新加坡教育學(xué)習(xí)之行心得

20**年的年末，在青羊區(qū)教育局的組織下，我們一行34位來自青羊區(qū)不同中小學(xué)校的老師開始了一周的新加坡之行，在這短短的5天時間里，我們感悟了新加坡的教育、人文、歷史和文化。

新加坡是位于馬來半島最南端的一個島嶼，勤勞勇敢的人民在這片彈丸之地創(chuàng)造出了許多世界奇跡，使之成為亞洲乃至世界的航運中心。

其國家信約是：“我們是新加坡公民，誓愿不分種族、言語、宗教，團(tuán)結(jié)一致，建設(shè)公正平等的民主社會，并為實現(xiàn)國家之幸福、繁榮與進(jìn)步，共同努力。”

新加坡是一個多語言的國家，擁有漢語、英語、馬來語和泰米爾語四種官方語言。馬來語為新加坡的國語。獨立以后，新加坡按照前英國政府慣例，采用英語作為政府機構(gòu)以及種族社群之間的主要通行語和教學(xué)語。新加坡華裔的籍貫相當(dāng)繁雜也趨于多樣化，政府在1979年推廣“講華語運動”，目的是要扭轉(zhuǎn)華人使用方言的習(xí)慣。目前有超過七成的華人能說漢語，它也是華裔之間的通用語言。

國家首都

新加坡市區(qū)（SingaporeCity）是新加坡共和國的首都，位于新加坡島最南端，面積將近100平方公里。市區(qū)是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，有“花園城市”之稱。新加坡河從市區(qū)流過，1819年，總督斯坦福?萊佛士爵士在河口上岸，就預(yù)見新加坡適合發(fā)展轉(zhuǎn)口貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)潛能，于是，把新加坡開設(shè)為自由港，吸引各地商人前來進(jìn)行貿(mào)易活動。新加坡河口立著一座乳白石的“魚尾獅”雕像，它是新加坡的精神象征和標(biāo)志。

教育

新加坡的社會背景、人口結(jié)構(gòu)、語言環(huán)境以及教育制度都有其獨特性。在新加坡的四大種族中，華族學(xué)生以華語(普通話)為母語。新加坡的華文教育從開創(chuàng)華僑私塾崇文閣算起，至今已有150余年的歷史。但從80年代起，新加坡逐步統(tǒng)一了語文源流學(xué)校，新加坡已經(jīng)沒有華、英校之分，所有學(xué)生不分種族都以英語為「第一語文」，為確保新加坡華人仍然保留自己的母語文化，新加坡政府一貫在所有學(xué)校推行中文教學(xué)，所有新加坡華人都需要學(xué)習(xí)華語，為所謂的「第二語言」或母語。就華文而言，新加坡有11所特選學(xué)校，早期是傳統(tǒng)的華校，經(jīng)政府同意，將華文和英文同時并列為第一語文來授課。現(xiàn)在這些學(xué)校負(fù)責(zé)培養(yǎng)講華語的文化專才，也背負(fù)著傳授中華文化的使命。

新加坡各中小學(xué)校一般采用半天制，全國有350多所中小學(xué)。

基礎(chǔ)教育

小學(xué)六年級生必須參加小學(xué)離校考試，考試包括4門主課，根據(jù)考試成績進(jìn)入不同的中學(xué)，選修不同的課程。中學(xué)教育備有特別和快捷課程，還有普通學(xué)術(shù)或工藝班，當(dāng)中一半以上的中學(xué)生被分派到快捷課程，小部分學(xué)生修讀特別課程，還有大約30%修讀普通（學(xué)術(shù)或工藝）課程。

高校及培訓(xùn)

在中學(xué)畢業(yè)后，半數(shù)以上的學(xué)生將進(jìn)入中學(xué)以后的教育中心，如理工學(xué)院和工藝教育學(xué)院，而其中只有一部分能夠最終進(jìn)入大學(xué)。其余大約15%的畢業(yè)生則進(jìn)入初級學(xué)院和高中，其中大多數(shù)將進(jìn)入大學(xué)。

直通車計劃

“直通車計劃”允許一些成績優(yōu)異的學(xué)生跳過普通'O'水準(zhǔn)考試，而直接在6年教育（中學(xué)+高級中學(xué)）之后參加'A'高級水準(zhǔn)考試。目前，教育部正在探討“直通車“未來的發(fā)展方向，參與該計劃的學(xué)校并不多。

私立學(xué)院

新加坡的私立學(xué)院提供兩種課程：預(yù)科的課程文憑以及學(xué)位的課程。其中學(xué)位課程都是與國外大學(xué)合作辦學(xué)所頒發(fā)的國外大學(xué)文憑。

我感觸特別深的是：語言是溝通和交流的工具，學(xué)好一門外語對每一個人來說是你能夠打開這個世界大門的一把鑰匙，新時代的老師應(yīng)該敏感的感受到世界的一種變化，怎么樣來適應(yīng)這種變化，這就是我們的心態(tài)問題。

世界已經(jīng)變了，我們也必須改變。

我的感受就是：擁抱、接納、調(diào)整

這樣的你人生一定會過得更精彩！

篇2:幼兒心理與教育學(xué)習(xí)心得

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幼兒心理與教育學(xué)習(xí)心得

掌聲響起，邢臺學(xué)院項志講師走上了講臺，風(fēng)趣幽默的自我介紹之后，開始向我們講授幼兒心理與教育知識，從幼兒心理學(xué)定義入手漸進(jìn)的講述了心理學(xué)的分支，幼兒發(fā)展的影響因素，幼兒發(fā)展的特點等專業(yè)知識，老師邊講邊分析，并舉例拓展、讓我們學(xué)到了很多專業(yè)的心理及教育知識，又告訴我們很多教學(xué)中的心理及教育的方法，通過講授專業(yè)知識，觀看幼兒在園生活錄像、手指操、找不同，畫圖形分析，安靜訓(xùn)練等各種教學(xué)方法，讓我們在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)到了許多專業(yè)幼兒心理與教育的知識及運用方法。

我的感觸頗深，明白了很多應(yīng)對幼兒教學(xué)活動及心理情緒等方面的方法，我要把所學(xué)的知識運用到以后的教學(xué)及游戲中去，根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點，合理分配，因材施教，引導(dǎo)幼兒自主學(xué)習(xí)和活動，給他們以正確的引導(dǎo)，讓幼兒在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，達(dá)到娛教娛樂的活動效果，讓所學(xué)知識得到應(yīng)有的運用，并在此基礎(chǔ)上有所升華。

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篇3:黨群眾路線教育學(xué)習(xí)活動心得體會

我們黨在90多年長期奮斗的實踐中，把馬克思主義基本原理運用在黨的全部活動中，逐步形成和發(fā)展了群眾路線。本文是由心得體會網(wǎng)群眾路線心得體會頻道為您提供的《黨的群眾路線教育學(xué)習(xí)心得體會》，希望能給大家提供一定的幫助。

按照黨中央和四川省委的安排部署，我校決定從7月份開始，開展為期6個月的黨的群眾路線教育實踐活動。近2個月來，我作為一名學(xué)校黨員干部，認(rèn)真按照學(xué)校的學(xué)習(xí)計劃，先后參加了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子群眾路線教育實踐活動集中學(xué)習(xí)4次、專題討論1次，認(rèn)真自學(xué)了《論群眾路線-重要論述摘編》、《厲行節(jié)約反對浪費-重要論述摘編》等資料。通過學(xué)習(xí)、討論，我對黨的群眾路線-馬克思主義政黨的生命線有了更加深刻的認(rèn)識。

我們黨在90多年長期奮斗的實踐中，把馬克思主義基本原理運用在黨的全部活動中，逐步形成和發(fā)展了群眾路線。這一路線不僅是黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取新民主主義革命勝利、建立人民民主專政政權(quán)，順利實現(xiàn)向社會主義過渡的力量源泉和根本保證，也是開創(chuàng)***主義道路、奪取全面建設(shè)小康社會新勝利的力量源泉和根本保證。

我們黨代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益，經(jīng)過了90余年的發(fā)展壯大，把一個貧窮落后的舊中國發(fā)展成為國家富強、人民幸福、國際地位大大提升的發(fā)展中國家，這其中飽含著中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)，也蘊含著廣大人民群眾的艱辛。但我們也必須清醒的看到，我們的黨也面臨能力不足、精神懈怠、消極腐敗和脫離群眾這“四大”危險，在作風(fēng)上也存在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的現(xiàn)象。黨的作風(fēng)影響和決定著黨同人民群眾的關(guān)系，黨同人民群眾的關(guān)系反映和體現(xiàn)著黨的作風(fēng)。**大明確指出：“堅持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。”密切黨群、干群關(guān)系，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終是我們黨立于不敗之地的根基。我們要適應(yīng)新形勢下群眾工作的新特點和新要求，深入做好組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務(wù)群眾工作，虛心向群眾學(xué)習(xí)，誠心接受群眾監(jiān)督，始終植根人民、造福人民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民心連心、同呼吸、共命運。要從人民偉大實踐中汲取智慧和力量，辦好順民意、解民憂、惠民生的實事，糾正損害群眾利益的行為。加強和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，這是我們黨的老傳統(tǒng)，也是新時期新要求。只有始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，才能保持黨的先進(jìn)性和純潔性，增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。具體到學(xué)校的發(fā)展來看，我們必須堅持教師、學(xué)生的主體地位，真正解決“為了誰，依靠誰、我是誰”的問題。

“思想是行動的先導(dǎo)，理論是實踐的指南”。在我們的現(xiàn)實生活中，少數(shù)黨員干部把群眾觀點淡漠了，比如：黨員干部和人民群眾誰是主人誰是仆人?黨和人民群眾誰是工具誰是工具的使用者?干部的權(quán)力是由人民所賦還是由領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)所授?群眾是靠自己解放自己還是靠領(lǐng)導(dǎo)者包辦恩賜?領(lǐng)導(dǎo)干部是人民群眾的學(xué)生還是人民群眾的先生?這些問題如果沒有明白，個別干部在日常工作中就會出現(xiàn)由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕保床黄鹑罕姡瑥男睦砩暇芙^了群眾，不關(guān)心群眾，從感情上傷害了群眾等等。這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。在發(fā)展與改革面臨拐點的關(guān)鍵時刻，中央看到了問題的所在，及時啟動自我教育、自我凈化、自我校正程序，果斷部署在全黨開展“群眾路線教育實踐活動”，十分及時、相當(dāng)關(guān)鍵，體現(xiàn)了中央的政治眼光、群眾情懷、憂患意識。所以，在學(xué)習(xí)教育，聽取意見階段，全體黨員，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定深入學(xué)習(xí)黨的歷史，認(rèn)真實踐黨的章程，首先解決思想認(rèn)識問題。認(rèn)識到位還是不到位，理論深度夠不夠，就會直接影響我們的實際工作，也自然會影響我們黨的優(yōu)良作風(fēng)--群眾路線是否能貫穿始終。要真正解決認(rèn)識問題，又必須要有一定理論基礎(chǔ)，所以，歸結(jié)起來，還是要加強學(xué)習(xí)，特別是有關(guān)群眾觀點、群眾路線的理論學(xué)習(xí)。老一輩無產(chǎn)階級革命先輩*、*x等對群眾觀點均有深刻的論述，在這里就不在贅述。

按照***記提出的“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，結(jié)合中央的八項規(guī)定，我們每一位黨員、黨員干部在認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握好一定理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的工作實際，仔細(xì)查找自己在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)是否存在一些不良現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在哪里。就個人而言，在學(xué)風(fēng)、勤政、服務(wù)意識及黨性修養(yǎng)上，也有做的不到位的地方。面對學(xué)校發(fā)展的新形勢，作為一名中層干部，一定要嚴(yán)格要求自己，發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用，深入推進(jìn)“二次創(chuàng)業(yè)”。以關(guān)注民生為重點，以改進(jìn)作風(fēng)為目標(biāo)，想師生之所想，急師生之所急，切實實現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好全校師生的根本利益。實現(xiàn)個人進(jìn)步與學(xué)校改革發(fā)展的有機統(tǒng)一。

目前，我主要從事學(xué)校紀(jì)檢監(jiān)察工作，為學(xué)校的事業(yè)健康順利發(fā)展保駕護(hù)航，更要深刻地認(rèn)識到來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。紀(jì)檢監(jiān)察干部作為黨的忠誠衛(wèi)士，必須切實增強責(zé)任感和使命感，繼續(xù)堅持走群眾路線，常葆為民情懷，努力做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，為實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明而努力奮斗。首先態(tài)度要親民，要順應(yīng)民意。要強化群眾理念，真正走進(jìn)群眾身邊，深入其中，聆聽群眾呼聲，真正做到問政于民、問需于民、問計于民。始終把群眾最盼、最急、最怨、最難的問題銘記于心，做到知民情、解民憂、暖民心。其次方式要便民，要維護(hù)民權(quán)，工作中要主動換位思考，多設(shè)身處地的為群眾著想，不浮夸、不作秀、不擾民，要切切實實的為群眾工作生活服務(wù)。同時，要通過校務(wù)公開等形式，積極推行權(quán)利公開、透明運行，堅決保障群眾對學(xué)校工作的知情權(quán)、參與權(quán)與監(jiān)督權(quán)。最后措施要惠民，要保護(hù)民利。群眾利益無小事，紀(jì)檢監(jiān)察干部想問題、做決策時要把實現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展群眾利益作為出發(fā)點和落腳點，把群眾贊不贊成、滿不滿意、高不高興作為工作的“度量衡”。同時，在涉及群眾切身利益的問題上，做好群眾利益的“保護(hù)神”。