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道德教育目標(biāo)

2024-07-31 閱讀 6085

近日在《中國德育》讀到這樣一段文字:“道德不是一套咒語,而是一首歌;不是一堵墻,而是一道臺(tái)階。假如是一塊布,不是用來遮丑,而是用以顯美;假如是一條繩索,不是用來束縛,而是用于攀登。假如它是目的,就讓我們輕裝上陣去奔向它;假如它是工具,就讓我們輕松自如地去使用它。這樣才是道德的。”說得真好,這是我至今為止看到的關(guān)于“道德”最富有詩意的詮釋。

作為一個(gè)受過良好教育的人,道德的修養(yǎng)無疑是一個(gè)重要的方面。關(guān)注個(gè)體的道德生長的學(xué)校道德教育,必需著眼于個(gè)體的日常生活的行為準(zhǔn)則的正當(dāng)性和必要性。作為社會(huì)道德,完全可能自身是并不道德的,所以保守中國才會(huì)有“以禮殺人”的問題。作為個(gè)體道德就是對(duì)于良善道德的個(gè)體的掌握和踐履,即所謂“德者得也”。對(duì)于學(xué)校德育的價(jià)值,一位學(xué)界同仁說得好:“德育不能布置人的生活,卻能成績(jī)?nèi)说牡赖律钭非螅坏掠荒茏笥疑瑓s能提高生命的質(zhì)量;德育不能克隆美德,卻能造就‘道德上幼稚的人’”。

關(guān)于學(xué)校德育實(shí)效,普遍認(rèn)為很不理想。之所以得出這樣的結(jié)論,是因?yàn)槲覀兊耐度脒h(yuǎn)遠(yuǎn)大于產(chǎn)出,當(dāng)然還與我們過高的期望有關(guān)。我們學(xué)校德育實(shí)效低下的原因究竟是什么呢?

第一個(gè)原因就是我們的社會(huì)缺乏穩(wěn)定的核心價(jià)值。什么叫核心的道德價(jià)值呢?所謂核心價(jià)值,就是每個(gè)人都能夠自覺地認(rèn)可,并且自覺去踐履的,是其他價(jià)值的根據(jù)和理由。比方說在中國保守社會(huì)里面,就是仁義禮智信。在西方社會(huì)里面,就是自由、平等、民主、博愛、人權(quán)。我們今天說什么集體主義,愛國主義,社會(huì)主義,大家想想這個(gè)能不能作為所有國民的核心價(jià)值?在現(xiàn)代西方社會(huì),自由、平等、民主、博愛、人權(quán),那是所有人都會(huì)擁護(hù)的,因?yàn)檫@些東西對(duì)每一個(gè)人生命的質(zhì)量,每一個(gè)人的幸福人生密切相關(guān)。誰不渴望自由,誰不渴望平等,誰不希望民主參與,誰不希望享受更多的人權(quán),而在我們的文化中“集體”是一個(gè)被異化了的一個(gè)東西,所以我們現(xiàn)在要更多的倡議西方文化意義上的個(gè)人主義。西方意義的個(gè)人主義就是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的責(zé)任,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值。我們社會(huì)為什么落后?重要的原因是我們不尊重個(gè)人,不尊重個(gè)人的價(jià)值。

第二個(gè)原因就是我們的教育脫離同學(xué)生活實(shí)際,假大空的東西太多。在我們國人的骨子里,有一種“偽高尚”的東西。我們太容易把不是什么事的事當(dāng)成一回事,太容易激動(dòng),太過敏感,太容易將平常的事往神圣上聯(lián)想,這就容易導(dǎo)致虛情假意和偽高尚。

第三個(gè)原因就是無視我們同學(xué)道德主體性的培養(yǎng)。我們總是把道德更多理解成一種規(guī)則,一種要求,一種限制。其實(shí),道德還有一個(gè)方面:它是個(gè)體和諧發(fā)展的要素,是一個(gè)人自我求取的空間,是好的生命境界的確證和表征。今天我們需要特別強(qiáng)調(diào):“人不是為了體現(xiàn)道德而存在,道德是為了人更好的生活”。

健全的道德教育的目標(biāo)應(yīng)該由這樣三點(diǎn)構(gòu)成:不時(shí)提升同學(xué)的需要,培養(yǎng)同學(xué)理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力,協(xié)助同學(xué)形成普遍化的道德。這三個(gè)方面分別是從情意、認(rèn)知和行為來說的。

第一個(gè)目標(biāo)就是不時(shí)提升同學(xué)的需要。我們所有自覺自愿的行為都是由需要所推動(dòng)的,你找不出哪一個(gè)行為不是由自覺自愿所推動(dòng)的。人們都有需要,但需要是有層次的,有高級(jí)需要,也有低級(jí)需要。

但這些不同層次需耍的關(guān)系是怎樣的?高級(jí)需要的出現(xiàn)是以低級(jí)需要的滿足為條件的。為什么那些犯罪的人往往是那些處境不利的呢,就因?yàn)樗麄冞B生存的問題都沒有解決,他們自尊的、道德的需要就不會(huì)出現(xiàn)。高級(jí)需要出現(xiàn)后就可以改造或者逾越低級(jí)需要。什么叫改造呢?比方吃食物是所有人的正常需要。但對(duì)于不同的人來說這個(gè)需要在整個(gè)生命的系統(tǒng)里意義是不一樣的。有的人活著就是為了吃,有的人吃是為了更好地活著。在人格發(fā)展的低層次利己和利他是對(duì)立的,而在人格發(fā)展的高層次利己和利他是相統(tǒng)一的。比方一個(gè)人需要救助的時(shí)候,你作為一個(gè)有高層次需要的人,你不去救助他,你就會(huì)感到很自責(zé)、很內(nèi)疚、很不安,你去救他是你的一種真實(shí)的、主體性的需要。這里,我們特別要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)同學(xué)的感恩,培養(yǎng)同學(xué)的一種高級(jí)需要――敬畏與感恩。一個(gè)總是能夠感動(dòng)他人和容易被人感動(dòng)的人,一定是比較善良的人。他的內(nèi)心一定比較靈敏,比較豐富,比較細(xì)膩,比較純真。所以要培養(yǎng)同學(xué)的感恩,假如一個(gè)同學(xué)對(duì)什么都麻木滿不在乎,我覺得這就是道德墮落的開始。

學(xué)校道德教育的第二個(gè)目標(biāo)就是要培養(yǎng)同學(xué)理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力。道德更多存在于有價(jià)值抵觸的情境之中。柯爾柏格講:道德其實(shí)也是一種推理,道德推理的能力基于你普遍認(rèn)知的能力的發(fā)展,所以我們要反對(duì)道德蒙昧主義。我們要推崇德行,怎么去實(shí)行這個(gè)目標(biāo)?那就要靠個(gè)人學(xué)問的修養(yǎng)。《中庸》中“尊德性而道問學(xué),致廣大而盡精微,極高明而道中庸”講的就是人格修養(yǎng)與學(xué)識(shí)修養(yǎng)、博與專、偉大與平凡的關(guān)系。假如你的學(xué)識(shí)修養(yǎng),學(xué)問修養(yǎng)很差的話,你要說你道德很高尚,這是很難令人信服的。因此,為了更好的促進(jìn)同學(xué)的道德生長,就需要發(fā)展他的整個(gè)精神力量,發(fā)展他的理智的判斷力,培養(yǎng)他對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣,對(duì)于人類文明的興趣,培養(yǎng)他對(duì)精神生活的興趣。

道德教育的第三個(gè)目標(biāo),就是協(xié)助同學(xué)形成普遍化的道德。什么叫普遍化的道德,我覺得有這三個(gè)層面,一個(gè)是底線倫理。也就是“人之為人”你應(yīng)該做到的那些最基本的要求。這個(gè)往往以法律的形式出現(xiàn),這是人之為人的底線。否則,你就是衣冠禽獸。我強(qiáng)調(diào)底線倫理,就是我們要回到起點(diǎn),不要那些假大空的東西。要面對(duì)實(shí)際,因?yàn)槲覀兒芏嗳诉B起碼的東西都沒做到,去過早和過多地強(qiáng)調(diào)那些比較高的東西無異于對(duì)牛彈琴。

教育是一項(xiàng)價(jià)值引導(dǎo)的工作。它必定有逾越性的追求。但這個(gè)追求的起點(diǎn)是什么?是不是越高越好?我們應(yīng)該回到起點(diǎn),回到日常生活的基本準(zhǔn)則。現(xiàn)代社會(huì)中倫理的權(quán)威已經(jīng)不可能再是、也不應(yīng)該再是神或類神的圣賢,而應(yīng)該是與健全的民主生活相一致的價(jià)值觀念。所以我們有必要提出:學(xué)校德育首先是基于底線倫理的追求。

基于倫理底線的追求的道德教育首先需要拒絕“偽高尚”。假如哪所學(xué)校還在慢條斯理地向同學(xué)灌輸“一假、二大、三空”的老生常談,還要大張旗鼓、煞有介事地強(qiáng)調(diào)自我犧牲、無私奉獻(xiàn),我看那不是教育,而是欺騙和奴役。

普遍化道德的另一個(gè)重要方面就是核心價(jià)值。所謂核心價(jià)值就是能夠派生出其他更具體價(jià)值的那些更為根本的價(jià)值,是與我們所有人的生活息息相關(guān)的、每一個(gè)人都愿意自覺維護(hù)并付諸實(shí)踐的價(jià)值。我們今天應(yīng)該倡議什么樣的核心價(jià)值?我覺得那就是啟蒙思想家講的那些――自由、民主、博愛、人權(quán)、平等這樣一套東西。這是全人類的普世倫理。

普遍化的道德第三個(gè)方面就是要有終極關(guān)懷。終極關(guān)懷是什么呢?中國保守思想家討論的問題都是人應(yīng)該怎樣活著,而對(duì)于一個(gè)更高的問題:“人為什么活著”,卻沒有太多的考慮。后者是比前者更為具有形上意味的問題,是一個(gè)關(guān)于靈魂,也就是關(guān)于信仰的問題。其實(shí),我們的好多問題都可以歸結(jié)到?jīng)]有信仰,沒有信仰人們的眼中就只有利益,所以什么都可以用來做交易,只要對(duì)我有利就不論三七二十一,所以我們過去的無神論教育是要對(duì)我們今天普遍的道德墮落負(fù)責(zé)任?現(xiàn)在很多人是天不怕地不怕,沒有任何敬畏感。假如一個(gè)天不怕地不怕,那這個(gè)人就很可怕。今天,我們需要強(qiáng)調(diào)敬畏感,同情心,感恩的心,懺悔意識(shí)。其實(shí)這都是基督教的基本精神。我經(jīng)常想,假如我們的公民,我們的老師有十分之一是真誠的信徒的話,那么我們民族的素質(zhì)就會(huì)大大的提高。其實(shí)我們的憲法里面就講思想自由、信仰自由,我覺得基督教還是比較好的,對(duì)人有強(qiáng)大的教化和凈化功能。

提升同學(xué)的需要層次,旨在強(qiáng)調(diào)道德教育要關(guān)注同學(xué)的道德生活和道德行為的內(nèi)在動(dòng)機(jī);同學(xué)的個(gè)體道德是自主建構(gòu)的,而不是通過“灌輸-外鑠”而成的;假如在道德教育中扼殺人的自然本性,而不是努力提升同學(xué)需要的層次,道德生活中自律精神就不能得到很好的發(fā)展,而當(dāng)外界約束力力所不及時(shí),行為也就可能失去約束而表示出非道德的行為來,他律的道德是造成雙重人格的根源之一。目標(biāo)二:培養(yǎng)同學(xué)理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力,旨在強(qiáng)調(diào)道德教育的最基本的形式和主體性道德人格形成的根本、同時(shí)也是實(shí)際的途徑;既然主體性道德人格不可能通過“灌輸-外鑠”而生成,那么,發(fā)展同學(xué)的道德推理、道德判斷和道德選擇能力,就應(yīng)該是道德教育最基本的目標(biāo)設(shè)定;假如說,目標(biāo)一:提升同學(xué)的需要層次,所要否棄的是脫離同學(xué)生活實(shí)際和需要的教育的話,那么,目標(biāo)二培養(yǎng)同學(xué)理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力,則是要竭力反對(duì)道德生活和道德教育中的道德蒙昧主義。目標(biāo)三:引導(dǎo)同學(xué)形成普遍化的道德,則力圖表征道德人格的確立與達(dá)成(既是個(gè)體需要層次提升的結(jié)果,也是理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力處于高級(jí)階段的確證)是建基于一種逾越的、向上的、能致廣大的道德理念的,它力圖標(biāo)識(shí)在道德教育內(nèi)容的選擇方面應(yīng)有的一個(gè)基本準(zhǔn)則。

為了發(fā)展同學(xué)的道德,首先我們要相信每個(gè)人都有做一個(gè)好人的需要。其實(shí),小朋友很小就會(huì)表示出這一點(diǎn)。1998年諾貝爾獎(jiǎng)獲者RobertB.Laughlin在談到他的教育經(jīng)歷時(shí)說:“從不告訴我的同學(xué)應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么。我只對(duì)他們說,你們要想清楚什么是最重要的事情。要專注于做那些你認(rèn)為是最重要的事情,因?yàn)樯倪^程很短。而每個(gè)人都有責(zé)任通過自身的努力,使這個(gè)世界更美好。”相信兒童有自主判斷的能力,相信人性之中潛藏著良知,這是基于倫理底線的追求的道德教育的核心信念。

我們要發(fā)明一個(gè)溫馨的社會(huì)生活環(huán)境,要去喚醒人們這些美好的東西。假如一個(gè)人經(jīng)常受到歧視、欺騙、蒙蔽或者壓榨與盤剝,他就會(huì)在內(nèi)心生出一種敵意和仇恨來。為了同學(xué)更好的道德生長,我們也要特別強(qiáng)調(diào)寬松、寬厚、寬容的社會(huì)生活氛圍和學(xué)校生活氛圍。另外要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富同學(xué)道德體驗(yàn)的情境。有很多的案例都說明個(gè)體的道德是基于體驗(yàn)而生長的。

篇2:未成年人思想道德教育方案

一、問題的提出:

為了深入學(xué)習(xí)實(shí)踐*****,全面貫徹《*中央*關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,加強(qiáng)和改進(jìn)我校德育工作,推進(jìn)素質(zhì)教育的深入實(shí)施,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)審美,具有健全的人格。現(xiàn)就我校整體構(gòu)建和諧德育體系,制定本方案。

二、整體構(gòu)建和諧德育體系的基本情況:

和諧德育體系是全國教育科學(xué)*x規(guī)劃重點(diǎn)課題“和諧德育的實(shí)驗(yàn)與研究”的研究成果。該課題歷經(jīng)十幾年的研究與實(shí)踐,構(gòu)建了完整的德育目標(biāo)和內(nèi)容體系、德育方法和途徑體系、德育管理和評(píng)價(jià)體系,理論新穎,見解獨(dú)到,操作性強(qiáng),對(duì)全面加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。我校*年10月申報(bào)了全國和諧德育的研究與實(shí)驗(yàn),一年來取得了可喜的成果。

三、指導(dǎo)思想:

傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓,德育工作虛功實(shí)做;創(chuàng)新校園文化、構(gòu)建適宜學(xué)生成長的和諧校園;高處著眼,小處著手,把口號(hào)變成行動(dòng),使學(xué)生在系列活動(dòng)中受到潛移默化的熏陶、感染和教育;通過學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn),使他們的情感得到升華,行為得到內(nèi)化,逐步做到言必行、行必果,增強(qiáng)學(xué)生的道德規(guī)范意識(shí)和高尚的道德情操。

四、和諧德育目標(biāo)及內(nèi)容:

教育幫助小學(xué)生初步培養(yǎng)起愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的情感;樹立基本的是非觀念、法律意識(shí)和集體意識(shí);初步養(yǎng)成孝敬父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)、講究衛(wèi)生、勤儉節(jié)約、遵守紀(jì)律、文明禮貌的良好行為習(xí)慣,逐步培養(yǎng)起良好的意志品格和樂觀向上的性格。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,養(yǎng)成文明禮儀,班班爭(zhēng)創(chuàng)“和諧班級(jí)”,人人爭(zhēng)當(dāng)“好少年”,全力打造“文明、高雅、健康、和諧”的師生形象和關(guān)系,營造良好的校園秩序和文明環(huán)境。

“三教二育一培養(yǎng)”活動(dòng)即:班級(jí)每學(xué)期有三個(gè)教育主題,稱為“三教”;班級(jí)每學(xué)期有二個(gè)系列育人活動(dòng),稱為“二育”;班級(jí)每學(xué)期培養(yǎng)學(xué)生一種能力,稱為“一培養(yǎng)”。

自我教育、自我管理,促進(jìn)和諧德育具體內(nèi)容如下:

(一)行為養(yǎng)成習(xí)慣方面。(三教)

1、遵規(guī)守紀(jì)(遵紀(jì)守法,遵守公德);

2、學(xué)習(xí)方面(積極主動(dòng),勤奮刻苦);

3、禮儀方面(注重禮儀,文明禮貌,);

4、勞動(dòng)方面(勤勞節(jié)儉,學(xué)會(huì)生活);

5、自我保護(hù)方面(注重安全,學(xué)會(huì)保護(hù));

6、衛(wèi)生方面(講究衛(wèi)生,學(xué)會(huì)保健)。

計(jì)225個(gè)條目。(詳細(xì)見《養(yǎng)成教育訓(xùn)練手冊(cè)》)

(二)系列專題教育方面。(二育)

一年級(jí):

1、入學(xué)教育(了解校史,熟悉校園);

2、思想政治教育(愛國愛家,熱愛集體);

3、道德教育(團(tuán)結(jié)友愛,孝親敬長);

4、理想教育(幼年時(shí)代,奮發(fā)有為);

二年級(jí):

5、責(zé)任教育(責(zé)任當(dāng)頭,敢于承擔(dān));

6、目標(biāo)教育(以終為始,目標(biāo)導(dǎo)航);

7、誠信教育(誠實(shí)做人,守時(shí)守信)

8、經(jīng)典教育(博古通今,學(xué)好經(jīng)典);

三年級(jí):

9、學(xué)習(xí)習(xí)慣教育(注重養(yǎng)成,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí));

10、心理健康教育(身心健康,意志堅(jiān)強(qiáng));

11、情感教育(真情體驗(yàn),學(xué)會(huì)同情);

12、愛護(hù)公物教育(愛護(hù)公物,珍惜設(shè)施);

四年級(jí):

13、傳統(tǒng)佳節(jié)教育(了解歷史,尊重習(xí)俗);

14、審美教育(鑒賞美,學(xué)會(huì)美);

15、榜樣教育(學(xué)習(xí)榜樣,樂于助人);

16、生命教育(自尊自愛,學(xué)會(huì)生存);

五年級(jí):

17、民族教育(民族團(tuán)結(jié),和睦相處);

18、環(huán)境教育(保護(hù)環(huán)境,從我做起);

19、革命傳統(tǒng)教育(緬懷英烈,奮發(fā)圖強(qiáng));

20、國防教育(心系祖國,熱愛和平);

六年級(jí):

21、崇尚科學(xué)教育(崇尚科學(xué),反對(duì)迷信);

22、盲目崇拜教育(求真求實(shí),正視自我);

23、網(wǎng)賭毒教育(遠(yuǎn)離危害,健康成長);

24、畢業(yè)教育(完善自我,再踏征程)。

(三)能力培養(yǎng)方面(一培養(yǎng))

1、組織能力培養(yǎng)(積極主動(dòng),要事第一);

2、協(xié)作能力培養(yǎng)(知己知彼,雙贏思維);

3、交往能力培養(yǎng)(真誠合作,集思廣益);

4、自我管理能力培養(yǎng)(自我約束,科學(xué)人生);

5、交流能力培養(yǎng)(落落大方,學(xué)會(huì)交流)。

五、實(shí)施研究辦法:

每學(xué)期以班級(jí)為單位,利用班會(huì)、隊(duì)會(huì),強(qiáng)化3個(gè)習(xí)慣,進(jìn)行2項(xiàng)教育,培養(yǎng)1種能力,全員進(jìn)行素質(zhì)教育評(píng)定。

(一)行為養(yǎng)成習(xí)慣方面。(三教)

1、開學(xué)一周內(nèi),用225個(gè)條目以班級(jí)為單位,對(duì)學(xué)生進(jìn)行無記名測(cè)評(píng),做到的條目劃“√”,未做到的劃“×”。

2、從遵規(guī)守紀(jì)、學(xué)習(xí)方面、禮儀方面、勞動(dòng)方面、自我保護(hù)方面、衛(wèi)生方面六個(gè)方面統(tǒng)計(jì)達(dá)到率,達(dá)到率低的3個(gè)方面作為本學(xué)期的教育主題。

3、班級(jí)根據(jù)實(shí)際用六周時(shí)間,開展主題教育活動(dòng),通過“認(rèn)知理解、情感體驗(yàn)、實(shí)踐活動(dòng)”完成對(duì)3個(gè)主題的教育(每個(gè)專題大約2周時(shí)間)。

(二)專題教育方面。(二育)

1、針對(duì)24個(gè)專題每學(xué)期有計(jì)劃完成2個(gè),6年12個(gè)學(xué)期完成24個(gè)專題系列教育活動(dòng)。

2、此項(xiàng)教育活動(dòng),全部由學(xué)生組織實(shí)施,要充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和能動(dòng)性,教師提供指導(dǎo)和技術(shù)支持。

(三)能力培養(yǎng)方面。(一培養(yǎng))

1、教師在班級(jí)挑選部分學(xué)生,開展培養(yǎng)活動(dòng),制定培養(yǎng)計(jì)劃。

2、充分為他們提供在學(xué)校管理、班級(jí)管理以及活動(dòng)中的有利條件,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,提升能力。

3、建立培養(yǎng)檔案

(四)辦好和諧成長小報(bào)――《成長的足跡》。《小報(bào)》是學(xué)生每周學(xué)習(xí)、生活過程的心路記載,各班級(jí)要利用每周班會(huì)課認(rèn)真組織學(xué)生完成。一次表揚(yáng)的感受,一次錯(cuò)誤的懺悔,小小的進(jìn)步,教師的鼓勵(lì)等無不在影響學(xué)生的發(fā)展,通過《小報(bào)》指導(dǎo)學(xué)生健康成長,需要我們認(rèn)真做好。

(五)建立學(xué)生素質(zhì)教育評(píng)價(jià)制度。改革期末學(xué)生鑒定制度,實(shí)施學(xué)生素質(zhì)報(bào)告書。

首先,在每一個(gè)班上,進(jìn)行“學(xué)生素質(zhì)的問卷調(diào)查”。問卷一共列出40項(xiàng)優(yōu)秀學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)(詳情見附頁)。請(qǐng)全班每一個(gè)學(xué)生自己根據(jù)自己的理解,從40項(xiàng)中選出他(她)認(rèn)為最重要的10條。由于,這40項(xiàng)都是正面表述,不會(huì)傷害任何人,同學(xué)們都會(huì)積極參與選擇。“學(xué)生素質(zhì)的問卷調(diào)查”通常用幾分鐘就能完成,接著,在全班采用每一項(xiàng)“舉手”的辦法,統(tǒng)計(jì)出這一班的學(xué)生認(rèn)為最重要的10條素質(zhì),并按百分比,由大到小地排列出來。

然后,將統(tǒng)計(jì)出來的優(yōu)秀學(xué)生的素質(zhì)10條,打印成一張表,發(fā)給每一位學(xué)生。每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的情況,結(jié)合《和諧成長小報(bào)》的記錄“自評(píng)”,對(duì)每一條給自己打分。采用“優(yōu)、良、中、差”四級(jí)評(píng)定。

其次,在學(xué)生自評(píng)的基礎(chǔ)上,在小組內(nèi),相互征求意見;學(xué)生在橫向比較后,再做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。教師在學(xué)生認(rèn)真“自評(píng)”的基礎(chǔ)上,再給予學(xué)生“評(píng)定”。教師的評(píng)定還是采用“優(yōu)、良、中、差”四級(jí)評(píng)定。根據(jù)教師對(duì)學(xué)生的了解,每一條的評(píng)定,可以與學(xué)生的“自評(píng)”一樣,也可以不一樣。教師要盡量少給出“差”。

再次,在給家長的《成績(jī)通知書》上,應(yīng)將過去的“操行評(píng)語”這一欄改稱為“素質(zhì)報(bào)告”,列出優(yōu)秀學(xué)生素質(zhì)的10條,在每一條后,列出學(xué)生的自評(píng)和教師的評(píng)定。家長從這張表上,可以得知他的孩子的基本素質(zhì)哪些是優(yōu)、良、中,哪些素質(zhì)還不足,比較差。“素質(zhì)評(píng)語”上,有學(xué)生的“自評(píng)”,有教師的“師評(píng)”,從中,家長又能得到一些學(xué)生變化的信息。

(五)升旗儀式將35項(xiàng)教育活動(dòng)列入其中。

(六)加強(qiáng)檔案管理。

1、班級(jí)做好檔案整理,將調(diào)查資料及時(shí)交政教處,其他資料電子上傳政教處。

2、政教處整理形成匯編。

3、收集整理教育過程中的教育故事和教育案例,每班不少于10篇。

六、研究步驟:

(一)、研究準(zhǔn)備階段(*年6月――*年9月)

制定課題實(shí)施方案,組織座談會(huì)。

邀請(qǐng)項(xiàng)目輔導(dǎo)教師,相關(guān)專家和領(lǐng)導(dǎo)做好開題論證工作。

組織召開開題會(huì)議,啟動(dòng)研究。

(二)、研究實(shí)施階段(*年9月――*年5月)

制定研究計(jì)劃,明確研究?jī)?nèi)容和方法。

舉行課題管理人員培訓(xùn)會(huì)。

分布扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)研究。

定期召開課題組專題研討會(huì)

定期組織檢查指導(dǎo)。

及時(shí)組織教師對(duì)研究的過程材料做好整理。

(三)、總結(jié)階段(*年5月――*年8月)

擬定課題研究報(bào)告、工作報(bào)告、整理論文、案例、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等研究成果,請(qǐng)課題組專家鑒定驗(yàn)收。

七、組織機(jī)構(gòu)

元寶山小學(xué)和諧德育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組

組長:

副組長:

組員:

八、活動(dòng)要求:

1、各班人人誦讀《養(yǎng)成教育訓(xùn)練手冊(cè)》,熟悉《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。

2、各班每周利用班會(huì)課時(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)《成長的足跡》中的一條或一組建議,指導(dǎo)學(xué)生做人。

3、營造出濃厚的校園氛圍,確保活動(dòng)有條不紊,豐富多彩。

1)張貼有關(guān)文明禮儀宣傳標(biāo)語;把學(xué)生的優(yōu)秀書畫、攝影、制作成一幅幅壁掛,點(diǎn)綴教室、走廊,達(dá)到既美化環(huán)境,又鼓舞學(xué)生、啟迪學(xué)生的目的。

2)各班利用晨會(huì)、班會(huì)、午休等時(shí)間組織學(xué)生背禮儀規(guī)范、看經(jīng)典書籍、唱文明禮儀歌曲、辦手抄報(bào)和黑板報(bào)、寫文明禮儀文章等。

3)課間開展“以書為友”營造“書香校園”育人環(huán)境。

4)展示文明禮儀作品:建立班級(jí)學(xué)習(xí)園地、圖書角,定期更換,形成獨(dú)特個(gè)性的班級(jí)文化。

4、各班在政教處統(tǒng)一的周工作安排下實(shí)施主題教育系列活動(dòng),班主任要當(dāng)好學(xué)生的“和諧導(dǎo)師”。

5、學(xué)校宣傳組對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)要進(jìn)行及時(shí)宣傳報(bào)道。

篇3:加強(qiáng)青少年思想道德教育工作實(shí)施方案

為貫徹落實(shí)中央政治局常委*同志在我某某視察時(shí)的指示精神、某某某青少年思想道德教育工作座談會(huì)精神和全某《進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育的工作方案》要求,為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)全某地青少年思想道德教育工作,提高新形勢(shì)下青少年思想道德教育工作的質(zhì)量和水平,特制定本方案。

一、指導(dǎo)思想

深入貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《愛國主義教育實(shí)施綱要》,結(jié)合我某地工作實(shí)際,以培養(yǎng)青少年的基本道德觀念、良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感為宗旨;以18歲以下青少年為重點(diǎn)對(duì)象;以學(xué)校德育教學(xué)改革、少先隊(duì)建設(shè)、開展讀書活動(dòng)和道德實(shí)踐活動(dòng)等為主要內(nèi)容;以實(shí)踐基本道德規(guī)范為著力點(diǎn),堅(jiān)持重在建設(shè)、以人為本和“三貼近”的原則,從基礎(chǔ)工作做起,從具體事情抓起,整章建制、規(guī)范行為,形式多樣、生動(dòng)活潑,廣泛參與、入心入腦,引導(dǎo)廣大青少年努力提高思想道德素質(zhì),逐步樹立建設(shè)***主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律,德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、活動(dòng)安排

(一)加強(qiáng)學(xué)校中小學(xué)生思想道德教育工作

1、針對(duì)不同教育階段加強(qiáng)和改進(jìn)德育教學(xué)內(nèi)容。具體安排五項(xiàng)工作:

(1)小學(xué)德育教學(xué)要從最基本的禮儀禮節(jié)、社會(huì)生活常識(shí)和良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成為主要內(nèi)容,做好打基礎(chǔ)的工作。

(2)中學(xué)德育教學(xué)要以社會(huì)公德、遵紀(jì)守法、“五愛”為主要內(nèi)容,引導(dǎo)他們提高思想覺悟,逐步樹立“三觀”。

(3)高中德育教學(xué)要在抓好前兩個(gè)階段德育工作鞏固提高的基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義、*思想、*理論和“**”重要思想的基本知識(shí)、基本觀點(diǎn)教育、加強(qiáng)國情教育和成就教育,逐步堅(jiān)定建設(shè)***主義的理想信念。

(4)職業(yè)學(xué)校要注重加強(qiáng)職業(yè)道德、職業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)精神教育,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德素質(zhì),樹立正確的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀。

(5)中小學(xué)校都要加強(qiáng)心理健康教育,培養(yǎng)學(xué)生的良好心理品質(zhì)。(某地教育局牽頭,團(tuán)某地委、文明辦參加)

2、大力開展以“五講五做”為主題的道德教育實(shí)踐活動(dòng)。具體安排八項(xiàng)活動(dòng)。

1)廣泛開展“六個(gè)一”活動(dòng),即各中小學(xué)校每年要組織祭掃一次烈士墓,參觀一次愛國主義教育基地,進(jìn)行一次文藝演出,組織一次運(yùn)動(dòng)會(huì),看一場(chǎng)好電影,參加一次公益性活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐中得到鍛煉、陶冶和提高。

2)廣泛深入開展愛國主義讀書教育活動(dòng)。加強(qiáng)好書推薦、好書點(diǎn)評(píng)、好書導(dǎo)讀等方面的工作,引導(dǎo)廣大青少年多讀文學(xué)經(jīng)典名著,多看文藝經(jīng)典名品。要把讀書活動(dòng)與各有關(guān)方面組織開展的主題教育活動(dòng)、豐富多彩的各種團(tuán)隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來,使讀書活動(dòng)的主題更加突出,內(nèi)容更加鮮活,形式更加新穎,真正為廣大青少年喜聞樂見。

3)利用學(xué)雷鋒活動(dòng)日、清明節(jié)、五四青年節(jié)、七一、八一、一二.九等重大節(jié)日和紀(jì)念日,組織中小學(xué)生開展征文、演講、歌詠、舞蹈和社會(huì)活動(dòng),在活動(dòng)中增強(qiáng)愛國主義,培養(yǎng)良好道德品質(zhì)。

4)組織中小學(xué)生開展“四進(jìn)”實(shí)踐活動(dòng),重在培養(yǎng)良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

5)組織開展雞東某地第四屆“四有”少兒標(biāo)兵和第二批百校百名“五小”公民形象大使評(píng)選活動(dòng)。培養(yǎng)品德優(yōu)良、勤奮好學(xué)、遵紀(jì)守法、德智體美勞全面發(fā)展的楷模。

6)組織中小學(xué)生開展“紅領(lǐng)巾助殘”、“紅領(lǐng)巾夏令營”、“艱苦磨煉營”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),重在培養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐能力。

7)舉辦全某地第三屆校園文化藝術(shù)節(jié)。

8)圍繞“五講五做”開展其他符合學(xué)校、學(xué)生特點(diǎn)的實(shí)踐教育活動(dòng)。(某地教育局、某地委宣傳部牽頭,團(tuán)某地委、某地婦兒辦、某地文明辦參加)

(二)切實(shí)加強(qiáng)社區(qū)的青少年思想道德教育工作

某地委宣傳部、民政、教育、共青團(tuán)等部門協(xié)調(diào)指導(dǎo)社區(qū)建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)建立完善組織機(jī)構(gòu),切實(shí)加強(qiáng)社區(qū)團(tuán)組織建設(shè),保證青少年德育工作有組織管,有人負(fù)責(zé)抓。逐步構(gòu)建青少年德育工作社區(qū)化,社區(qū)活動(dòng)教育化,學(xué)校、家庭、社區(qū)一體化的青少年思想道德教育工作網(wǎng)絡(luò)。

1、加強(qiáng)青少年活動(dòng)陣地建設(shè)

社區(qū)要協(xié)調(diào)教育部門、中小學(xué)校和駐區(qū)單位,依據(jù)社區(qū)內(nèi)的企業(yè)、街道、學(xué)校等一切可以利用的資源,盡可能地開辟青少年活動(dòng)陣地。

2、組織青少年參加社區(qū)開展的各種健康有益的文體活動(dòng)和群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

1)以春節(jié)、五四青年節(jié)、七一等重大節(jié)日和紀(jì)念日組織社區(qū)青少年開展形式多樣的紀(jì)念活動(dòng),使社區(qū)青少年在活動(dòng)中接受愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育。

2)組織社區(qū)青少年開展《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》主題教育活動(dòng),號(hào)召青少年使用文明用語,擁有文明行為。制作宣傳牌、警示牌。

3)以鎮(zhèn)中社區(qū)、警民社區(qū)、北華社區(qū)為重點(diǎn),開展“青年文明社區(qū)”創(chuàng)建活動(dòng),強(qiáng)化青少年的文明意識(shí),促進(jìn)青少年志愿者健康成長。

4)開展城區(qū)青少年“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),強(qiáng)化青少年服務(wù)意識(shí)。使青少年在活動(dòng)中深入社會(huì),了解國情,體察民情,在服務(wù)社會(huì)、傳播文明的實(shí)踐中長才干、做貢獻(xiàn)。

5)組織社區(qū)青少年開展“提升雞東人形象”主題系列活動(dòng),以廣場(chǎng)文化活動(dòng)為主。(社區(qū)管委會(huì)牽頭,某地教育局、某地文明辦、團(tuán)某地委參加)

三、保障條件

1、著眼青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)和成長過程的序次,搞好新《中小學(xué)學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》實(shí)施工作,規(guī)范學(xué)生言行,要體現(xiàn)不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)。(某地教育局牽頭,團(tuán)某地委參加)

2、完善愛國主義教育基地的配套設(shè)施,為廣大青少年參觀學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。愛國主義教育基地面向廣大青少年開放要實(shí)行優(yōu)惠政策,學(xué)生集體參觀學(xué)習(xí)實(shí)行免票,持學(xué)生證和18歲以下身份證的個(gè)人參觀學(xué)習(xí)實(shí)行半票。搞好雞東歷史文化資源的挖掘整合,舉辦好專題展覽、巡回展覽,擴(kuò)大和延伸教育功能。(某地委宣傳部牽頭,某地財(cái)政局、某地教育局、某地文體辦、團(tuán)某地委、某地婦聯(lián)參加)

3、開展豐富多彩的青少年文化體育活動(dòng)。增加圖書館、體育館的開放時(shí)間,節(jié)假日要全天開放,收費(fèi)實(shí)行免費(fèi)或半費(fèi)。各中小學(xué)校要充分發(fā)揮閱覽室、微機(jī)室、實(shí)驗(yàn)室、語音室等專業(yè)教育的功能,安排好青少年學(xué)生的課外活動(dòng)和校園文化生活,節(jié)假日期間要全天開放,提高校內(nèi)各種活動(dòng)場(chǎng)所或相關(guān)設(shè)施的利用率。(團(tuán)某地委、某地教育局牽頭,某地財(cái)政局、某地文體辦、某地婦聯(lián)參加)

4、大力加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場(chǎng)所的管理,創(chuàng)造良好育人環(huán)境。采取對(duì)網(wǎng)吧實(shí)施監(jiān)控、上網(wǎng)實(shí)名制等措施,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)網(wǎng)吧的管理,切實(shí)把未成年人不得進(jìn)入等規(guī)定落到實(shí)處。對(duì)網(wǎng)吧實(shí)行總量控制,取諦無證照經(jīng)營或違法行為嚴(yán)重的非法網(wǎng)吧,規(guī)范其從業(yè)行為。做好軟件開發(fā)的調(diào)研論證工作,開發(fā)鑒別和封堵一些網(wǎng)站特別是國外網(wǎng)站“黃賭毒”內(nèi)容的軟件。(某地教育局、某地公安局牽頭,某地廣播電視局、某地科學(xué)技術(shù)與信息產(chǎn)業(yè)局、某地文體辦、文管所參加)

5、加強(qiáng)文化、影視、出版工作和某場(chǎng)監(jiān)管,為青少年健康成長提供更多更好的精神食糧。動(dòng)員和組織作家、藝術(shù)家創(chuàng)作生產(chǎn)一批兒童藝術(shù)作品。某地電視臺(tái)要辦好兒童專題、專欄節(jié)目。要堅(jiān)持不懈地開展“掃黃”、“打非”斗爭(zhēng),堵源截流,標(biāo)本兼治,堅(jiān)決查繳危害青少年身心健康的出版物,凈化文化某場(chǎng),防止不良文化對(duì)青少年的侵蝕。(某地教育局、某地廣播電視局分別牽頭,某地公安局、某地文體辦、團(tuán)某地委、某地文聯(lián)參加)

四、組織領(lǐng)導(dǎo)

為協(xié)調(diào)各有關(guān)方面推進(jìn)落實(shí),成立領(lǐng)導(dǎo)小組。

領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室設(shè)在某地委宣傳部社宣組。某地領(lǐng)導(dǎo)小組要定期聽取有關(guān)部門的工作匯報(bào),加強(qiáng)督促檢查,掌握工作進(jìn)展情況。領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室要深入試點(diǎn)單位搞好調(diào)查研究,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、解決工作中出現(xiàn)的問題。切實(shí)把這項(xiàng)工作抓細(xì)、抓實(shí)、抓出成效。

五、幾點(diǎn)要求

1、提高認(rèn)識(shí),切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央領(lǐng)導(dǎo)的指示和某某某委要求上來。各黨委、政府及有關(guān)部門要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中央領(lǐng)導(dǎo)的指示精神,統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí),從全局和戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育工作的重要性和緊迫性,把它作為一件大事擺上重要日程,成立組織機(jī)構(gòu),要配有專人負(fù)責(zé)。

2、明確工作任務(wù)和職責(zé),分頭組織實(shí)施。各有關(guān)單位和部門要明確自己的任務(wù)和分工,要按照《方案》要求,結(jié)合工作實(shí)際,有針對(duì)性地制定更加具體的實(shí)施方案,分頭組織實(shí)施。各有關(guān)部門的方案于1月15日前報(bào)某地工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。

3、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合,合力推進(jìn)。青少年思想道德教育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及黨政各部門及社會(huì)方方面面,工作難度很大。各有關(guān)部門既要按分工抓好自己牽頭工作的落實(shí),又要緊密配合,協(xié)調(diào)運(yùn)作,形成齊抓共管的合力。

4、發(fā)揮新聞媒體的作用,加強(qiáng)社會(huì)宣傳和輿論引導(dǎo)。某地電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)社等新聞單位要加強(qiáng)對(duì)青少年思想道德教育工作的宣傳,及時(shí)宣傳報(bào)道工作進(jìn)展情況和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造有利于工作發(fā)展的輿論氛圍。