第一條加強公務車輛管理,規范公務用車行為,滿足工作用車。

第二條局機關車輛由局生活服務站統一管理,統一調度,統一加油,統一維修,統一辦理車輛保險手續和駕駛員、車輛年審手續。自主管理的單位,參照執行。

第三條嚴格公務用車使用管理。實行派車登記、出車記錄制度。除公務活動以外,實行雙休日、節假日公車定點封存制度。公務用車需提前向生活服務站辦理登記,經分管人員批準后方可出車。到縣市區能合并用車的盡量合并用車。

第四條嚴禁公車私用。嚴格遵守市里制定的嚴禁公車用于公務以外的婚喪嫁娶、迎來送往、探親訪友、度假休閑、旅游、掃墓、接送子女、個人購物等私人活動。

第五條駕駛員要嚴格遵守交通法規,做到禮貌行車、文明駕駛、安全第一,嚴禁酒后駕車或疲勞駕車。嚴禁私自出車,因私自出車造成的一切后果自負,并追究責任。

第六條駕駛員要愛護車輛,做到經常保養,保持清潔衛生及良好車況。原則上不準駕駛員互換車輛,特殊情況下,須經車輛管理人同意。

第七條嚴禁專職司機以外的領導干部及其他工作人員私自駕駛公務車輛。特殊情況下,需報經單位主要領導批準。

第八條嚴禁將公務車輛私自轉借他人使用。嚴禁領導干部和工作人員利用職權向下屬單位及企業借用公務車輛辦私事。

第九條嚴禁公務用車停放在非定點公務接待活動場所。嚴格公車管理,防止車輛被盜或損壞,確保停放安全。

第十條嚴格車輛維修管理,車輛確需大修,由生活服務站商財務科后,報經局長批準后方可進行。車輛的保養、裝飾、維修須經局領導同意后,持修車單到指定廠家進行,結算單要有駕駛員和車輛管理員共同簽字。

第十一條嚴格公車使用監管,局機關及自主管理車輛的單位,需每月將每部車輛各項運行費用報生活服務站。生活服務站負責每月公示每部車輛的行駛公里數、耗油總量、百公里平均油耗、維修費、路橋費等,接受各方監督。

篇2:水利局安全生產臺賬管理制度

第一條為進一步加強安全生產管理基礎工作,完善安全生產臺帳的標準化、規范化,特制定本制度。

第二條局及下屬各安全生產責任單位必須建立安全生產臺帳。臺帳包括安全生產會議記錄、安全管理監督檢查記錄、安全事故記錄、安全生產責任制、安全生產制度、安全生產宣傳教育與培訓、安全管理文件匯編、其它共八類。具體要求為:

(一)安全生產會議記錄臺賬

按要求填寫會議時間、地點、會議名稱、參加人員、主持人、記錄人等內容,做好到會人員的簽到記錄,摘錄記錄會議主要內容。

(二)安全管理監督檢查記錄臺帳

定期組織安全檢查,如實填寫檢查時間、檢查地點、檢查人員、檢查對象、檢查內容、檢查發現的問題、處理意見、限期整改時間,并讓受檢單位責任人簽字

(三)安全事故記錄臺帳

按照有關的安全事故報告和調查處理條例,記錄事故發生單位、時間、地點、經過(包括傷亡和損失、接到報告時間和上報時間及采取的措施等應報告的內容),并嚴格按照“四不放過”原則,進行事故原因及責任分析,填寫事故處理意見。

(四)安全生產責任制臺帳,包括與上級或下級簽訂的安全生產責任書,及與安全生產責任制有關的其他材料。

(五)安全生產制度臺帳,包括安全生產機構設置、事故應急預案、崗位責任、操作規程等材料。

(六)安全生產宣傳教育與培訓臺帳

按要求記錄安全生產宣傳教育活動的名稱、時間、地點、對象、人數、教育培訓的相關內容情況。

(七)安全管理文件匯編臺帳

包括本單位下發和接收上級各有關部門的有關安全生產的文件,記錄文件的標題、收發文號及收發文時間。

(八)其它與本單位安全生產有關的各類臺帳。

第三條臺帳要求書寫規范、字跡清晰、保存完整,防止缺、少、漏現象發生,嚴禁弄虛作假。

第四條臺帳的歸檔要及時,局各責任科室,在每次安全生產活動(如安全生產會議、安全檢查活動等)結束后3天內,必須將有關的臺帳整理好,報局專職臺帳管理員處歸檔。

第五條各單位需指定專人負責安全生產臺帳的記錄、收集和整理,如人員工作調動,要認真做好臺帳的交接清點工作,臺帳資料應按年度妥善歸檔保管。

第六條本制度自文件下發之日起施行,局各科室及下屬各單位,要充分認識安全生產臺帳管理工作的重要性,認真執行本制度。若因臺帳整理不完整、歸檔不及時,造成不良后果的,各相關責任科室要承擔責任。

篇3:水利局紀念新中國成立周年比賽演講稿

　　水利局紀念新中國成立周年比賽演講稿

　　紀校長、陳主任、程書記、各位長官、各位朋友，各位同學、各位老師大家早安!剛才在用詞方面或許和紀校長的稱呼有些微不同，但是都是中國人所說的話，都是中國人所用的文字。

　　這么多年來到中國大陸，每次在聚會開場主持人、主人都開場說“尊敬的”，在臺灣我們非常習慣于開場用“親愛的”。無論是“尊敬”，無論是“親愛的”，我們都是“一家人”。

　　在來之前，說要來中華人民大學演講誠惶誠恐，因為面對著在座的各位師長，各位法律系、新聞系為主的同學，我這個畢業于醫學院，留在醫學院任教的，我的本行和各位不太一樣，我的本行用最通俗的話“我是專門把人切成一塊一塊的解剖學的老師”。

　　當時我要來這里演講，我很緊張，請了一些朋友大家一起商量，我們原來準備演講的內容和題目是“21世紀中國人面臨的挑戰與契機”，從對日抗戰談起。

　　但是經過這七天在中國大陸的“民族之旅”，看到了黃花崗七十二烈士碧血黃花，浩氣長存。到了中山陵，新黨一直追隨孫中山先生的理念，中山先生告訴我們“和平奮斗救中國”，告訴我們“革命尚未成功，同志仍需努力”。我們到了南京大屠殺的現場看到多少無辜的民眾在抗爭中犧牲生命。

　　我們到了大連日俄監獄，在萬眾矚目下又看到了日本人的、俄國人的戰爭是在我們的領土上犧牲我們同胞的生命和財產。

　　我們到了盧溝橋，昨天走在那一段石板上面崎嶇不平，但是我們走過一段坎坷路，我們覺得今天在中華人民大學的演講堂里面，面對著年輕朋友，我們應該抬起頭來，過去我們的年輕人犧牲生命揚著臉走進歷史，今天我們的年輕人應該抬起頭、揚起臉寫下中華民族的歷史。

　　所以，昨天在抗戰勝利紀念館的現場我有感而發，引用了陸游、引用了李白的詩句，昨天在抗戰勝利紀念館所提到的“江聲不蓋英雄淚，曉月盧溝缺又圓。旭日中天神州照，吾輩豈是蓬蒿人”。

　　為什么要用這句，李白這個詩句，其實它的上一句并不是很恰當，但是我們引用這句，因為從這句看到李白的自信心。

　　它的上一句是“仰天大笑出門去”，但是新黨這一次到大陸來，我們沒有那種得意的心情。我們認為此行是弘揚民族精神，就像后面的橫幅上寫的一樣“弘揚愛國主義、民族精神”。

　　我剛才說了這次所走過的地方，我們的目的是要揚眉吐氣，而不是仰天大笑，我們要“揚眉吐氣出頭天”。臺灣人也是中國人，我們今天要“揚眉吐氣出頭天，吾輩豈是蓬蒿人”。

　　所以各位年輕的朋友，新黨此行很多人關心，我出來有人問我說：“你這次追隨國民黨、親民黨的連戰、宋楚瑜兩位主席到大陸，你會跟誰見面”。我覺得我們要談收獲，不是談一己之收獲，也不是談一黨之收獲，我今天到中華人民大學來，我要“畫龍點睛”。

　　我何德何能，能夠有這樣的榮幸，帶著新黨的30位團員到中國大陸，郁慕明何德何能到中華人民大學來演講。

　　我們不是追求一己之私，一黨之私，我們期盼藉由這樣的交流和溝通，尤其是激發我們中國人，激發我們的愛國主義，激發我們的民族精神，因為我們要像紅色布條上面寫的那樣：“實現中華民族偉大復興”。

　　各位年輕朋友，我也是走過年輕，我在1990年來到大陸，我從北京到上海，我坐在飛機上看著整個錦繡河山，我當時非常感觸，我生在抗戰時期1940年，1948年我離開上海到了臺北，1948年我是跟我父親到臺北去經商、做生意。

　　當我1990年在中國的天空上看到祖國的錦繡河山，當時非常感觸。這么大的一片土地，幾個月我就不能回到我自己的家。但是我們再來看看抗戰時候，八年抗戰，日本人欺負我們，侵略中國。中國人，無論是中國國民黨的國軍，無論是中國共產黨的共軍，大家團結起來全面抗戰，堅持下去，贏得最后的勝利。告訴我們的是什么?惟有團結才帶來國家的強盛、民族的振興。

　　所以，昨天我到了盧溝橋，看了抗戰勝利紀念館，我覺得我要把我原來準備的講稿丟掉。尤其昨天有一位年輕朋友要來找我，要給我一封信，但是因為我在前面走，他沒有辦法交給我，他交給我們的團員，今天早上我來到這里的時候，他們把這封信交給我，我打開來稍微看了一下。這封信里面告訴我，讓我非常的感動，我覺得我必須要說一下。

　　或許你們認為，你剛才才開的信，還沒有看。我有看，但是我昨天晚上看。因為他不僅給我，還給了我們的雷倩委員，所以昨天晚上我先看到他給雷倩的這封信。我決定今天不用稿子演講，我把自己內心的感受和大家共同分享，希望我們共同團結起

　　來，振興中華。

　　中華兩岸青年共生共榮，共謀臺海和平，民族振興。第一句“千古中華情，中華千古魂”，我們從民族的演繹下來，我們有“千古情”。但是我們民族里面有“千古魂”，是多少人的血、多少人的淚所凝聚出來的。

　　年輕朋友們對新黨此行的期望，希望大家能做一個堂堂正正的中國人。新黨從來就是要做一個堂堂正正的中國人。

　　在臺灣，我們的章程上面寫著：“新黨——中國人的政黨”。我們所希望做的不僅是堂堂正正的中國人，我們來自于臺灣，我們要做一個快快樂樂的臺灣人。我們也希望大陸的每一個地方，我們都要做一個快快樂樂的中國人，堂堂正正的中國人。

　　那里面引用了“海內存知己，天涯若比鄰”，各位無論是師長、無論是年輕朋友，今天給我這樣一個榮耀，讓我能夠在各位面前班門弄斧，在各位面前抒發我從1948年離開，1990年回來，看看大陸的每一步、每一寸、每一刻，都讓我們感觸很多。

　　我來這里，和新黨的朋友一起來，真的很多人關心，你到底有什么收獲?你會帶一些什么回去?能夠像連主席、宋主席帶來一些具體的成果嗎

　　我跟各位報告，在中華民族精神上我一定會有成果。我剛才說我何德何能，新黨何德何能，但是我今天站在這里，我就代表作為中華民族的一分子，我們為了這個國家，為了這個民族，我們一定要不分彼此。

　　兩岸信守合作、共生共榮，必須要為未來的民族統一、國家的統一盡一份

　　心力。在臺灣媒體最近非常關心說我們回去要帶什么?我帶的是中華民族的民族精神回到臺灣去。

　　作為一個中國人，在歷史上其實我們有三次和平崛起的機會。可是因為當時的明朝、清朝，當時他們眼光的短視。

　　今年正好是鄭和下西洋600周年，大家想想中國人的智慧是絕頂的，鄭和能夠在那個時代以他的造船技術，他的船隊能夠經過海洋到世界各地，能夠經過印度洋到東非，那是何等偉大!但是明朝的皇室他們沒有這樣的想法，這樣一次讓中國成為海洋大國的契機失掉了。

　　清朝，臺灣在那個時候已經因為通商，而在康熙的時候，臺灣錢就已經是當時非常的流行，沈葆楨在奏折上也說“臺灣海外孤懸”，以七省為口岸，關系非淺。所以第三次成為海洋大國的機會，借由臺灣和大陸的關系，臺灣可以作為商貿的跳板，這個機會又錯失掉了。

　　歷史慢慢過去，今天我們非常珍惜，因為過去八年戰爭，也因為過去在大陸和臺灣軍事對峙之下，大家都體會到中國人不打中國人，中國人應該幫助中國人。

　　所以從軍事對峙到開放，到交流，這樣的一個契機我們不能再丟失掉了。我們應該重視到，中國從一個內陸大國，發展成一個海洋大國，把握這樣的契機來振興中華。

　　這也是為什么，我們這一次選擇在抗戰勝利60周年的時候，選擇“七?七”這個時刻到中國大陸來。我們也希望能夠呼吁，能夠讓所有中國人，尤其是我們的年輕朋友，我們不僅在西方文化的侵蝕之下，我們也應該再次的振興我們自己中華的文化。

　　前兩天記者問我，說你會不會很難過。我說什么難過?他說你們來大陸，臺灣好象報道的不多。反而是臺灣有一位非常有名的小姐，她在大連受傷，媒體都去了，你不覺得難過嗎

　　我說我不會覺得任何一點點的比較性的難過，因為現在開放多元化的社會每個行業都有它突出的、杰出的人才。今天作為關心國事、關心民族大事的我們，我們代表這個多元社會里面一部分的聲音，一部分的力量，我們毋須在意其他行業、其他的杰出人士，我們只要在意我們自己是不是像我們進來中華人民大學的時候看到那塊大石頭上所刻的“實事求是”這四個字。

　　我們作為一個熱愛中國、熱愛民族這樣一個政黨，我們期盼的是經由故鄉的交流、溝通，把我們的意見互相交換以后，就像昨天我們和海協、海研中心有一個座談會，我們的團員提出來，60年前日本侵華戰爭，60年過去了。未來的一甲子，是否又可能因為列強擔憂中國的崛起，而會有又一次戰爭發生。

　　60年的抗爭，我們用軍事對抗，我們付出了多少代價。60年后我們再看看，現在有些國家不斷的在強調“中國威脅論”，強調中國的崛起，年輕朋友們，任何一個機會、任何一個場所，讓我們大聲說出來“中國的崛起是和平的崛起，中華民族是一個愛好和平的民族，我們所追求的是天下為公，世界大同”。我們要告訴外國人不要擔心我們的崛起，因為我們代表和平，我們代表世界。

　　中山先生創建了第一個民主共和國，民國16年北伐成功以后，中國要變成大家團結在一起，列強就擔憂;今天兩岸開放交流以后又要團結在一起，列強又擔憂。我們應該要有心理準備，從昨天討論的一個項目，釣魚臺、東海油田，可以看到未來的世界真正會引爆的是日漸缺乏的能源，大家都要爭能源。我們在未來可能在爭取能源上產生的危機，我們要先有心理準備，未雨綢繆。

　　我們期盼大陸、臺灣在領土、在資源上能夠團結起來，我們

　　要保衛自己的固有家園，我們要保衛我們自己該有的權益。過去我們曾經受過傷害，但是現在我們不能再讓我們的下一代，隔了幾十年以后還要保衛釣魚島，30多年前我們保衛它，60多年前我們保衛它，我們今天應該期望幾十年以后我們的年輕朋友很驕傲的把自己的故土家園完整的抓在我們的手里。把我們的人民權益完整的拿在我們的手里，這是我們的期盼。

　　牢記歷史，不要忘記，以史為鑒，開創未來。我們到了南京大屠殺的現場，我們也可以了解到大多數的日本人也愛好和平。我們要結合愛好和平世界上各民族的朋友，但是我們要防范那些少數的、以為中國是好欺負的、中國人是好欺負的那些少數的軍國主義、帝國主義。我們要面對未來，所以我最后一段是要讓青年朋友們了解臺灣，了解臺灣人的想法。

　　臺灣是個移民社會，臺灣人大多數是純樸的、是勤勞的、是愛好和平的。但是同樣的有少數，我用比較嚴厲的話：“數典忘祖”，分裂我們的固有家園。

　　所以我今天站在中華人民大學的講臺上，我要讓大家了解大多數的臺灣人是我們的同胞，是可愛的、是勤勞的、是純樸的。我作為代表，我和他們接觸，我講是這樣，太可愛了。

　　但是當我接觸到少數仍然有當年日本統治時代殘余的日本統治思想、皇家思維的少數人的時候，我無法接受。所以新黨在臺灣是代表一部分的力量，反對那些當年殘留日本皇民的心態，反對那些皇民的心態看不起中國人。

　　我看臺下反映不熱烈，因為你們不了解那個名詞代表什么?代表李登輝。我剛才說了大多數臺灣人是我們可愛的同胞。但是我無法接受的是李登輝公然說釣魚臺群島是日本人的

　　各位，今天作為一個年輕一代的中國人，我們要了解臺灣為什么會有“臺獨”，這是歷史留下來的一部分原因和一部分現代化社會里面的原因。歷史留下的一部分原因是當年日本殘留的勢力，現在的原因是有政治野心的，在這樣的環境下希望“獨立”。

　　他們怎么來發展?我用最簡單的讓大家非常清楚了解到，其實這股勢力不需要我們去擔憂它，在一個民族的大熔爐里面是無法存在的。他們過去“以民主之名、行奪權之實，以本土之名，行民粹之實，以主權之名，行獨立之實”。

　　“以民主之名、行奪權之實”是“去國民黨”，因為國民黨那個時候是當家作主;“以本土之名，行民粹之實”是“去大陸化”;“以主權之名、行獨立之實”是“去中國化”。

　　但是反過來講我們看它是無法存在的。今天大陸和臺灣都是我們的固有家園。各位弘揚中華民族精神，是我們首要的，當我們能夠把我們固有的傳統文化，傳承的倫理能夠表揚光大，我們就可以從道德層面去告訴：出賣國家、出賣民族、數典忘祖的，無法溶于中華民族的大熔爐里面。

　　所以在這里和大家交換這些意見，時間是很快的。我無法再做更多的補充。但是我剛才不用任何講稿，我只要表達我一個心意，我們今天要揚眉吐氣。

　　我用李白的詩句開場，他說“仰天大笑出門去”，我開場是用“揚眉吐氣出頭天，吾輩豈是蓬蒿人”。我們要結論的是，因為我知道，或許回到這段時間在處理新聞的臺灣社會，或許我要回到那個非常擔憂我、擔憂新黨到中國大陸來、共同來弘揚民族精神那些人，我們回去以后他們或許會對我有所批評，甚至于“污名化”，但是

　　無關緊要，作為一個中國人，堂堂正正中國人，只要我們路走的對，我就會“仰天大笑回家去，吾輩豈是蓬蒿人”。

　　各位相信我們，作為新黨在臺灣我們每一位團員會“仰天大笑回家去，因為吾輩都是中國人”。