教師工作心得體會(huì)：做好“四有”助夢(mèng)人

俗話說(shuō)：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒！”這句話一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性。

師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過(guò)程中，教會(huì)學(xué)生如何做人；師德高尚的老師，會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無(wú)怨無(wú)悔；師德高尚的老師，會(huì)不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益。

我們的學(xué)校，在全體教師的共同努力下取得輝煌的成績(jī)，等到了社會(huì)各界人士的認(rèn)可。一份耕耘，一份收獲，之所以取得如此驕人的成績(jī)，那是全體領(lǐng)導(dǎo)、教師辛勤努力的結(jié)果。我們隨處可以看到，我們學(xué)校的教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不在起著示范作用，以他們執(zhí)著的精神、淵博的知識(shí)，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為三中發(fā)揮著光和熱。多少次老師們都是帶病上課，多少天老師們都是以校為家，多少位老師都是身兼數(shù)職。然而，我們無(wú)怨無(wú)悔，我們不曾抱怨。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“思想是根基,理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。”我們的教育是為人民服務(wù)，為***主義服務(wù)，為gg開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，好老師的思想信念應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn)。作為老師應(yīng)該做中國(guó)特色深灰注意共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓這一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

教書(shū)是教師的天職。合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，淵博的知識(shí)，是教師完成工作的基礎(chǔ)，是一名優(yōu)秀教師的必備條件。我深知“要想給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水。”一個(gè)教師不僅要對(duì)本學(xué)科知識(shí)精益求精，還要善于接受和及時(shí)消化新知識(shí)、新概念，只有在那個(gè)知識(shí)的“水桶”里不斷地注入活水，才能使它不致枯竭。

為師不只要有淵博的知識(shí)，還要在行為上、道德上、把自己塑造為榜樣。有句話說(shuō)的很好：“一兩的身教，大于一噸的身教”法國(guó)作家盧梭說(shuō)過(guò):“沒(méi)有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生以任何東西。為了這一兩的身教，為了這榜樣的塑造，為了使自己心里總有陽(yáng)光可以播撒。為了這一兩的身教，為了這榜樣的塑造，為了使自己心里總有陽(yáng)光可以撒播。我們就要規(guī)范自己的一言一行，課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，久而久之，教師的崇高的思想品德，良好的職業(yè)道德，文明的言談舉止，便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。

老師還要有永遠(yuǎn)的愛(ài)心和耐心。“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”。愛(ài)學(xué)生才能贏得他們的尊重。以寬容的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每次過(guò)失，用期待的心態(tài)去等待學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用喜悅的心情去贊許學(xué)生的每一份成功。站在學(xué)生的視角去上每一節(jié)課，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去和他們溝通。正是這樣的情感使我對(duì)學(xué)生們少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。

是的，做好一個(gè)老師，會(huì)累；但同時(shí)，也會(huì)很幸福。

篇2:盲童學(xué)校高效課堂心得體會(huì)

盲童學(xué)校高效課堂的心得體會(huì)

啟明部韓艷

12月6日至9日在武漢盲童學(xué)校參加了高效課堂的觀模學(xué)習(xí)。這一次出去學(xué)習(xí)收獲挺多的，雖然不知道這些收獲在自己以后的工作中能不能運(yùn)用到，但是最起碼現(xiàn)在對(duì)我的思維沖擊力還是很大的。

首先，當(dāng)我拿到會(huì)議指南時(shí)，體會(huì)武漢盲童學(xué)校的師生對(duì)這次活動(dòng)的認(rèn)真態(tài)度：參會(huì)人員交通工具的合理安排、禮堂的座位安排到個(gè)人、聽(tīng)課人員所在教室聽(tīng)什么課……總之只要手里拿著會(huì)議指南，就沒(méi)有不明白的地方。我不知道是不是我太孤陋寡聞了，這是我第一次參加活動(dòng)有這么詳細(xì)的會(huì)議指南，所以還是挺新奇的。心里想著以后有什么活動(dòng)，如果自己有機(jī)會(huì)組織，那么也一定要做到如此細(xì)微。前期工作做足夠了，那么現(xiàn)場(chǎng)就不會(huì)那么被動(dòng)。因?yàn)樵谶@次活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)我沒(méi)有聽(tīng)到參會(huì)人員向承辦單位的工作人員咨詢什么問(wèn)題。

其次，專家講座。全納教育以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但是沒(méi)有認(rèn)真的去了解過(guò)。這次講座讓我對(duì)全納教育有了深入的了解，并且對(duì)特殊學(xué)校未來(lái)的模式有了新的認(rèn)識(shí)。只要全納教育執(zhí)行好，那么未來(lái)的特殊學(xué)校就只有接收多重殘疾的學(xué)生，并且作為特教人事資源去幫助普校的老師教育好殘疾學(xué)生等。同時(shí)在這三場(chǎng)講座中，專家都強(qiáng)調(diào)了職能部門(mén)在學(xué)校、老師的各種教學(xué)項(xiàng)目、活動(dòng)中所發(fā)揮的作用是起決定性的。職能部門(mén)如果沒(méi)有真正的意識(shí)，那么一切政策都只不過(guò)是走走過(guò)場(chǎng)，到頭來(lái)只不過(guò)在總結(jié)大會(huì)的報(bào)告上出現(xiàn)的字眼而已。

再次，課堂觀摩。從20**年起其學(xué)校就嘗試了“12345”課堂教學(xué)模式，經(jīng)過(guò)兩年多的實(shí)踐，現(xiàn)在全校的課堂教學(xué)都應(yīng)用上了。所謂“12345”教學(xué)模式即一補(bǔ)、二分、三度、四動(dòng)、五學(xué)。一補(bǔ)即面向全體、開(kāi)發(fā)潛能、缺陷補(bǔ)償；二分即注重差異，分層教學(xué)、分類指導(dǎo)；三度即注重廣度、把握深度、提高效率；四動(dòng)即動(dòng)手摸、動(dòng)口說(shuō)、動(dòng)腦想、動(dòng)筆寫(xiě)；五學(xué)即預(yù)學(xué)、論學(xué)、展學(xué)、助學(xué)、獲學(xué)。在課堂上以五學(xué)來(lái)開(kāi)展教學(xué)，學(xué)生分成四到五組，每組三到四個(gè)人。先是把下節(jié)課要學(xué)的知識(shí)設(shè)計(jì)成幾個(gè)問(wèn)題在本節(jié)課安排好學(xué)生在課后預(yù)習(xí)，然后在下節(jié)課開(kāi)始時(shí)讓各個(gè)組選擇一個(gè)問(wèn)題來(lái)解決。再然后每個(gè)組在回答解決問(wèn)題時(shí)其他組要提出質(zhì)疑，并且要求回答，并對(duì)解決問(wèn)題打分。最后通過(guò)生活化的練習(xí)來(lái)證明學(xué)生所掌握的知識(shí)。本人觀摩的是三年級(jí)的數(shù)學(xué)及九年級(jí)的按摩課，這兩節(jié)課反映出學(xué)生的預(yù)習(xí)能力非常強(qiáng)，同時(shí)口語(yǔ)表達(dá)能力非常強(qiáng)，三年級(jí)的學(xué)生在回答數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，如果忘記說(shuō)“答”字，其他同學(xué)都會(huì)及時(shí)的指出來(lái)，說(shuō)明學(xué)生很認(rèn)真聽(tīng)課，非常注意聽(tīng)同學(xué)的話語(yǔ)。而讓我印象最深的是九年級(jí)的按摩課是由一位學(xué)生來(lái)主持的，老師在整節(jié)課中只是補(bǔ)充了一個(gè)學(xué)生在提出問(wèn)題時(shí)其他學(xué)生回答不是很完整時(shí)給予補(bǔ)充完整而已。因此我也在想以后的教學(xué)模式是不是沒(méi)有老師也可以呢？“12345”教學(xué)模式能夠進(jìn)行，那么預(yù)學(xué)是非常重要的，沒(méi)有課后的預(yù)學(xué)，課堂上的展學(xué)、助學(xué)是不可能完成的，這種模式也是無(wú)法進(jìn)行下去的。反觀如果這教學(xué)模式在我的課堂上能進(jìn)行下去嗎？肯定是不行的。因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，課后預(yù)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)不可能。但是我已經(jīng)在改變那種在課堂上老師說(shuō)為主的教學(xué)方式，以學(xué)生自學(xué)、練習(xí)為主，教師補(bǔ)充為輔。這次有機(jī)會(huì)了解學(xué)習(xí)“12345”教學(xué)模式后，會(huì)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況運(yùn)用“12345”教學(xué)模式在課堂教學(xué)上。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效率能有所提高。

在開(kāi)會(huì)中場(chǎng)休息時(shí)我還觀看了校園里的墻報(bào)，給我印象最深的是“無(wú)助日，愛(ài)，是懂得放手”這一主題。把學(xué)生帶到陌生的地點(diǎn)，老師不提供任何的幫助，由學(xué)生自己想辦法回到目的地。每個(gè)學(xué)生都用自己的方法完成了任務(wù)。這一活動(dòng)的實(shí)行，也反映了該校是非常重視學(xué)生的生活技能，也特別相信自己的學(xué)生，相信自己的老師的教育成果。也如他們的校長(zhǎng)所說(shuō)“對(duì)于我們這類型的學(xué)生來(lái)說(shuō)生活技能比學(xué)習(xí)更重要”。重視生活技能并不代表著學(xué)習(xí)不好，他們的學(xué)校自從高考以來(lái)升學(xué)率是百分之百，真的挺不簡(jiǎn)單的。不簡(jiǎn)單的還有190多名的住宿生，白天一個(gè)生活老師，夜班兩位生活老師全部搞定。200多名學(xué)生吃飯只要半個(gè)小時(shí)就可以打完飯，并不需要老師的幫助……看到這些我真的覺(jué)得值得我們學(xué)習(xí)的地方太多了，而且也看到了我們與他們相差的距離太遠(yuǎn)了。只是因?yàn)樗麄冝k校時(shí)間百年以上，而我們只是二十年嗎？但是站在巨人的肩膀上不是看得更遠(yuǎn)嗎？而我認(rèn)為的是辦學(xué)的理念：要把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人？不同的辦學(xué)理念會(huì)把學(xué)生往不同的方向拉，距離只能是越來(lái)越遠(yuǎn)。“自立”在一個(gè)生活了幾年的空間里，都無(wú)法在這空間里獨(dú)立的學(xué)生，拿什么來(lái)自立，自強(qiáng)怎么強(qiáng)？這真的需要我們?nèi)コ了迹簽槭裁磿?huì)這樣？是學(xué)生的問(wèn)題？還是教育方式的問(wèn)題？甚至是理念的問(wèn)題？？？

篇3:做四有教師師德師風(fēng)活動(dòng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

牢記歷史使命做“四有”好老師---------師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

新煙街中心校趙永艷

***20**年教師節(jié)前夕在同北師大師生座談時(shí)，曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地勉勵(lì)廣大教師要做“四有”好教師。即做好老師，要有理想信念;做好老師，要有道德情操;做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí);做好老師，要有仁愛(ài)之心。

百年大計(jì)，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦人民滿意教育的重任。對(duì)照***記提出的“四有”好教師的內(nèi)涵，我認(rèn)為，要做一名深受學(xué)生愛(ài)戴、家長(zhǎng)滿意的好教師，需要注意以下幾點(diǎn)：

一、理想信念是核心。

正確的理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有理想信念的老師，才能在學(xué)生心中播下理想的種子。大凡在教育事業(yè)有所建樹(shù)的，無(wú)一不是懷揣遠(yuǎn)大理想，并把教書(shū)育人當(dāng)作自己一生鐘愛(ài)的事業(yè)去經(jīng)營(yíng)、去呵護(hù)的人。有了理想信念，就如同在大海里航行有了目標(biāo)和航向，它使看似平淡的教書(shū)生涯變得充實(shí)而瑰麗。

二、要有道德情操。

好老師首先應(yīng)該自覺(jué)堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，做以德施教、以德立身的楷模，率先垂范、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹(shù)立人生標(biāo)桿，引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一粒扣子。淡泊名利、甘為人梯，靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。

三、扎實(shí)學(xué)識(shí)是根基。

在教育信息化飛速發(fā)展、知識(shí)大爆炸的當(dāng)今，教師的既有學(xué)識(shí)和業(yè)務(wù)基本功面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)講已不再陌生。我們要不斷夯實(shí)自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，用自身淵博的學(xué)識(shí)，引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識(shí)的海洋里自由遨游。

教育是一門(mén)科學(xué)，好的教育則是一門(mén)藝術(shù)。智慧型的老師，具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，努力探求教育教學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一，堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一，堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，既授人以魚(yú)，又授人以漁，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)，努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師。

四、仁愛(ài)之心是靈魂。

愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。”教師心中有愛(ài)，才能傳遞愛(ài)，才能培養(yǎng)出有愛(ài)心的學(xué)生。

愛(ài)是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。愛(ài)是責(zé)任和付出。愛(ài)學(xué)生，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛(ài)是尊重、理解和寬容。愛(ài)學(xué)生，“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。做一個(gè)好老師，就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。

做“四有”教師，我們要牢固樹(shù)立***主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)增強(qiáng)立德樹(shù)人、教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。