝很多的人。

為什么要感謝其他人呢?因為他們深深的知道,沒有他人的合作,他是不可能站在這個領獎臺上的,他是不可能獲得如此殊榮的。

世上的人尚且懂得合作,何況我們呢?求主給我們一顆合而為一的心,象腓立比教會從教會被建立的那一天開始,直到主再來的那日,都是同心合意,興旺主的福音。

②兩個人是見證,律法上有話說:“兩三個人的見證是真的。”兩個人出去做工可以避免引起誤會,也避免受試探導致犯罪。

比如,我們做探訪工作的時候,如果是一個弟兄去看望一戶家庭,而這個家庭里只有一位姊妹,那么容易被人毀謗誤會。

因此要兩個兩個的差派,這兩個最好是同性的,兩個要么都是弟兄,要么都是姊妹。

不要一個弟兄一個姊妹,這樣不太合適,如果弟兄非去不可,那么再增加一位姊妹,一個弟兄兩個姊妹,這樣就避免一些誤會。

當然,如果教會的牧者去看望異性的信徒,帶著自己的妻子那是最好不過的。

美國著名的布道家葛培理他人長得特英俊,他一生侍奉成功,在男女關系上不失敗的原因是他常常帶著自己的太太去看望信徒。

帶著自己的妻子一起去看望弟兄姐妹,這本身就是美好的婚姻家庭的見證。

求上帝給我們一顆順服的心,也求神給我們一顆智慧的心,照耶穌提供的做工原則去行事,讓我們的侍奉蒙神的祝福。

二.看到禾場的廣闊

V2就對他們說:“要收的莊稼多,做工的人少,所以你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。”

耶穌這句話告訴我們禾場的廣闊,莊稼已經熟透,等待我們去收割,然而收割的工人太少。

這也正是我們今日教會的光景。

面對如此光景,耶穌要我們做什么?他要我們禱告莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。

為什么我們的主不直接打發工人出去呢?還要多一套程序,我們求他,然后他才打發工人。

可見我們的主看重我們的禱告,我們的禱告表明我們有這方面的需要,當神垂聽我們的禱告,我們會更加珍惜神的恩典,向神感恩。

可見禱告能產生工人,因此我們教會某項事工若缺乏工人,我們理當抓住神的話語,向神禱告求神興起他的工人收割他的莊稼。

求神興起唱詩班的弟兄姐妹,興起看望的工人,興起講道的工人,興起陪工的工人。

作為神的工人,我們要有屬靈的眼光看到禾場的廣闊。

弟兄姐妹,我們中國的禾場是多么的廣闊啊!中國有將近十二億的人口,信仰耶穌基督的還不到一億,有人說大約有八千萬基督徒,還有成萬上億的人未曾認識耶穌,接受耶穌,他們活在死蔭幽谷里面,成群結隊的走向地獄之門。

弟兄姐妹,你心有何感想?!我們豈能見死不救,袖手旁觀呢,我們有使命要將福音帶給我們的同胞,讓他們與我們一同分享這福音的好處。

范圍縮窄一點,濟南的禾場也是何等的廣闊啊!濟南約有479萬人口,但是信主的有人說約有十萬基督徒,實在是少之又少,還有眾多失喪的靈魂等待我們前去搶救。

弟兄姐妹,你有否看見畢士大池旁絕望的雙眼?你有否聽見耶利哥瞎子流淚的呼喊?你有否聽見馬其頓急切的呼聲,請你們過來幫幫我們吧!弟兄姐妹,許多的羊群在呼喚,許多的羊群在流淚,羊的好牧人你在哪里,羊的護衛竿你在哪里?許多人在傳福音的工作上已經奔赴前線,你又在哪里?我們的主心里著急,著急如同火燒,我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?我們是否象以賽亞那樣對主說:“主啊,我在這里,請你差遣我。”

詩歌:田地里的莊稼一片片的成熟,見不到收割人

三.要有受苦的心志

V3-4你們去吧!我差你們出去,如同羊羔進入狼群。

不要帶錢囊,不要帶口袋,不要帶鞋;在路上也不要問人的安。

我們可以想象羊羔進入狼群的情形,應該是被撕個粉碎,哪還有剩嗎?豈不是送死嗎?可見為主工作是需要作好為主受苦犧牲的思想準備。

保羅和巴拿巴是為主的福音不顧性命的。

教會歷史上許多忠心的仆人都是用自己的鮮血見證所傳講的道。

沒有愿意為主受苦的心志是無法做主的工。

既然主的工作是如此艱難,因此我們要全然仰望神,依靠神。

耶穌教導說:“不要帶錢囊,不要帶口袋,不要帶鞋;”這是要我們操練全心全意依靠神去生活。

戴德生說:“按照神的方式做神的工,必不會缺少神的供應。”戴德生是憑著信心來中國宣教的,在中國過著信心的生活。

多少次,他是吃了這頓就沒有下一頓,但總是經歷神奇妙的供應。

有一個見證就是他跟他的太太在空米缸中唱三一頌,唱完詩歌,有人敲門,一打開門,沒有人卻見一袋米放在門口。

我們做神的工作不是來貪求安逸的,因此耶穌又教導說:“我們到了一家,就住在那家,吃喝他們所供給的,他們擺上什么,我們就吃什么,不要挑剔,也不要從這家搬到那家。”其實我們到別的地方去做神的工,那接待的家庭是將最好的給我們擺上,接待我們真的是接待耶穌一樣。

他們知道我們是南方人,總是按南方人的生活習慣給我們做菜做飯。

我總是對他們說:“神的國不在乎吃喝。

我們不是為了吃喝來的,若是為了吃喝我們就不會到你們這里來。

我們是為了神的國度的事工而來的,因此不要關注我們吃喝的問題。”

在飲食方面過分講究的人,無法出去為主做工。

因為他們的衛生條件遠遠不能與我們相比。

我們來看圣經當中的一個例子:就是保羅和巴拿巴展開第一次旅行宣教的時候,帶著馬可一同出去。

哪知馬可走到中途打退堂鼓,解經家分析馬可出生在一個富裕的家庭,因為他有一樓房我們稱為“馬可樓房”,當時只有有錢的人才有樓房。

他是富家子弟因此受不了宣教旅途之苦,導致中途退去。

故此做神的工要具有受苦的心志是非常必要的。

英國有一位宣教士叫李文斯頓,他來非洲宣教,當時非洲是一片黑暗大陸。

他放棄英國優越的生活,他的傳記中寫到他有時喝很臟的水,水上都漂著牛糞。

但因缺水,不得不要喝。

他說喝了這樣不衛生的水,卻沒有得病,實在是神的保守。

如果沒有為主受苦的心志,李文斯頓就無法在非洲繼續宣教。

耶穌還指出做神的工不一定都受人的歡迎,而且有時會遭受人的棄絕。

有人會接待我們,也有人會不接待我們。

世人怎樣棄絕耶穌,也會照樣棄絕跟隨耶穌的人。

耶穌說:“學生不能大過先生。”這不是說青出于藍不能勝于藍,而是說我們作為學生所受的苦不會超過耶穌所受的苦。

當我們做好為主受苦的思想準備,那么在面對困難的時候,我們就不會灰心退后。

每一樣有價值的事工,都是要克服很多的困難,為了要體現價值,我們需要勇敢面對困難。

風浪向我們襲來的時候,我們不是退縮逃避,而是乘風破浪。

所有在事業上有成就的人,有一個特質就是不屈不撓,永不言放棄。

我用一節經文來作為小結:彼前4:1基督既在肉身受苦,你們也當將這樣的心志作為兵器,因為在肉身受過苦的,就已經與罪斷絕了。

四.為信徒祈求平安

V5-6無論進哪一家,先要說:“愿這一家平安。”那里若有配得平安的人,你們所求的平安就必臨到那家;不然,就歸于你們了。

我們教會展開看望的工作,就是要為信徒祈求平安。

因此,我們去看望的時候,不要一到信徒的家里就開始禱告,要先跟他們聊聊家常,當然也要把握時間,否則的話,一個晚上也去不了幾家。

再問問他們有什么需要代禱的?比如身體的需要,兒女的需要,生活的需要,工作的需要等等。

然后根據他們家庭的需要獻上我們真誠的代禱。

我們再回到五節及六節的經文,當我們為人祈求平安的時候,那個家庭若配得平安,平安就必臨到那個家庭;如果不配得平安,那么平安就歸于我們。

因此,我們參與看望的工人,是帶著基督的平安而去的。

經文指出,我們為人祈求平安,對方不配得平安,平安就歸于我們了。

可見出去看望為他人代禱,其實也是為自己禱告,使自己蒙神的祝福。

我們來看一個舊約的例子:約伯的代求

伯42:10約伯為他的朋友祈禱,耶和華就使約伯從苦境轉回。

并且耶和華賜給他的,比他從前所有的加倍。

求上帝使用我們,讓我們每個人成為代禱者,成為教會的守望者,我們也應該成為代禱者或守望者。

因為圣經告訴我們,我們是君尊的祭司。

作為祭司有兩大圣工,一是為人獻上祭物,二是為人獻上禱告,將百姓的需要帶到上帝的面前。

在舊約祭司的胸前身穿以弗得有十二個珠寶,每個珠寶上刻著一個支派的名字,意味著祭司要將整個以色列民放在心上。

再者他的兩肩上有兩條槽,一邊一個珠寶,一個珠寶上刻著六個支派的名字,這又意味著祭司擔負全以色列民的責任,為他們在神面前用禱告托住他們。

耶穌是我們慈悲忠信的大祭司,是我們最偉大的代求者或守望者。

他在地上的時候,時常晨更禱告,也時常上山通宵禱告,為千萬的失喪靈魂不住的代求代禱。

如今他升入高天,坐在全能父上帝的右邊,為我們終日不住的代求。

多少的時候,我們看不到禱告的果效,以致我們灰心,我們軟弱,我們的祈禱的雙手下垂,我們為主做工的雙腿發酸。

其實我們的神看重我們代禱的責任,過于我們代禱的果效。

代禱有沒有果效那是神的事情,有沒有為人代禱那是我們應盡的本分。

所以我們要調整我們的位置,盡上我們的本分,將結果交托給神。

神讓我們今生就看到做工的果效,那我們感謝神。

也許等我們死了以后才看到做工的果效,我們也感謝神。

啟14:13我聽見從天上有聲音說:“你要寫下:從今以后,在主里面而死的人有福了。”圣靈說:“是的,他們息了自己的勞苦,做工的果效也隨著他們。”

總結

最后,我還要勉勵大家的,就是我們在主里所付出的勞苦是不會徒然的,因此,我們務要堅固,不可動搖,常常竭力多做主工。

愛神的人,這人是神所知道的。

愛神的人,神也必愛他。

愛神的人,絕對不會落空!神不會叫我們羞愧的,神在天上為我們預備了榮耀的冠冕,作為我們為他流汗后的安慰。

篇2:汽車修理廠員工守則

為了培養和建設一支具有良好素質和敬業精神的企業團隊,特制定本守則。本守則也是評價員工表現的依據和標準,大家應自覺遵守。

一、愛崗敬業,團結進取

全體員工要熱愛本職工作,自覺遵守員工行為和企業崗位規范,樹立良好的工作作風,以高度的責任感承擔起公司賦予的重任。

1.以企業發展為己任,牢記企業的宗旨和目標,維護企業的信譽和利益,致力于企業的持續發展。

2.以提高業務效率和企業效益為重心,充分發揮自己的主觀能動性,熱愛企業,關心企業,時時處處把企業利益放在第一位。

3.以培養企業團隊精神為核心,積極維護團隊榮譽,同事之間和上下級之間要相互理解、相互支持、取長補短、共同進步。

二、積極勤奮,恪盡職守

全體員工要保持積極主動的工作熱情,勤勤懇懇,講求實效,對工作認真負責。

1.工作不推諉、不延誤,努力完成企業下達的各項任務。

2.尊重領導,服從分配,在勝任本質工作的前提下,積極承擔或主動參與企業的重大項目和重點工程。

3.遇到問題、困難和挫折,不灰心、不氣餒,能夠全面分析,認真排查,積極尋求相應的方式和對策,予以迅速處理或妥善解決。

三、積極學習,開拓創新

全體員工要努力學習,強化訓練,自我加壓,不斷創新,以適應企業發展和個人成才的需要。

1.積極參加企業組織的各種學習和培訓,并利用業余時間學習文化、法律和各方面專業知識。

2.熟悉業務,提高技能,不斷改進工作方法,提高工作成效。

3.積極轉變觀念,關注新生事物,勇于開拓、大膽創新。

四、嚴以律己,遵章守紀

全體員工要自覺遵守企業的各項規章制度,熟悉企業的管理、工作、業務等各項流程和規范要求,認真履行勞動合同的責任和義務。

1.嚴格遵守企業的考勤制度和勞動紀律。

2.嚴格遵守企業的流程規范和崗位責任制,并按其規定的原則、標準和程序辦事,不違章工作或辦理業務。

3.嚴格遵守職場規范,保持辦公場所井然有序、干凈整潔。

五、愛護公物,廉潔奉公

全體員工要認真愛護企業財產和物品,廉潔自律,自覺維護企業的形象建設。

1.對企業財物要嚴格管理、按章使用、精心保管、認真維護,不得擅自私用和鋪張浪費。

2.在日常工作和業務往來中要認真履行財務手續,不得利用職權和工作便利徇私舞弊,在財務開支方面不允許先斬后奏。

3.在日常工作和業務往來中不得向客戶提出額外要求,在業務費用方面不允許額外超支。

六、誠信待人,嚴守機密

全體員工要誠實守信,講究策略,嚴格保守企業的商業機密,以免給企業的信譽和經營帶來不良影響,給企業的效益帶來嚴重損失。

1.不得違背企業有關規定或超出自己的職權范圍擅自承諾客戶。

2.不得擅自對外提供和泄露企業內部的發展規劃、工作計劃、決策方案、財務報表、會議記錄、營銷信息、客戶檔案等各種資料。

3.不得擅自對外提供和泄露員工個人的的工作記錄、客戶信息、銷售數據等各種資料。

篇3:加油站員工安全守則

一、員工守則:

自覺的守法觀念;規范的職業道德;

扎實的專業知識;嚴肅的工作作風;

強烈的競爭意識;協作的團隊精神;

真誠的服務社會;永遠的時代追求。

員工座右銘:認認真真做人、踏踏實實做事、清清白白掙錢、平平安安生活。

二、公司倡導的員工人生價值追求:

一種境界:有所為,有所不為的境界;

二種觀念:一是市場的觀念,二是效益的觀念;

三種追求:一是人生價值的追求,二是工作效率的追求,三是經濟利益的追求;

四種精神:一是勤奮好學的精神,二是吃苦耐勞的精神,三是尊干愛兵的精神,四是奉獻社會的精神;

五種收獲:一是思想政治上有所獲,二是工作業績上有所獲,三是成長進步上有所獲,四是經濟收益上有所獲,五是家庭婚姻上有所獲。

公司“大家庭情感”詮釋:

進了中油門,就是中油人;離開中油門,還是中油人。

工作不添亂、雪中能送炭;不是總見面、心中常想念。

大家庭成員之間營造一種健康和諧的氛圍:

多一點,再多一點尊重;多一點,再多一點理解;

多一點,再多一點溝通;多一點,再多一點支持。