水，自古以來都被賦予特殊的含義，尤其是以老子的名言“上善若水”最富盛名。從教二十多年來，越來越感覺做老師就應該像水一樣。

教師要像水一樣，寬容博愛。師不在名，有愛則靈。教師應有博愛的胸懷，容納一切學生，容納學生的一切。每個人都是江岸的一顆沙粒，教師應讓自己愛的陽光照耀在每個孩子的身上，盡量讓每個孩子發光。博愛，是為師的必備條件。

教師要像水一樣，和順溫柔。抽刀斷水水更流，教師以至柔為上，溫柔動人。面對個性極強的學生，硬碰硬常常適得其反，容易更加激化矛盾。如果像水一樣以柔克剛，如太極四兩撥千斤，以柔順的心感化，常常事半功倍。

教師要像水一樣，水滴石穿。耐心是最大的愛心。每個孩子都是別具特色的生命，教師要靜待每個孩子成長，做一個教育麥田的守望者，不辜負一雙雙渴求的眼睛，不打擊一顆顆稚嫩的心靈。學生有出錯的權利，教室是允許出錯的地方。學生錯了一百次，教師需要第一百零一次的幫助。只要功夫深，即使鐵杵沒有磨成針，也讓鐵杵走向良性的改變。

教師要像水一樣，隨物賦形。水無定形，放方即方，入圓即圓。

教無定法，尊重生命，因材施教。鐵打的營盤流水的兵，相同的教材，不同的學生，今天重復昨天的故事，就是在輕視學生的求知心。每天都是新的起點，每天都有新的創造，學生每天都樂學，學生每天都樂享。教育因適合變得美麗！

教師要像水一樣，善待時機。水遇熱成氣，遇冷結冰，遇風起浪，遇水相融。課堂教學也需要因地而變，水到渠成，行到水窮處，坐看云起時。良好的預設，只為精彩的生成。抓住學生綻放的一刻，成就學生求知道路上的精彩。

教師要像水一樣，靈活自在。水時而細膩，時而粗獷，時而嫵媚，時而奔放。教師應多些感性和靈動，多些清明和可愛，用儀表的多姿、語言的多彩，高超的教學，深深的吸引學生。教師應讓自己的全部都成為良好的教育素材，讓學生無時無處都受到薰陶。

教師要像水一樣，公正無私。容器歪斜，水依然端正。水從不因富貴而多些滋潤，也從不因貧賤少些甘甜。教師要像水一樣公正的對待每一個莘莘學子，不戴著有色眼鏡看待學生的是非長短。

教師要像水一樣，心如止水。靜水深流，波瀾不興。心如止水，不是一潭死水。教師應堅守平凡，淡泊名利，以真正的熱愛蕩起教育的雙槳，成就學生成就自己。

教師要像水一樣，海納百川。教師要具備高遠的視野，博大的胸懷，自強不息，博覽群書，躬身勤耕，厚德載物。

教師要像水一樣，流向低處。當我們“流向低處”，才會真心傾聽學生成長的聲音，才會去仰視學生的發現，從容的和學生一起行走。

哲人曾語：“宇宙有多高？只有五尺高。”六尺之高的我們要在五尺高的宇宙里生存，就必須低頭。師不必賢于弟子，老師善于低頭，學生才能自信的抬頭。

我想，做水一樣的教師，其教育人生就像一副畫卷，時時都有精彩，處處都有幸福。所以，我們都來做水一樣的教師吧！

篇2:走進大連探尋教育真諦:赴大連繼續教育學院學習感悟

七月大連，氣候宜人；幾天學習，思維交融，品嘗盛宴，令人歡欣。大連十一中、大連育明、大連長興島，課程建設，精彩紛呈；教師發展，扎實卓越；學校文化，受益終身。遼寧師范、大連理工，學科建設、文化育人、學校管理，彰顯時代氣息，實踐三個面向，讓人再次感受“大學者，非謂有大樓之謂也，大師之謂也”。

探索國家課程校本化的有效途徑

大連11中孫校長談到國家課程校本化的問題，不僅指出了他們的具體做法，而且就校本化如何促進課程的發展、如何促進教師的發展、如何促進學生的成長都給了非常好的建議，聽后真是讓我受益匪淺。國家課程校本化，我也有自己的思考。

一、理念校本化和課程校本化是兩個基本著力點。

國家課程校本化要有具體抓手，理念校本化和課程校本化是兩個基本著力點。理念校本化是課程校本化的先導，解決了教育理念的問題，教師積極性調動起來了，其他問題也就好解決了。課程校本化是理念校本化的具體載體，二者猶如思想和行為的關系一樣，相輔相成。有了這兩個著力點，國家課程校本化就易于向前推進了。

二、國家課程校本化的實踐操作

國家課程，從狹義上來說即指國家有關部門或機構制定的基礎教育的核心課程標準。國家課程校本化是學校課程建設的核心，是主體，它有別于校本課程的開發與教學，二者是主與輔的關系。

（一）課程管理的校本化

成立“課程中心”，校長任中心主任，教學、德育校長都參與進來，對課程設置、課程審查、課程實施、課程評價等環節進行有效管理，在制度上保證了國家課程校本化的實施。

（二）課程目標的校本化

課堂教學中，目標分為預設目標和生成目標，課堂教學的重點是將預設目標轉化為生成目標。

課程目標（近期目標和遠期目標）的校本化過程中，要處理好考試大綱和課程標準的關系，近期目標是考試大綱的要求，遠期目標是課程標準的要求。

篇3:小學老師讀書感悟《教育中心理效應》有感

有人說教育是一門藝術,我認為教育更是一個慢藝術.師者何以為師?我想大概就是示以美好,授以希望吧.

剛接觸一年級孩子時,不太了解他們的年齡特征,教學有些吃力,直到朋友給我推薦了這本劉儒德編寫的《教育中的心理效應》一書后，我發現，平時的任何事情都存在心理效應，這書向我們展示了一切心理活動，把不同的事情現象用不同的心理效應進行總結歸納，給我們一個方向，讓我們知道如何去做，真是得益匪淺。教師需要掌握各種教學的方法和手段，了解學生的心理活動和心理需求，教案在精心設計，這樣才能引發學生的興趣，得到學生的共鳴。

書中主要歸納了64條心理效應和規則，而且每篇小文前添加了一個小故事，使得一些原本容易忽略的事情變成一個個心理學的規律展現在我們面前，讓人眼前一亮，更加讓讀者容易了解。本來以為心理學是一本很難理解的學科，可是放了一個個小故事就讓人輕松易懂，讓人知道很多事情多存在的心理效應，這對我們的教育教學是很有幫助和啟發的。在教授教學任務中，師生之間，生生之間會進行頻繁的交流，相互感染，造成心理和情緒上的共鳴，從而形成集體心理氣氛。體育教學就是在這樣一種心理氣氛中形成的。

最讓我印象深刻是“貼標簽效應”，教師中有一些禁語，比如“笨蛋”“豬頭”“怎么這么笨”之類，其實這就是“貼標簽效應”。時間長了，這位學生就真的成了教師所說的“笨蛋”了。因為這樣的語言在不知不覺中扼殺了學生的上進心，傷害了學生的自尊。所以，教師必須在語言上進行控制。比如某大年紀的學生欺負低年級的學生，在被你發現時，不同的語言會起到不同的效果。“你是怎么搞的，你比他大你就欺負他丫，看我跟你父母反應好好教育教育你”另一則是“我知道你不是一個愛欺負弱小的好孩子，你不是真的要欺負小朋友對吧”兩種說法，結果會截然不同。所以在進行道德教育的時候，教師應該嚴格控制自己的一言一行，從學生的心理出發，讓孩子們心理上健康的成長。

作為在一線教師，只有在心理上了解學生后，才能發現他們身上的巨大潛能，不斷鼓勵，讓他們的才能得到淋漓盡致的發揮。讀了這本書后，讓我深深感覺到，教師不僅要在業務上進行提高，更要在心理上對學生進行關心，只當一個教書匠是不行的，要讓學生快樂的學生。教師多看看心理學的書籍是非常有幫助的，了解更多的學生心理活動，才能更有效的幫助學生健康快樂的成長。