新課標(biāo)下語文教師角色定位
新課標(biāo)下語文教師的角色定位
內(nèi)容提要：
新課標(biāo)下，語文教師又要怎樣扮演自己的角色呢？首先，語文教師應(yīng)在學(xué)生與教材之間起著“橋”的作用，讓學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，教師的任務(wù)就是解決學(xué)生與教材交流時出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生更好地理解教材。在閱讀上教師應(yīng)做打開學(xué)生閱讀視野的大門的鑰匙，要求我們不能整天圍著教材轉(zhuǎn)，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的課外閱讀環(huán)境，讓學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中走向課外學(xué)習(xí)。在學(xué)生人文精神的滲透上教師要做藝術(shù)感染的天使，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美，從而感受、創(chuàng)造美。在創(chuàng)新精神上做學(xué)生的開路先鋒，教師要超越自我，敢讓學(xué)生向自己挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生的批判精神。
隨著語文教學(xué)的發(fā)展，我們語文教師對自己的角色要不斷有新的認(rèn)識，不管我們扮演什么角色，都是為了學(xué)生素質(zhì)的提高。
關(guān)鍵詞：新課標(biāo)語文教師角色定位
語文教學(xué)是一臺戲，教師只有演好自己的角色，才能提高這臺戲的質(zhì)量，然而許多教師在教學(xué)中往往越俎代庖代替學(xué)生思考或代替作者言論，這不是語文教師應(yīng)扮演的角色，下面我談?wù)剬φZ文教師應(yīng)扮演角色的幾點(diǎn)認(rèn)識：
一、語文教師應(yīng)在學(xué)生與教材之間扮演“橋”的角色。
教材是語文知識的載體，學(xué)生是獲取語文知識的主體。教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識，教師這座橋就是讓學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，我們的任務(wù)就是解決學(xué)生與教材交流時出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好理解教材。我們不能把我們對教材的認(rèn)識強(qiáng)加給學(xué)生，同時要承認(rèn)學(xué)生對教材的理解的差異性，總之，教師要扮演好橋的角色，就是讓教師不要越權(quán)代替學(xué)生思考代替作者言論。要讓學(xué)生充分與教材交流。
教師如何能扮演好橋的角色呢？首先，提起學(xué)生對教材的興趣，否則就是橋搭了學(xué)生也不愿意通過。這一點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時的心理壓力，提高學(xué)生感悟上入手，要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負(fù)擔(dān)。教學(xué)時不讓學(xué)生感到閱讀就是為了回答問題和做“條塊”式的分析，而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次，我們要設(shè)計好教材這個誘餌，充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學(xué)生感到教材不僅是知識的載體而是藝術(shù)，思想的結(jié)晶，要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望，最后我們在教學(xué)中重點(diǎn)教給學(xué)生理解教材的方法，讓學(xué)生運(yùn)用這種方法獲取知識。
二、在閱讀上教師應(yīng)做打開學(xué)生閱讀視野的大門的鑰匙。
閱讀是人類獲取知識的主要途徑，是語文教學(xué)的一個重要方面，對提高學(xué)生的素質(zhì)，健全學(xué)生心靈人格有重要作用，社會各方面已形成共識，但現(xiàn)實(shí)中許多做法，仍值得各界的探討。下面，再就閱讀的視角、角色、空間作個探討。
1、閱讀活動中的視角定位
多年來，語文教育習(xí)慣于用理性肢解人文性很強(qiáng)的文學(xué)作品，用理性肢解禁錮學(xué)生的審美評價想象，總試圖“通過少數(shù)經(jīng)典范文的反復(fù)嚼爛，讓學(xué)生舉一反三，讀懂天下所有文章”。對于語文教育的弊端，一位特級教師曾一針見血地指出：我們的語文課正逐漸變成一門純粹的技術(shù)課，語文教育正在異變?yōu)橐豁?xiàng)純粹的技能培訓(xùn)和手藝磨練課。抽象意義上的語文教學(xué)，讓學(xué)生在文山題海中跋涉，使閱讀一直難走出惡性循環(huán)的怪圈。
語文學(xué)習(xí)與做其他事情一樣都有個量變到質(zhì)變的過程，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。閱讀教學(xué)不應(yīng)是“深挖洞”，更應(yīng)是“廣積糧”，閱讀量不夠，感性認(rèn)識不足，哪來理性的飛躍。閱讀本質(zhì)不是技能訓(xùn)練，而是通過在大量的以了解內(nèi)容或獲取信息為中心的閱讀中提高閱讀能力和語言水平，“點(diǎn)燃學(xué)生的感知想象思考創(chuàng)造，照亮學(xué)生的心靈、釋放生命的力量”。
篇2:語文教師專業(yè)素養(yǎng)
淺談關(guān)于語文教師的專業(yè)素養(yǎng)
發(fā)布者:吳祥秀
你想要給學(xué)生一碗水，自己就得有一桶水。我認(rèn)為，提高語文教師的專業(yè)素養(yǎng)首先要多讀書，語文教師應(yīng)該三教九流，無書不讀。在讀書的過程中你可以了解各個方面的知識領(lǐng)域，讓你在課堂教學(xué)中自由發(fā)揮讓你的學(xué)生們由衷的欽佩你。想要讓孩子們讀書，首先要捫心自問，我們讀了什么書。我們讓孩子讀好書，我們自己讀了幾本好書。我們要做到在學(xué)生視野里的書,我們要了解,只有這樣才能因勢利導(dǎo)。只有博覽群書之后，才能找到適合自己的那幾本書。世上的書多得成千上萬，真正合乎心靈需要的書也就那么三五本。海子身邊常帶的只有四本書，梭羅到瓦爾登湖邊生活的時候，也沒帶幾本書。我們也要找到適合自己的那三五本書，常讀常新，才能有所收獲。
其次就是博取眾家之所長，獨(dú)樹一幟。在教學(xué)上你首先要知道你的同行都在干些什么，你的學(xué)科前輩走到了哪里，這樣你才能沿著他們的路繼續(xù)走下去。沿著他們的路繼續(xù)走并不是照搬照抄，而是要在他們總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上找到適合自己的教學(xué)思想和教學(xué)方法。
最后，我們還要不斷反思，勇于放棄，從零開始。不管我們有多么豐富的經(jīng)驗(yàn)，不管我們的教學(xué)取得了多大的成就，一旦發(fā)現(xiàn)不能和教育大潮流吻合，我們就要深刻的反思，勇敢地棄舊從新。這是教育者應(yīng)當(dāng)自覺擔(dān)負(fù)的責(zé)任，因?yàn)槲覀兊慕逃龑ο笫侨耍辉试S我們有絲毫的偏差。同時我們要始終將學(xué)生置于我們的視野之內(nèi)，他的一舉一動都是我們研究的對象，還要謹(jǐn)記學(xué)生是有感情，具有主觀能動性的人，他有自己的意志，我們不能強(qiáng)迫他接受我們的觀點(diǎn)看法，只能接近他，走進(jìn)他的心靈世界，用心交心，用愛換愛！
篇3:新課標(biāo)下語文教師角色定位
新課標(biāo)下語文教師的角色定位
內(nèi)容提要：
新課標(biāo)下，語文教師又要怎樣扮演自己的角色呢？首先，語文教師應(yīng)在學(xué)生與教材之間起著“橋”的作用，讓學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，教師的任務(wù)就是解決學(xué)生與教材交流時出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生更好地理解教材。在閱讀上教師應(yīng)做打開學(xué)生閱讀視野的大門的鑰匙，要求我們不能整天圍著教材轉(zhuǎn)，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的課外閱讀環(huán)境，讓學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中走向課外學(xué)習(xí)。在學(xué)生人文精神的滲透上教師要做藝術(shù)感染的天使，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美，從而感受、創(chuàng)造美。在創(chuàng)新精神上做學(xué)生的開路先鋒，教師要超越自我，敢讓學(xué)生向自己挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生的批判精神。
隨著語文教學(xué)的發(fā)展，我們語文教師對自己的角色要不斷有新的認(rèn)識，不管我們扮演什么角色，都是為了學(xué)生素質(zhì)的提高。
關(guān)鍵詞：新課標(biāo)語文教師角色定位
語文教學(xué)是一臺戲，教師只有演好自己的角色，才能提高這臺戲的質(zhì)量，然而許多教師在教學(xué)中往往越俎代庖代替學(xué)生思考或代替作者言論，這不是語文教師應(yīng)扮演的角色，下面我談?wù)剬φZ文教師應(yīng)扮演角色的幾點(diǎn)認(rèn)識：
一、語文教師應(yīng)在學(xué)生與教材之間扮演“橋”的角色。
教材是語文知識的載體，學(xué)生是獲取語文知識的主體。教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識，教師這座橋就是讓學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，我們的任務(wù)就是解決學(xué)生與教材交流時出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好理解教材。我們不能把我們對教材的認(rèn)識強(qiáng)加給學(xué)生，同時要承認(rèn)學(xué)生對教材的理解的差異性，總之，教師要扮演好橋的角色，就是讓教師不要越權(quán)代替學(xué)生思考代替作者言論。要讓學(xué)生充分與教材交流。
教師如何能扮演好橋的角色呢？首先，提起學(xué)生對教材的興趣，否則就是橋搭了學(xué)生也不愿意通過。這一點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時的心理壓力，提高學(xué)生感悟上入手，要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負(fù)擔(dān)。教學(xué)時不讓學(xué)生感到閱讀就是為了回答問題和做“條塊”式的分析，而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次，我們要設(shè)計好教材這個誘餌，充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學(xué)生感到教材不僅是知識的載體而是藝術(shù)，思想的結(jié)晶，要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望，最后我們在教學(xué)中重點(diǎn)教給學(xué)生理解教材的方法，讓學(xué)生運(yùn)用這種方法獲取知識。
二、在閱讀上教師應(yīng)做打開學(xué)生閱讀視野的大門的鑰匙。
閱讀是人類獲取知識的主要途徑，是語文教學(xué)的一個重要方面，對提高學(xué)生的素質(zhì)，健全學(xué)生心靈人格有重要作用，社會各方面已形成共識，但現(xiàn)實(shí)中許多做法，仍值得各界的探討。下面，再就閱讀的視角、角色、空間作個探討。
1、閱讀活動中的視角定位
多年來，語文教育習(xí)慣于用理性肢解人文性很強(qiáng)的文學(xué)作品，用理性肢解禁錮學(xué)生的審美評價想象，總試圖“通過少數(shù)經(jīng)典范文的反復(fù)嚼爛，讓學(xué)生舉一反三，讀懂天下所有文章”。對于語文教育的弊端，一位特級教師曾一針見血地指出：我們的語文課正逐漸變成一門純粹的技術(shù)課，語文教育正在異變?yōu)橐豁?xiàng)純粹的技能培訓(xùn)和手藝磨練課。抽象意義上的語文教學(xué)，讓學(xué)生在文山題海中跋涉，使閱讀一直難走出惡性循環(huán)的怪圈。
語文學(xué)習(xí)與做其他事情一樣都有個量變到質(zhì)變的過程，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。閱讀教學(xué)不應(yīng)是“深挖洞”，更應(yīng)是“廣積糧”，閱讀量不夠，感性認(rèn)識不足，哪來理性的飛躍。閱讀本質(zhì)不是技能訓(xùn)練，而是通過在大量的以了解內(nèi)容或獲取信息為中心的閱讀中提高閱讀能力和語言水平，“點(diǎn)燃學(xué)生的感知想象思考創(chuàng)造，照亮學(xué)生的心靈、釋放生命的力量”。