懷舊文章懷念小時(shí)候看電影事
記得小時(shí)候，住在鄉(xiāng)下，看了許多露天電影。那時(shí)候國(guó)家經(jīng)濟(jì)落后，電影制片廠少，最有名的有八一電影制片廠、北京電影制片廠、長(zhǎng)春電影制片廠。其中，八一電影制片廠拍的戰(zhàn)爭(zhēng)片居多。但不管是戰(zhàn)爭(zhēng)片還是非戰(zhàn)爭(zhēng)片，其中的情節(jié)我已忘記差不多了，沒有忘記的就是關(guān)于看電影前后的事。
那時(shí)候，鄉(xiāng)里（那時(shí)叫公社）有專門的放映隊(duì)，一個(gè)隊(duì)里有三四個(gè)人。別看只是放電影的，那可是個(gè)吃香的美差事。因?yàn)槊康揭粋€(gè)村（那時(shí)叫大隊(duì)），大隊(duì)干部都要好飯好菜招待放映員的。上世紀(jì)七八十年代，物質(zhì)生活還是匱乏的，所以每個(gè)放映員都想下村放映，但還要有人在鄉(xiāng)里值班，所以只好排班，排不上的只好蹲守單位，翹首以待下次放映的日子。
那時(shí)候，牛山公社（現(xiàn)在的牛山鎮(zhèn)）的放映隊(duì)在各村巡回放映，一般按各村所處位置相連順延。每次輪到要放兩三晚，每晚放兩部影片，有時(shí)再加上片頭，大約三個(gè)小時(shí)左右。放完以后就到臨村，兩村相距不遠(yuǎn)，所以每次看電影，都能看一個(gè)星期左右，讓那時(shí)候精神生活極端缺乏的每個(gè)人大飽了一次看電影癮。
那時(shí)候，很小時(shí)，我一聽說放電影，就吵著要父親帶。去的時(shí)候，父親會(huì)扛著我（把我放在雙肩上），到了之后，往往沒看多長(zhǎng)時(shí)間，我就會(huì)酣然入睡。等到電影結(jié)束，父親把我叫醒，再扛著我回家。電影的內(nèi)容幾乎記憶無存，卻忘不了父親來來回回扛著我的寬闊的肩膀、高大的身影。
那時(shí)候，放學(xué)比較早。每每輪到放映隊(duì)來，放學(xué)后我們便早早回家，吃完晚飯，和家里姐姐、鄰居伙伴一起搬著大大小小的板凳向露天電影院出發(fā)。到了之后，把搬來的許多板凳擺好圍成一圈，名曰護(hù)場(chǎng)地，等晚來的大人來看電影。有時(shí)候還會(huì)和年齡相仿的別的生產(chǎn)隊(duì)的人因?yàn)閳?chǎng)地的事有小小的摩擦呢。
那時(shí)候，放電影時(shí)，放映員先把放映機(jī)打開，名曰調(diào)焦距。每每這時(shí)，那些頑皮的孩童、甚至小青年就會(huì)把手指、拳頭甚至整個(gè)人都投放在熒幕上，抓住難得的搶鏡時(shí)機(jī)。
后來，電視普及了，露天電影就消失了。電影里的情節(jié)幾乎忘卻了，但看電影前后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴顧永遠(yuǎn)烙在我記憶深處的膠片上。
那不是在乎看的是什么電影，那在乎的是看電影的心情。
篇2:老師看電影《放牛班春天》觀后感
老師看電影《放牛班的春天》觀后感
《放牛班的春天》是一部教育心理學(xué)片子，正如其名字所表達(dá)的一樣，猶如放牛般散漫被認(rèn)為是無可救藥的一班孩子一樣擁有春天，一樣充滿朝氣與希望，一樣讓人伶愛與呵護(hù)?？赐赀@部影片我不得不感嘆音樂家兼教育家克來蒙馬修的偉大。從他身上我看到教育工作希望的曙光，同時(shí)也深思著其中問題少年問題的由來。從馬修的人本主義教育方式中我深受啟發(fā)。。。。。。
人本主義心理學(xué)由美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯在20世紀(jì)中葉創(chuàng)立。人本主義心理學(xué)認(rèn)為，心理學(xué)的研究應(yīng)以正常人為對(duì)象，人是最重要的，其本性是善良的，并蘊(yùn)含著巨大、無限的潛力。人在滿足了生存、安全的需求之后，就渴望被尊重，希望人格與自身價(jià)值被承認(rèn)。1943年，美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛發(fā)表了《人類動(dòng)機(jī)的理論》一書。在這本書中，馬斯洛提出了著名的人的需求層次理論。在他看來，人的需求有一個(gè)從低到高的發(fā)展層次。低層次的需要是生理需要，向上依次是安全、愛與歸屬、被尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)指創(chuàng)造潛能的充分發(fā)揮，追求自我實(shí)現(xiàn)是人的最高動(dòng)機(jī)。
在馬斯洛看來，生理需求是人類最基本的需求和欲望。人類不會(huì)安于底層的需求，較低層的需求被滿足之后，就會(huì)往高處發(fā)展。滿足生理需求之后就追求心理滿足和社會(huì)認(rèn)同，之后就想被愛，被尊重，希望人格與自身價(jià)值被承認(rèn)。這是人類共同的特質(zhì)。
馬修正是一位人文主義教育方式的踐行者，在他看來人的本性是善良的，問題少年不是性本惡，其問題都是有來由的，問題少年并不是完全不可救藥的。最初他來到那所問題少年管理學(xué)校就與別的老師很不同，他顯得更加親近溫和，更學(xué)會(huì)尊重每一位學(xué)生，并時(shí)刻懷有一顆伶憫之心，在麥克教父因少年蓋賀克的惡作劇而受傷的事件中，他表現(xiàn)出了不同的育人風(fēng)范。相比于哈青院長(zhǎng)的殘暴，以罰為主的教育方式和其固執(zhí)地認(rèn)為“這是一群無可救藥的問題少年”，馬修顯得更加善良、更加人性化，并堅(jiān)信著唯有尊重及人格與自身價(jià)值被肯定才能拯救這些孩子，其和藹可親的形象受到少年們的歡迎和擁護(hù)。當(dāng)馬修發(fā)現(xiàn)麥克教父受傷事件的主兇是少年蓋賀克，并要把少年蓋賀克帶到哈青院長(zhǎng)辦公室質(zhì)問時(shí)，看著少年蓋賀克的懇切求情，馬修心軟了，因?yàn)樗嘈拧爸e(cuò)能改善莫大焉”、“人非圣賢孰能無過”，馬修便于少年蓋賀克立下盟約，讓少年蓋賀克照顧麥克教父只要恢復(fù)為止方可解約，少年蓋賀克欣然同意了。擁有一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生的潛力，肯定學(xué)生自身價(jià)值，馬修都做到了。一次，問題少年們?cè)谒奚嵛麘虼螋[高唱著“禿頭蛋，光頭蛋，馬修。。。。。?！?、“你不是這里的王。。。。。?！瘪R修并沒惱羞成怒，也沒打算好好懲罰這幫兔崽子，而是和藹的冷靜的，面帶微笑的讓那位吹著口琴唱著“*x歌”的少年再唱一遍，并耐心的糾正其錯(cuò)誤發(fā)音。馬修的“反常”舉動(dòng)把少年們嚇得那個(gè)叫懵了，馬修幽默的話語(yǔ)，孩子們會(huì)心的笑了。我也笑了。。。。。。從少年們那疑惑略帶好奇的眼神中我知道他成功了，成功地打開孩子們那緊鎖的、早已被暴力教育弄得銹跡斑斑的心扉，馬修并不在乎少年們?cè)趺磳?duì)他，反倒是樂于發(fā)現(xiàn)少年們愛唱歌和挖掘他們擅長(zhǎng)唱歌的天賦尤其是少年莫翰奇，天籟般的聲音。這些都激發(fā)了馬修想要組學(xué)校小合唱團(tuán)的熱情。在馬修的帶領(lǐng)下，少年們找到了他們所需要的價(jià)值肯定，少年們?cè)桨l(fā)地愛上音樂。從此，少年們開始講紀(jì)律，更加陽(yáng)光，開朗，活潑。找回了他們本應(yīng)該擁有的天真爛漫。正像哈青院長(zhǎng)所疑惑的一樣：“總感覺這些孩子學(xué)唱歌后變聰明了”。是的問題少年的問題并不完全在其本身，更多的是教育方式、教育方法出了問題。馬修的偉大之處并不是他善良、和藹可親的形象，其富有人本主義精神的教育方式，擅長(zhǎng)與少年們溝通交流，明白內(nèi)心最需要什么，最渴望什么，知道該怎么激發(fā)少年們樂觀、積極、向上的生活態(tài)度。讓少年們無憂無慮地茁壯成長(zhǎng)，灌輸于少年們每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)中存在都是有其價(jià)值的，在實(shí)現(xiàn)一般需求之后要尋求實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，就應(yīng)該為未來謀劃，追求更高的理想。
篇3:懷舊文章懷念小時(shí)候看電影事
記得小時(shí)候，住在鄉(xiāng)下，看了許多露天電影。那時(shí)候國(guó)家經(jīng)濟(jì)落后，電影制片廠少，最有名的有八一電影制片廠、北京電影制片廠、長(zhǎng)春電影制片廠。其中，八一電影制片廠拍的戰(zhàn)爭(zhēng)片居多。但不管是戰(zhàn)爭(zhēng)片還是非戰(zhàn)爭(zhēng)片，其中的情節(jié)我已忘記差不多了，沒有忘記的就是關(guān)于看電影前后的事。
那時(shí)候，鄉(xiāng)里（那時(shí)叫公社）有專門的放映隊(duì)，一個(gè)隊(duì)里有三四個(gè)人。別看只是放電影的，那可是個(gè)吃香的美差事。因?yàn)槊康揭粋€(gè)村（那時(shí)叫大隊(duì)），大隊(duì)干部都要好飯好菜招待放映員的。上世紀(jì)七八十年代，物質(zhì)生活還是匱乏的，所以每個(gè)放映員都想下村放映，但還要有人在鄉(xiāng)里值班，所以只好排班，排不上的只好蹲守單位，翹首以待下次放映的日子。
那時(shí)候，牛山公社（現(xiàn)在的牛山鎮(zhèn)）的放映隊(duì)在各村巡回放映，一般按各村所處位置相連順延。每次輪到要放兩三晚，每晚放兩部影片，有時(shí)再加上片頭，大約三個(gè)小時(shí)左右。放完以后就到臨村，兩村相距不遠(yuǎn)，所以每次看電影，都能看一個(gè)星期左右，讓那時(shí)候精神生活極端缺乏的每個(gè)人大飽了一次看電影癮。
那時(shí)候，很小時(shí)，我一聽說放電影，就吵著要父親帶。去的時(shí)候，父親會(huì)扛著我（把我放在雙肩上），到了之后，往往沒看多長(zhǎng)時(shí)間，我就會(huì)酣然入睡。等到電影結(jié)束，父親把我叫醒，再扛著我回家。電影的內(nèi)容幾乎記憶無存，卻忘不了父親來來回回扛著我的寬闊的肩膀、高大的身影。
那時(shí)候，放學(xué)比較早。每每輪到放映隊(duì)來，放學(xué)后我們便早早回家，吃完晚飯，和家里姐姐、鄰居伙伴一起搬著大大小小的板凳向露天電影院出發(fā)。到了之后，把搬來的許多板凳擺好圍成一圈，名曰護(hù)場(chǎng)地，等晚來的大人來看電影。有時(shí)候還會(huì)和年齡相仿的別的生產(chǎn)隊(duì)的人因?yàn)閳?chǎng)地的事有小小的摩擦呢。
那時(shí)候，放電影時(shí)，放映員先把放映機(jī)打開，名曰調(diào)焦距。每每這時(shí)，那些頑皮的孩童、甚至小青年就會(huì)把手指、拳頭甚至整個(gè)人都投放在熒幕上，抓住難得的搶鏡時(shí)機(jī)。
后來，電視普及了，露天電影就消失了。電影里的情節(jié)幾乎忘卻了，但看電影前后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴顧永遠(yuǎn)烙在我記憶深處的膠片上。
那不是在乎看的是什么電影，那在乎的是看電影的心情。