語文閱讀教學心得:多讀多悟多積累
語文閱讀教學心得：多讀多悟多積累
《語文新課程標準》強調：“少做題，多讀書，好讀書，讀好書”。通過一年來的實踐，每當和孩子們一起捧著書美美讀著的時候，每當和孩子們激烈討論故事的某一個人物的時候，每當和孩子們一起背誦名言警句的時候，課堂上總是充滿了快樂的氣氛。“學語文是快樂的，幸福的，甜蜜的！”這就是孩子們的感受。我深深體會到：小學語文閱讀教學應做到：多讀書少做題，多感悟少分析，多積累少講解。這樣才能體味到“教語文是快樂的，充實的，幸福的，甜蜜的。”
一、多讀書少做題
《語文課程標準》明確指出：“小學各個年級的閱讀教學都要重視朗讀。中高年級要重視默讀。要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。”要避免“瑣碎機械的練習”。
閱讀教學要讓學生掌握語言文字技巧，但更重要的是要提高學生的語文能力，而語文能力中最核心的問題就是語感問題。要培養學生的語感，不是靠多做題，而是靠多讀書來完成的。讀，是培養語感的主要手段，是一項主要的語感實踐活動。因此，在閱讀教學中應少做題多讀書。做適量的、經過老師精選的、典型的、綜合性習題，盡量避免機械地抄寫字、詞、甚至整篇課文。不搞題海戰，以保證學生的課內、課外讀書的時間。多給學生留點時間和空間，讓他們在書的海洋里暢游，汲取豐富的精神養料，開拓視野，提升人文素養。
孫維剛老師曾說：“學任何功課都要做題，但水能載舟亦能覆舟，題海戰術就是覆舟之術......題不在多，但求精彩，更在于做的質量。”我們應積極構建以讀為軸心，以讀代講、以讀代練的閱讀教學模式。創造機會創設情境以多種方式讓學生多讀，充分地讀，在讀中體味文章的精義妙理，體味作者的神思妙筆，達到古人所說的“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人文，我之文也”的境界，真正陶醉其中，從而陶冶自己的道德情操，增強自己的人文素養，培養自己愛美的情趣。
二、多感悟少分析
新課標對閱讀教學的要求是“閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關心自然和生命，對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流”“不應刻意追求語言知識的系統和完整。應該讓學生更多地直接接觸語言材料，在大量的語言實踐中掌握運用語言的規律”。
長期以來，我們的閱讀教學基本上走的是“文章分析”的路子，混淆了學習語文和研究語文的界限，用研究語文取代學習語文，把分析課文等同于閱讀教學，重分析研究輕自悟自得。這是閱讀教學中的一個誤區，嚴重背離了語文學習的自身規律。語文屬于人文科學，講究主觀性、具體性，這與追求客觀性和抽象性的自然科學不同。因此，在閱讀教學中，我們不能用分析代替學生的讀書，代替學生的自悟自得。應“避免煩瑣的分析”，要讓學生“注重語言的感悟”。
學生通過自悟而受到情感熏陶，獲得美的享受、語言和文學方面的知識，發現并懂得文中的精義妙理，其效果要遠遠甚于老師通過分析而強加給學生的說教。況且，文中那種只可意會不可言傳的優美意境，作者所表達的思想感情、人文精神等，也不是能分析得清的，更不是只通過分析就能讓學生領會的。它必須通過學生的反復朗誦、吟誦、想象來體味、感受、自悟。“讀書百遍，其義自見。”這個傳統的學習語文的方法，在新理念中被更加明確地突顯出來。
支玉恒老師在《曼谷的小象》一文的教學中，沒有瑣碎地分析小象的“東一掀”、“西一撬”，阿玲的漂亮、善良，環境的優美，也沒有去讓學生找阿玲幾次拍小象的鼻子，幾次貼小象的耳朵，更沒有研究每次與每次有什么不同，而是在學生讀課文的基礎上引導學生想象、感受。老師說完后，學生從中感受到了一個“美”字。接著，老師又引導學生在自讀中去尋找美、發現美、感受美。學生的感受是出自內心的，是真正的感悟，而不單單是對課文的理解。這一情感體驗和審美享受是任何理性分析所不能達到的。
三、多積累少講解
閱讀教學一直存在重理解輕運用的觀念，認為學習語言的關鍵在理解，只要理解了，就自然而然地會運用。這種觀念導致在教學實踐中重視講解，忽視積累，老師講得多，學生積累得少。課堂上，老師惟恐講少了而使學生理解得不深不透，因而，把大量的時間花在煩瑣分析講解上。這種過多、過碎，甚至超出小學生實際接受能力的分析講解擠占了學生積累語言材料的時間，奪去了學生運用語言的機會。這種肢解課文的講解，使文質兼美的文章變成干巴巴的幾條筋，情趣淡漠了，形象破碎了，美感削弱了，魅力丟失了。學生學起來索然無味，學過后，往往是“只見樹木不見森林”。
閱讀教學要想落到實處，搞得扎扎實實，扭轉高耗低效的局面，我認為，老師精講少講，學生多讀多積累是一條有效的途徑。如何豐富學生的語言積累呢？首先要多背誦。新課標明確規定小學階段背誦優秀詩文不少于150篇，后面還附有七十首古詩詞背誦推薦篇目。背誦是吸收語言營養、豐富語言積累的有效方法。其次是增加閱讀量，重視課外閱讀。新課程標準明確規定了小學階段的課外閱讀的總量“不少于150萬字。”要提高學生的語言素養，豐富其語言積累，僅靠課堂上讀，靠讀課本，是遠遠不夠的，必須讓學生張開雙翼，高度重視課外閱讀。我們應積極創造課外閱讀的條件，優化課外閱讀的環境，加強課外閱讀指導，使課外閱讀與課內閱讀擰成一股繩，形成合力，共同推動學生語文能力的發展。
總之，閱讀教學，不論采用何種模式，抑或是進行何種改革，都不能脫離語言學習的特點，特別是母語學習的特點。要重視朗讀，重視語文的熏陶感染作用，尊重學生在學習過程中的感悟和體驗，重視培養良好的語感和整體把握能力，重視背誦積累，重視課外閱讀，在大量的語言實踐中掌握運用語文的規律。避免繁瑣的分析、過多而枯燥的講解、瑣碎機械的練習，立足于促進學生的發展，切實提高學生的語文素養。
篇2:聽特級教師王愛華講座《語文教學三味》心得
5月21日，我校組織部分人員前往如東縣賓山小學參觀學習。在**年度省教育廳組織的結隊幫扶活動中，如東縣賓山小學是幫扶我校的結隊名校。今年1月份，他們學校曾組織了8位老師到我校送教，8位教師的課都相當出色。這次學習，首先聽取了南通市小學語文教研員、特級教師王愛華執教的小古文《世無良貓》，以及她所作的講座。
我認為，著名特級教師的標志性特征在于能有自己的主打研究課題。
特級教師王愛華的省級精品課題《三味課堂》，指的是語文味、兒童味、家常味。與情智語文、文化語文、生命語文、詩意語文等等相比，三味課堂顯得不夠大氣，不夠個性，卻又很接地氣，具有普適性，我是這樣認為的。
王愛華老師指出，語文味是指向語文科課程性質，即語文課應該遵循語文課程的教學規律與習得。許多名師，很會討巧，到什么山唱什么歌，刮哪邊風向哪邊倒，發表了很多文章，卻很少有自己的主見。在語文教學又傾向于語文主體性知識：語、修、邏、文的時候，王老師依然堅持語文課程工具性與人文性的統一。
王老師提出的兒童味，是指語文教學應以尊重、理解、發展兒童為要義，根植于兒童的靈性之根，喚醒兒童的發展潛能，發展兒童蝗言語智慧，在實踐中享受精神生活，提升言語品質，具有兒童的情味。她認為兒童的特征是真，兒童不完全追求美。王老師講了個真實的故事：孩子隨母親去參觀解放軍叔叔疊被子，看到他們的被子疊得有棱有角，像豆腐塊。回家后，媽媽要孩子像解放軍叔叔學習疊被子，孩子實話實說做不到。孩子是真實的。教學中，為什么要讓孩子接受成人的言語范式？這個問題值得思考。
王老師提出的家常味，指向語文課堂的情態方式。公開課示范課畢竟很少，而且也無法像公開課示范課那樣去上每一節語文課。忽視了家常味，我們的課堂就失去了自身，找不到語文教學的真了。
王老師不僅找出了語文教學中三味缺失的困惑，更重要的是給出了解決問題的策略。她所提出的順應策略、催發策略、主感策略，是基于自己的實踐研究發現，給人以深刻的啟迪。
聽了她的講座，我深刻地感受到特級老師要是不能立足實地發展自己，只靠吃老本遲早會坐吃山空。那么，我們普通教師，要是不能讀書學習與時俱進，只想著當一天和尚撞一天鐘，那只能逆水行舟不進則退。
篇3:小學語文教學心得指導中年級學生課前預習
中年級的學生有利一定的自主學習的能力，課前預習不僅僅停留在新字的字形、結構上；詞語的意思上，還要要求學生嘗試著理解詞語在不同的句子中所要表達的意思也是不同的，詞語的意思不能只停留在表面。其次，要求學生能把課文分為幾段，概括每段的大意，注重培養學生的語言組織能力、表達能力。第三、能根據自己預習的課文內容，在網上或者其他途徑查到相關或者類似的知識。
比如，我在指導學生預習《人類的“老師”》這一課，我是這樣做的：先讓學生自己說說，你打算如何預習《人類的“老師”》？學生的回答大體就是掌握生字的音、形、義；標出自然段的序號，把課文分段等等，有一個學生的回答很令我滿意，她說：“老師，我覺得我們還可以上網或者查資料，了解一下人類還有哪些發明創造與自然界的生物有關。”正所謂“一語驚醒夢中人”，很多學生連連點頭表示贊同。我順勢引導學生，預習課文時我把不理解的地方做上記號，我們課堂上在進行交流，也可以把你自己找到的與課文內容有關的資料寫在書上，課堂可以和同學們一起分享你的收獲。
事實證明孩子的預習能力是很強的，課堂上經常有我出乎預料的情況發生，孩子們的身上有太多的閃光點值得我們老師去發現、去引導。現在的網絡、科技這么發達，我們可以引導學生自己去查閱相關的資料，這樣的課堂內容的理解就更深一步，也可以培養學生自主創新的能力。不要再像以前那樣“填鴨式”的教學，老師直接在課堂把自己搜集到的資料展示給學生，這樣，學生只能被動的接受，長此以往，很多學生對學習失去了興趣、失去了自己學習、提問、創新的能力。