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教育故事：批評的藝術

小學階段是一個人身心發展的時期，由于學生在每個年級的環境和學習任務不同，在小學階段不同年級學生表現出的問題行為也不同。小學生經常出現不能按時完成作業、做事情邋遢、好奇心強、好動等問題行為。

小學生缺乏生活經驗，理解水平低，有的行為看起來好像是不道德的，但是仔細分析分析，這是少年兒童成長過程中的一種正常現象。例如：我校有的老師的自行車比較新穎或帶有報警器。一天早晨，我碰到這樣一件事：一個學生對著一輛新車踢了一腳，報警器驟然響起。在調查中知道是三年級二班的于洋，因為他是從外校轉入我校的學生，對新環境、新事物感到好奇，但又害怕別人說他是個不遵守紀律的學生，就沒主動承認。面對此情景，我把他叫到了辦公室。巧妙地采取了了解、尊重、關心和愛護有問題行為學生的策略。沒有嚴厲地批評他，而是耐心地對他說：“你對這個東西很好奇，這沒有錯，但是處理的方法不正確。如果換了它是你，別人都對你很好奇，都過來踢你一腳，你有什么感受呢？……”這位學生終于向我主動承認了錯誤，并保證以后再不做類似的事情。

嚴厲的批評，會導致小學生的幼小的心靈受到傷害。變得自卑、離群甚至受到了同學的歧視，變得孤獨起來。批評可以說是一門藝術。面對有問題行為的學生，不是突如其來的，它常常有一個由潛伏到顯現征兆期，只要我們及時發現并善于抓住這些征象，配之以適當的批評教育，就能起到防微杜漸、事半功倍的效果。

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篇2:成語故事－不為五斗米折腰

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件不為五斗米折腰

“不為五斗米折腰”這則成語的意思是用來比喻有骨氣、清高。

這個成語來源于《晉書陶潛傳》，吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪。

陶淵明又名陶潛，是我國最早的田園詩人。他所以能創作出許多以自然景物和農村生活為題材的作品，與他的經歷和處境有著密切的關系。

公元405年秋，他為了養家糊口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。這年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。督郵，品位很低，卻有些權勢，在太守面前說話好歹就憑他那張嘴。這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。

陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，于是他馬上動身。

不料縣吏攔住陶淵明說：“大人，參見督郵要穿官服，并且束上大帶，不然有失體統，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！”

這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲，道：“我不能為五斗米向鄉里小人折腰！”

說罷，索性取出官印，把它封好，并且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤。

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篇3:成語故事－不遠千里

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“不遠千里”這則成語又稱“不遠千里而來”，表示不以千里為遠來到某地，比喻不畏路途遙遠。

這個成語來源于《孟子.梁惠王上》，孟子見梁惠王。王曰：“叟！不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”

梁惠王見了孟子，熱情地說：“先生，您不以千里為遠來到我們魏國，一定是給我的國家帶來利益了吧？”

孟子回答說：“大王您何必一開口就講利？有仁義就行了。如果君王說怎樣有利于我的國家，大夫說怎樣有利于我的封地，士和老百姓說怎樣有利于自身，這樣上上下下都追逐私利，那么就危險了。”接著孟子說道：“在能出動一萬輛兵車的國家，謀殺他們國君的必定是能出動一千輛兵車的大夫之家；在能出動一千輛兵車的二等國家，謀殺他們國君的，必定是能出動一百輛兵車的大夫之家。大國的大夫能從萬輛兵車的國家中獲得兵車千輛，二等國家的大夫能從千輛兵車的國家中獲得兵車百輛。這些大夫的產業不能說不多了，但是，他們永遠不會滿足。所以您不能再宣揚私利了。”

梁惠王聽了很受觸動，焦急地問：“那先生以為該怎么辦呢？”

孟子說：“從來沒有講仁的人會遺棄他的雙親，也沒有講義的人會不尊重他的君主。所以，大王您只要講仁義就夠了，何必再講利呢？”

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