首頁 > 范文大全 > 不忘初心立德樹人演講稿

不忘初心立德樹人演講稿

2024-08-02 閱讀 5335

不忘初心,立德樹人

閆李小學(xué):許亞楠

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家好!今天,我演講的題目是《不忘初心立德樹人》。

我們常說:“不忘初心,方得始終”。一開始,我們都是懷著滿腔熱情投入到教師這一行業(yè)的,然而隨著時間的推移,我們是否還記得當初我們對教育事業(yè)的那份熾熱之心呢?

我曾經(jīng)聽過這樣一句話:“如果你愛一個人,就讓他去從事教育吧;如果你恨一個人,也讓他去從事教育吧。“當時的我,聽得云里霧里。如今,從教四年多,再次回味這句話,我幡然醒悟。原來,在教育的世界里,也有冰火兩重天。

有人說,教師是單調(diào)乏味的。每天上課下課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)后進生,直線型的工作軌跡永遠一成不變;也有人說,教師缺乏快樂。每天和那些什么也不懂的孩子一塊兒,看著他們把作業(yè)本弄得一團糟,聽著耳邊刺耳的喧鬧,你永遠也別想找到片刻的寧靜;

還有人說,教師是清貧的,你無法天天坐到優(yōu)雅的西餐廳喝下午茶,不能穿著流行色讓心靈縱情放飛于清風車影中……這些說法似乎不無道理。然而,這真的是教師的全部嗎?真正的好教師不會抱怨命運的不公,不會以消極的情緒影響學(xué)生,更不會讓自己的生活變得灰暗枯燥。到底怎樣才算好教師,***記給了我們答案:有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心。

教師有理想信念,就是要全心全意,堅持信仰;有道德情操,就是要不偏不私,公平公正;有扎實學(xué)識,就是要精博并兼,達觀至善;有仁愛之心,就是要大愛無悔,深仁厚澤。

做一個好教師,并不是可望而不可即的。當一個好老師不容易,雖只在教育行業(yè)工作四年多,我也看到了許多感人的事跡:有的老師家里孩子小,孩子生病顧不上,卻不忍耽誤學(xué)生一節(jié)課;有的老師白天上班、批改作業(yè),晚上還得繼續(xù)備課、修改導(dǎo)學(xué)案,直至深夜;有的老師長年堅持帶畢業(yè)班,經(jīng)常不能準時下班;三尺講臺融,講的是辛勞,是陶醉;融進的是師德,是師魂!

不忘初心,就要有立德樹人的使命。教師是立教之本、興教之源。孔子曰,以身立教,為人師表,就是說,教師不僅要教好書,更要育好人,這是廣大教師的天職。因此,教師不是“教書匠”,而是“工程師”,要始終堅持立德樹人。堅持立德樹人,就要教育學(xué)生守法明禮。

大力培育學(xué)生的法治精神和秩序意識,從遵守交通規(guī)則、遵守校規(guī)校紀、遵守公共秩序等點滴平常事做起,養(yǎng)成重修養(yǎng)、明禮儀、講文明、守規(guī)則的良好習(xí)慣。堅持立德樹人,就要培育學(xué)生的科學(xué)精神。要堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),大力傳播現(xiàn)代科學(xué)文化知識,引導(dǎo)青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對迷信、遠離極端。堅持立德樹人,就要鍛造學(xué)生的意志品質(zhì)。要著力培養(yǎng)學(xué)生懷揣夢想、堅守夢想、追逐夢想的良好品質(zhì),始終把熱愛祖國、忠于祖國、報效祖國作為自己的畢生追求,以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”為己任,做胸懷遠大志向的時代先鋒。

為師,當如梅,自強不息顯毅力。為師,當如蘭,默默奉獻顯精神。

為師,當如竹,堅韌挺拔顯氣節(jié)。為師,當如菊,篤行高潔顯品格。

我們是“播種者”。播種熱情,播種信念,播種希望,播種未來。我們必須在歲月的平淡中依然擁有理想,在時光的沖刷下堅守信念追求,抵御因漫長而生的冷漠和懈怠。用垂翼于天地之間的詩人般的浪漫情懷和一顆赤子之心,承擔著屬于我們的沉重的責任,呵護著美好的生命,滋養(yǎng)孩子,也滋養(yǎng)自己。我們是行者,行者無疆。行走在教育這條路上,有痛苦、有辛酸、有磨礪、有幸福。我們必須讓自己充盈,飽滿色彩,擁有力量和勇氣,去成就最美的學(xué)生,成就最美的自己,成就最美的事業(yè)!讓一路走過的歲月飄散出芳香。

不忘初心,堅守信念。心懷敬畏,赤誠相待,無怨無悔。努力讓孩子在課堂上不斷生長,讓教室成為心靈成長的港灣,在三尺講臺上演繹精彩,芳華綻放。

這,是我的夢想,是我們閆李小學(xué),全體教師共同的執(zhí)著!

篇2:教師工作心得:樹人者自樹

教師工作心得:樹人者自樹

--談教育中愛的魅力

我一直擔任中、低年級的班主任。一個班級關(guān)起門來就是一個家庭,班主任無疑就是家長,其中的喜怒哀樂,酸甜苦辣,無時不在奏著一首永不停息的交響曲,而貫穿如終的主旋律,則是師生之間那股真誠的愛。

一、母親似的“偏愛”

在班級管理中,我始終將自己“與人為善”的愛心和班集體“普遍的友愛”傾注給后進生,給他們以更多的關(guān)注,更多的投入。在班集體中,我總精心營造一種平等、和諧、友愛的氣氛,讓他們體驗集體的溫暖和同學(xué)間的友誼,讓他們感受到自己在班上有一席之地。大膽吸收后進生參與班級管理,讓他們在管理中克服自身不良的行為習(xí)慣,實踐證明,這種委以任務(wù)的方法不失為轉(zhuǎn)化后進生的一種行之效的方法,用百分之百的熱情,去爭取哪怕百分之一的效果。

二、父親般的嚴愛

優(yōu)等生,誰都愛他們。也正因為如此,優(yōu)等生的缺點往往容易被忽視,掩蓋,被原諒、袒護。但小的缺點也會造成大的隱患,對這類學(xué)生,我從不寵壞他們,更不遷就他們。成天被人贊譽的學(xué)生,只有在父親般不茍言笑實則理智深沉的愛之中,嚴格要求,警鐘常敲,才能克服自身的弱點,揚起風帆前進。

三、集體的關(guān)愛

注重集體的力量形成合力,使集體中的每一成員奮力拼搏,你追我趕,全力以赴為班級做好事,同學(xué)們不僅能感受到集體的溫暖,同時能關(guān)心他人,奮力為集體爭創(chuàng)榮譽。

愛,會剔除一切不和諧之音;愛,是慰藉,心靈的良藥;愛,會為學(xué)生開辟一片生命的樂土;愛,會給學(xué)生留下一生的醇香,一日一日,我一定會將這由細膩、理智、持久的愛而匯成的交響曲不停回蕩。

大同小學(xué):

篇3:班主任工作體會:百年樹人千秋偉業(yè)

班主任工作體會:百年樹人千秋偉業(yè)

黨的十一屆三中全會以來,我國進入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,gg開放,共創(chuàng)兩個文明。隨著gg開放的深入,黨的十四屆六中全會要求進一步加強社會主義精神文明建設(shè),作為跨世紀的人民教師,應(yīng)該發(fā)揚高度的愛國主義奉獻精神,樹立富有時代特色的師表形象,成為一名德才兼?zhèn)涞娜耍驗榘倌陿淙四耸乔镏畟I(yè)。

所謂德才兼?zhèn)洌紫缺憩F(xiàn)為以高尚的品德影響學(xué)生,以淵博的知識教育學(xué)生,以科學(xué)的方法啟迪學(xué)生,自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和優(yōu)良師表形象。其中獻身教育,甘為人梯是高尚品德的前提。我國正處在社會主義的初級階段,全國人民的根本任務(wù)就是逐步實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,把我國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會主義強國。而要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化是關(guān)鍵,教育是基礎(chǔ)。只有通過教育,提高全民族的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì),培養(yǎng)大批的社會主義新人,我們的社會主義建設(shè)事業(yè)才能逐步實現(xiàn),沒有知識,沒有人才,實現(xiàn)四化就是一句空話。因此作為人民教師獻身教育事業(yè),為四化培養(yǎng)人才,就是為國盡力,為民造福的崇高思想境界的具體體現(xiàn)。熱愛教育事業(yè),把自己的一生獻給教育事業(yè),是教師的光榮職責。熱愛學(xué)生,誨人不倦是高尚品德的基本原則。它是衡量教師道德水準的標尺,是教師的神圣職責。因為它要求教師把自己的全部心血灌注到學(xué)生身上,象慈母一樣精心培育一代新人,一個教師能用“愛生如命”、“愛才如命”的思想感情去教育學(xué)生,感污學(xué)生,才是教師高尚無私心靈的體現(xiàn)。嚴以律己、為人師表是高尚品德的規(guī)范。因為教師的職責是育人,塑人的靈魂。學(xué)生不僅聽老師怎么說,還要看教師怎么做,教師的一舉一動都會引起學(xué)生的注目,而且會對學(xué)生產(chǎn)生一定的影響,因此教師必須言行一致,表里如一,以身作則,作出表率。不僅在學(xué)校中要做學(xué)生的表率,而且在家庭中要做尊老愛幼、團結(jié)同輩人的表率,在社會上要做維護公共秩序,遵紀守法,遵守社會公德的表率。第四,嚴謹治學(xué),勤于進取是高尚品德的主要要求。學(xué)無止境。莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆矣。”作為一名教師,更要孜孜不倦地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),以適應(yīng)教育工作的新形勢對教師提出的新要求。第五,“青勝于藍”是教師高尚品德的顯著特征。這也是教育事業(yè)發(fā)展地規(guī)律,社會發(fā)展的規(guī)律。世界上沒有一個教師希望把自己的學(xué)生教壞,也沒有一個教師妒嫉學(xué)生的進步,教師不應(yīng)有利己主義的嫉妒的理,應(yīng)有遠大的眼光和闊廣的胸懷。我國著名遺傳學(xué)家談家楨說:“如果學(xué)生始終停留在老師的水平上,那就是教育的失敗。”第六,團結(jié)協(xié)作,互勉共進是教師高尚品德的主要內(nèi)容。尊重學(xué)生家長,密切配合教育好學(xué)生是教師高尚品德的重要方面。因為一個人的成長,需要學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的緊密配合。一名優(yōu)秀教師,總是和學(xué)生家長經(jīng)常保持著種種聯(lián)系,尊重學(xué)生家長,與他們配合教育學(xué)生,這是教師積極性、主動性、創(chuàng)造性的主人翁勞動態(tài)度的體現(xiàn),是教師熱愛教育事業(yè),為培養(yǎng)合格的將來能擔當重任的學(xué)生盡職盡責的體現(xiàn)。人們常說,教師的事業(yè)是綠葉的事業(yè)。教師將全部知識和智慧,乃至整個身心都通過教育、教學(xué)的“光合作用”奉獻給了學(xué)生,高尚卻又平凡。這是教師高尚品德的最高境界。當然,教師還必須以淵博的知識教育學(xué)生。它包括比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)、精深的專業(yè)知識、必備的教育學(xué)科知識、廣博的相關(guān)學(xué)科知識等組成。教師的職責不僅是向?qū)W生傳授知識,同時也是學(xué)生思想品質(zhì)的塑造者。教師既然承擔著如此重大的使命,那么教師本身就必須認真閱讀一些馬列和*原著,系統(tǒng)完整地而不是散亂零碎地,準備科學(xué)地而不是斷章取義地掌握,馬列主義、*思想的最基本的立場、觀點、方法在教學(xué)實踐中真正做到教書育人,“使培養(yǎng)、教育和訓(xùn)練現(xiàn)代青年的全部事業(yè),成為培養(yǎng)青年的共產(chǎn)主義道德的事業(yè)”。這也是教師自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和優(yōu)良師表形象的前提。至于其它方面,則是一個有才之師所必備的,因為教師們常說:“要給學(xué)生一碗水,自己應(yīng)有一桶水,甚至一缸水。”這應(yīng)該說是最形象的比喻了。當然除此之外,教師還該用最科學(xué)的方法去傳授知識啟迪學(xué)生,這其中“因材施教”實為上策。

德才兼?zhèn)淦浯伪憩F(xiàn)為弘揚集體主義,優(yōu)化育人環(huán)境,創(chuàng)建文明教風。教育是一個創(chuàng)造人才的過程,這個任務(wù)不是一個人獨自為戰(zhàn)就能完成的,它是一個長期的多人合作的工作,這就需要任何一名教師都必需弘揚集揚主義。事實上,團結(jié)協(xié)作,互勉共進是完全可能的。因為教育工作者之間為了共同的事業(yè)而聚集于一堂。目標是一致的,教師要尊重領(lǐng)導(dǎo),支持領(lǐng)導(dǎo)的工作。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要尊重教師,虛心向教師學(xué)習(xí),關(guān)心教師的教學(xué)、科研工作,幫助教師解決工作和生活中的問題,使每一位教師都能充分發(fā)揮自己的聰明才智。教師之間不要文人相輕,而要互相尊重。要虛心向其他教師學(xué)習(xí),以人之長,補己之短,不斷從其他教師身上吸取養(yǎng)料,充實自己。在政治上共同進步,在教學(xué)上互相幫助。老老師要虛心學(xué)習(xí)年輕教師的長處,并熱情地指出他們的不足之處,幫助他們改進教學(xué)。年輕教師則應(yīng)多看老教師各方面的長處,虛心向老教師請教,真誠地歡迎他們指導(dǎo)。在老教師的帶領(lǐng)下,更好地成長。只有這樣,整個學(xué)校才會形成一個以校長為核心,以教師為群體的統(tǒng)一的教育整體,這種整體對學(xué)生的教育才會很得力,很有效。這也是優(yōu)化育人環(huán)境,創(chuàng)建文明教風的一個方面。當然,文明教風的形成需要多方面的結(jié)合,包括優(yōu)良的校園環(huán)境、教師的愛崗奉獻、全面的素質(zhì)教育、教師的嚴格要求和學(xué)生的勤奮好學(xué)等。

德才兼?zhèn)涞牡谌齻€表現(xiàn)是堅定社會主義信念,發(fā)揚愛崗奉獻精神,為培育“四有”新人,推動學(xué)校精神文明建設(shè),實現(xiàn)跨世紀宏偉目標做出更大貢獻。辯證唯物主義和歷史唯物主義是無產(chǎn)階級及其政黨的世界觀,也是唯一科學(xué)的世界觀和方法論。辯證唯物主義世界觀認為,世界是物質(zhì);物質(zhì)世界是根據(jù)一定的規(guī)律互相聯(lián)系和不斷發(fā)展變化的;人們能夠通過實踐來認識世界,并且按照世界發(fā)展規(guī)律來履行世界、改造社會,在改造世界的實踐過程中改造自己、提高自己。教師確立了這樣的科學(xué)世界觀和方法論,就能在教學(xué)科研中分清什么是唯物主義,什么是唯心主義,什么是辯證法,什么是形而上學(xué);樹立一切從實際出發(fā),按照客觀規(guī)律辦事的觀點,學(xué)會全面地、歷史地、辯證地分析問題的本領(lǐng)。從而用人類最先進的思想和優(yōu)秀文化成果武裝自己,堅定人生的正確方向,堅信共產(chǎn)主義,堅持社會主義道路,建立起自己科學(xué)的理論體系和知識結(jié)構(gòu)。在教學(xué)中自覺地運用馬克思主義的立場、觀點、方法,去引導(dǎo)學(xué)生正確認識社會、人生和把握各門學(xué)科知識內(nèi)部的規(guī)律,在思想政治上,學(xué)業(yè)上取得較好成績。*x同志曾明確指出:“毫無疑問,學(xué)校應(yīng)該永遠把堅定正確的方向放在第一位,不不僅不排斥學(xué)習(xí)科學(xué)文化,相反,政治覺悟越高,為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越自覺,越加刻苦。”學(xué)校應(yīng)該“把青少年培養(yǎng)成為忠于社會主義祖國,忠于無產(chǎn)階級革命事業(yè),忠于馬克思列寧主義、*思想的優(yōu)秀人才,將來走上工作崗位,成為有很高的政治責任心和集體主義精神,有堅定的革命思想和實事求是,群眾路線的工作作風,嚴守紀律,專心致志地為人民積極工作的勞動者。”

總之,教師作為“人之楷模”、“人類靈魂的工程師”、“園丁”和“人梯”,作為如捷克教育家夸美紐斯所贊美的“太陽底下最高尚的職業(yè)”的承擔者,歷來受到人們的崇敬和愛戴。教師更應(yīng)該在新的形勢下,進一步提高自身修養(yǎng),增強敬業(yè)精神,在“吐盡銀絲心不老”“放盡余輝志未酬”的不懈工作中追求自己真正的人生價值。

奚萬富