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懷舊文章懷念小時候看電影事

2024-07-31 閱讀 5729

記得小時候,住在鄉下,看了許多露天電影。那時候國家經濟落后,電影制片廠少,最有名的有八一電影制片廠、北京電影制片廠、長春電影制片廠。其中,八一電影制片廠拍的戰爭片居多。但不管是戰爭片還是非戰爭片,其中的情節我已忘記差不多了,沒有忘記的就是關于看電影前后的事。

那時候,鄉里(那時叫公社)有專門的放映隊,一個隊里有三四個人。別看只是放電影的,那可是個吃香的美差事。因為每到一個村(那時叫大隊),大隊干部都要好飯好菜招待放映員的。上世紀七八十年代,物質生活還是匱乏的,所以每個放映員都想下村放映,但還要有人在鄉里值班,所以只好排班,排不上的只好蹲守單位,翹首以待下次放映的日子。

那時候,牛山公社(現在的牛山鎮)的放映隊在各村巡回放映,一般按各村所處位置相連順延。每次輪到要放兩三晚,每晚放兩部影片,有時再加上片頭,大約三個小時左右。放完以后就到臨村,兩村相距不遠,所以每次看電影,都能看一個星期左右,讓那時候精神生活極端缺乏的每個人大飽了一次看電影癮。

那時候,很小時,我一聽說放電影,就吵著要父親帶。去的時候,父親會扛著我(把我放在雙肩上),到了之后,往往沒看多長時間,我就會酣然入睡。等到電影結束,父親把我叫醒,再扛著我回家。電影的內容幾乎記憶無存,卻忘不了父親來來回回扛著我的寬闊的肩膀、高大的身影。

那時候,放學比較早。每每輪到放映隊來,放學后我們便早早回家,吃完晚飯,和家里姐姐、鄰居伙伴一起搬著大大小小的板凳向露天電影院出發。到了之后,把搬來的許多板凳擺好圍成一圈,名曰護場地,等晚來的大人來看電影。有時候還會和年齡相仿的別的生產隊的人因為場地的事有小小的摩擦呢。

那時候,放電影時,放映員先把放映機打開,名曰調焦距。每每這時,那些頑皮的孩童、甚至小青年就會把手指、拳頭甚至整個人都投放在熒幕上,抓住難得的搶鏡時機。

后來,電視普及了,露天電影就消失了。電影里的情節幾乎忘卻了,但看電影前后的點點滴滴顧永遠烙在我記憶深處的膠片上。

那不是在乎看的是什么電影,那在乎的是看電影的心情。

篇2:老師看電影《放牛班春天》觀后感

老師看電影《放牛班的春天》觀后感

《放牛班的春天》是一部教育心理學片子,正如其名字所表達的一樣,猶如放牛般散漫被認為是無可救藥的一班孩子一樣擁有春天,一樣充滿朝氣與希望,一樣讓人伶愛與呵護。看完這部影片我不得不感嘆音樂家兼教育家克來蒙馬修的偉大。從他身上我看到教育工作希望的曙光,同時也深思著其中問題少年問題的由來。從馬修的人本主義教育方式中我深受啟發。。。。。。

人本主義心理學由美國心理學家馬斯洛和羅杰斯在20世紀中葉創立。人本主義心理學認為,心理學的研究應以正常人為對象,人是最重要的,其本性是善良的,并蘊含著巨大、無限的潛力。人在滿足了生存、安全的需求之后,就渴望被尊重,希望人格與自身價值被承認。1943年,美國心理學家馬斯洛發表了《人類動機的理論》一書。在這本書中,馬斯洛提出了著名的人的需求層次理論。在他看來,人的需求有一個從低到高的發展層次。低層次的需要是生理需要,向上依次是安全、愛與歸屬、被尊重和自我實現的需要。自我實現指創造潛能的充分發揮,追求自我實現是人的最高動機。

在馬斯洛看來,生理需求是人類最基本的需求和欲望。人類不會安于底層的需求,較低層的需求被滿足之后,就會往高處發展。滿足生理需求之后就追求心理滿足和社會認同,之后就想被愛,被尊重,希望人格與自身價值被承認。這是人類共同的特質。

馬修正是一位人文主義教育方式的踐行者,在他看來人的本性是善良的,問題少年不是性本惡,其問題都是有來由的,問題少年并不是完全不可救藥的。最初他來到那所問題少年管理學校就與別的老師很不同,他顯得更加親近溫和,更學會尊重每一位學生,并時刻懷有一顆伶憫之心,在麥克教父因少年蓋賀克的惡作劇而受傷的事件中,他表現出了不同的育人風范。相比于哈青院長的殘暴,以罰為主的教育方式和其固執地認為“這是一群無可救藥的問題少年”,馬修顯得更加善良、更加人性化,并堅信著唯有尊重及人格與自身價值被肯定才能拯救這些孩子,其和藹可親的形象受到少年們的歡迎和擁護。當馬修發現麥克教父受傷事件的主兇是少年蓋賀克,并要把少年蓋賀克帶到哈青院長辦公室質問時,看著少年蓋賀克的懇切求情,馬修心軟了,因為他相信“知錯能改善莫大焉”、“人非圣賢孰能無過”,馬修便于少年蓋賀克立下盟約,讓少年蓋賀克照顧麥克教父只要恢復為止方可解約,少年蓋賀克欣然同意了。擁有一雙慧眼,善于發現和挖掘學生的潛力,肯定學生自身價值,馬修都做到了。一次,問題少年們在宿舍嘻戲打鬧高唱著“禿頭蛋,光頭蛋,馬修。。。。。。”、“你不是這里的王。。。。。。”馬修并沒惱羞成怒,也沒打算好好懲罰這幫兔崽子,而是和藹的冷靜的,面帶微笑的讓那位吹著口琴唱著“*x歌”的少年再唱一遍,并耐心的糾正其錯誤發音。馬修的“反常”舉動把少年們嚇得那個叫懵了,馬修幽默的話語,孩子們會心的笑了。我也笑了。。。。。。從少年們那疑惑略帶好奇的眼神中我知道他成功了,成功地打開孩子們那緊鎖的、早已被暴力教育弄得銹跡斑斑的心扉,馬修并不在乎少年們怎么對他,反倒是樂于發現少年們愛唱歌和挖掘他們擅長唱歌的天賦尤其是少年莫翰奇,天籟般的聲音。這些都激發了馬修想要組學校小合唱團的熱情。在馬修的帶領下,少年們找到了他們所需要的價值肯定,少年們越發地愛上音樂。從此,少年們開始講紀律,更加陽光,開朗,活潑。找回了他們本應該擁有的天真爛漫。正像哈青院長所疑惑的一樣:“總感覺這些孩子學唱歌后變聰明了”。是的問題少年的問題并不完全在其本身,更多的是教育方式、教育方法出了問題。馬修的偉大之處并不是他善良、和藹可親的形象,其富有人本主義精神的教育方式,擅長與少年們溝通交流,明白內心最需要什么,最渴望什么,知道該怎么激發少年們樂觀、積極、向上的生活態度。讓少年們無憂無慮地茁壯成長,灌輸于少年們每個人在這個社會中存在都是有其價值的,在實現一般需求之后要尋求實現自我的價值,就應該為未來謀劃,追求更高的理想。

篇3:懷舊文章懷念小時候看電影事

記得小時候,住在鄉下,看了許多露天電影。那時候國家經濟落后,電影制片廠少,最有名的有八一電影制片廠、北京電影制片廠、長春電影制片廠。其中,八一電影制片廠拍的戰爭片居多。但不管是戰爭片還是非戰爭片,其中的情節我已忘記差不多了,沒有忘記的就是關于看電影前后的事。

那時候,鄉里(那時叫公社)有專門的放映隊,一個隊里有三四個人。別看只是放電影的,那可是個吃香的美差事。因為每到一個村(那時叫大隊),大隊干部都要好飯好菜招待放映員的。上世紀七八十年代,物質生活還是匱乏的,所以每個放映員都想下村放映,但還要有人在鄉里值班,所以只好排班,排不上的只好蹲守單位,翹首以待下次放映的日子。

那時候,牛山公社(現在的牛山鎮)的放映隊在各村巡回放映,一般按各村所處位置相連順延。每次輪到要放兩三晚,每晚放兩部影片,有時再加上片頭,大約三個小時左右。放完以后就到臨村,兩村相距不遠,所以每次看電影,都能看一個星期左右,讓那時候精神生活極端缺乏的每個人大飽了一次看電影癮。

那時候,很小時,我一聽說放電影,就吵著要父親帶。去的時候,父親會扛著我(把我放在雙肩上),到了之后,往往沒看多長時間,我就會酣然入睡。等到電影結束,父親把我叫醒,再扛著我回家。電影的內容幾乎記憶無存,卻忘不了父親來來回回扛著我的寬闊的肩膀、高大的身影。

那時候,放學比較早。每每輪到放映隊來,放學后我們便早早回家,吃完晚飯,和家里姐姐、鄰居伙伴一起搬著大大小小的板凳向露天電影院出發。到了之后,把搬來的許多板凳擺好圍成一圈,名曰護場地,等晚來的大人來看電影。有時候還會和年齡相仿的別的生產隊的人因為場地的事有小小的摩擦呢。

那時候,放電影時,放映員先把放映機打開,名曰調焦距。每每這時,那些頑皮的孩童、甚至小青年就會把手指、拳頭甚至整個人都投放在熒幕上,抓住難得的搶鏡時機。

后來,電視普及了,露天電影就消失了。電影里的情節幾乎忘卻了,但看電影前后的點點滴滴顧永遠烙在我記憶深處的膠片上。

那不是在乎看的是什么電影,那在乎的是看電影的心情。