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現代社會男女競爭是否平等辯論稿

2024-08-02 閱讀 8940

我辯過

但是是男女競爭是否可能實現平等。你參考下吧。

一對一的時候只要堅持平等是一種機會平等就行了。

@質詢問題:

1.謝謝主持人,大家好,對方辯友,您所謂的平等的標準是什么?是一種機會平等還是絕對平等

2.您是否認為男女先天差異就是造成男女競爭不可能實現的原因?

答,對方辯友,正是男女先天的差異,我們才會在追求這其中的機會平等,而去實現男女競爭平等呢

@自由辯論:1正如剛才我質詢您的時候,我們所追求的男女競爭平等是一種機會平等,而不是絕對平等,我們要去構建機會平等的基礎上,才能去實現男女競爭平等。

2相對平等是可能實現的,也就是機會平等

3如果平等是絕對的,就不會有競爭,也就不會有今天的論點

就比如男女適應的工作不同來說,不代表男女比例各占百分之五十就是平等了,而應是男女在就業,擇業職業上都有平等的機會,而后的競爭中怎么優勝劣汰是競爭機制的問題。。。

@未來趨勢方面:人與人的起點不同,生理差異造成的社會分工也不同,但您要看到歷史發展的趨勢,中國幾百年前不也是男權的時代,而如今過了幾百年,到了現代社會,思想在進步,那些封建落后的思想不也正一步步的在被消滅,而在以后呢,社會是不斷進步的,科學技術也不斷發展,近現代社會女性的競爭的權利不也正是在不斷提高嗎,正是由于婦女在生產中的作用不斷提高。當女性發展到可以和男性一樣具有相同的生產的勞動力,在社會中不也能和男性一樣平等競爭了。

@國家政策方面:為了追去男女競爭的機會平等,國家不也通過了一項又一項的保護婦女競爭的政策。在中國憲法賦予了婦女與男子一樣平等參與國家事物和社會活動的權利,各級體育組織中的婦女參政的比例。男女運動員一樣平等參與體育活動的競爭

@反駁對方

1.表面現象!法律越來越重視!!

2.對方還是不愿意回答,那么請從多方辯友從正面回答我

3.數字不能說明問題

看清本質

4.請不要玩文字游戲

5.用人單位采用符合自己的性別標準,沒什么不可以,平等是要衡量標準的,不同的標準下的平等不一樣

6.傳統社會

后現代社會

對方是用傳統的眼光看現代社會

7.沒有調查研究沒有發言權

8.要看主流

不要流連于支流。

9.你要相信世界在進步

難道對方辯友一直不肯相信我們的科學技術一直在發展嗎

社會在進步

對女性肯定會越來越重視

10.對方辯友

您的概念已經混淆了

,我們今天討論的不是男女平等的問題*不是男女競爭平不平等的問題。

11。由此可見,所謂的男女競爭可不可能實現平等應當是一個宏觀概念,而絕非狹隘的局部概念,更不是一種追求絕對公平的極端觀點

1現代社會,由于受到數千年封建思想的制約,重男輕女的思想根深蒂固,女性受教育的權利往往的不到保障,這就造成了女性在知識技術方面由于受教育的不平等而最終導致競爭資格的不平等!

2在現代社會,女性關注家庭的傳統美德使得她們在同男性競爭是更多的考慮到自己的家庭,孩子。被著家庭包袱的女性與輕裝上陣的男性賽跑,最終導致競爭條件的不平等

3在現代社會,女性由于生理上的原因,擔負著生育子女的責任,正是這種責任,從各種方面無不牽制著女性的大部分精力。而用人單位往往會因為這種原因,將一些優秀的女性排除在外,這就導致了男女競爭地位上的不平等!

綜上所述,得出我方觀點:現代社會男女競爭不平等

男女平等的雙方是一個團體概念,就部分人類活動來說,

男女分工不同而已,而當今社會也承認了女性能發揮重大的作用;

不能說,女性領導人比較少而說男女不平等,

那僅僅是因為男性比女性能吃能喝,受糖衣炮彈襲擊的可能性更大,

更容易拉幫結伙,更容易狐朋狗友,更容易欺詐瞞騙,蒙混過關;

不能說男女不同而說成不平等,雙胞胎也有不同的呢,何況男女,

男女的平等體現在男的可以有工作女的也可以有,工作性質隨能力不同而已

也體現在男的有飯吃女的也有飯吃,吃飯多少隨胃口不同而已

也體現在男的有男廁所女的有女廁所,有多少就排多少完全自愿

不能說看到一個女的被欺負,就說男女不平等,

那是因為男的被欺負的時候,只有家里的女人知道;

總之,男女基本上是平等的,有幾個能喝的照樣成為了女領導,

這世界看中有能力的,而不分男女;而且,男變成女的女變成男的也不怪異了

我認為男女在生理上的不同是造成了男女在競爭上不平等的非常重要的先決條件。男性在生理上的優勢注定使他們在社會分工上占有了重要的角色。這一事實無可否認地為男性在競爭上創造了決定性的優勢。試想,如果男人和女人的生理構造互換一下的話,那么這個世界還會象今天這樣,在各種層次、各種工種、各種腦力和體力活動中涌現出如此不協調的男女比例失調現象嗎?

對方辯友剛才說到“男女平等,只不過是分工不同而已”,那么對方辯友我想告訴你:

其一,你說的男女平等范疇過大,超出了“在競爭上”這個前提的束縛;

其二,分工也必須放在歷史和社會的角度來看。

從歷史的角度講,古話有男女有別之說,可見這個問題從遠古時代就已經被人們所思考,人

類發展的進程中盡管也出現過母系氏族社會,但自然競爭的優勝劣態的法則,最終也被應用到人類社會的這一問題。

從社會的角度講,男性生理上比女性有優勢這個客觀實際被人類從古至今就廣泛認同,在人類發展的歷史長河中,這一觀點基本左右了男女在競爭中的取向。競爭一詞我的理解在遠古時代競爭就是生存,誰更具備生存的能力誰就在分工中占主導地位。進入文明社會,競爭意味著發展,誰能夠發展的更快誰就占主導地位。人們在長期的社會實踐中總結出的經驗和例子表明:男性更具競爭力,更能夠勝任從古到今的各個社會歷史時期的主導性競爭行業,所以男性占主導地位。可見社會發展到現在,還不能證明女性在競爭上與男性是平等的

現代社會特點:自由、民主、法制,要求人人平等。先說反方:主要策略,論應該是平等的,但是有多么多么不平等的事例,所以實然是不平等的。以渲染為主,打事例戰。再說正方“平等”――基于兩個前提“社會男女是宏觀總體概念”,把握:1、有些工作從生理條件來看不適合男性或者女性,因此在這些工作的選擇上有性別傾向不是不平等,而是對人性的尊重和照顧。(把對方部分事例往此歸類)2、競爭的平等性是指參與機會、參與過程的平等,而不是競爭結果的平等。對方要求都獲得什么什么,是要求相同,而非平等。3、平等不代表沒有差別,人與人之間的差別是天生的。落實到個體的事例中,就強調個體能力的差異性,凡對方事例,要求其論證,除性別外其他皆相同,才能推出性別因素。4、反之對方舉出的事例,想辦法論證,A、導致所謂的“不平等”結果有很多因素,B找出一個或幾個因素(在具體個例上),歸納是它們導致了事例中的不平等,而非性別。5、社會運行中,都可能出現個別違反原則的人,對方之舉例基本都是被整改的(整改不就說明一種*嗎?不就證明事實現代社會要求平等,維護保證平等了么?如果是不平等的,那么還要維護,人民還有呼吁平等實現平等的渠道么?)

粗略設想如上,不夠細致,若有立場確定,可據立場有的放矢。謝謝!

平等是限于法律、人格、以及所謂的社會地位。不平等在于世俗的偏見,以及對于女性與生俱來的生理結構的歧視(例如用人單位不太愿意錄用女性公民,擔心結婚、產假給工作帶來的不便)

尊敬的主席、評委:

大家好!很高興能與對方辯友就“現代社會男女競爭是否平等”這一辯題進行討論。首先讓我們明確以下幾個概念1、現代社會,此現代社會不同于歷史上的現代社會,而是指當前時間,即當前一市場經濟為基礎運行的社會。2、競爭,就是在現代社會市場經濟條件下為追求最大化利益所作出的努力。3、平等,即在社會和政治生活中享有的平等權利、承擔共同義務。平等包括事實上的相似、政治法律上的平等以及機會平等。就今天的辯題而言,此處的平等指的是機會平等。

根據以下幾個方面,我方認為現代社會男女競爭不平等。

一、公平的競爭從未有過。盧梭曾說;“人生來平等”。無論對人對己對社會,無論權利還是義務,每個人在理論上都是平等的,但是在現實中卻從未平等。正是因為社會不平等,我們才會追求平等。

二、“競爭平等”的問題實際上只是競爭機會的問題。所謂公平競爭的機會,就是讓競爭者能有一個同場競技的機會,但在人際關系復雜的今天其本身就很難做到,同時針對不同目標競爭者之間的優劣能力,詩文這又如何做到公平呢?其次,在社會發展中南駐外女主內的傳統就業模式作為古老的傳統,導致許多地區男女受教育程度及比例都有很大差距,試問這又如何做到公平競爭。

三、男女先天生理結構構造就有很大差異,從而導致在許多有明顯性別要求或傾向的職業都不是公平競爭。否則就是越俎代庖、畫蛇添足。上帝又何必創造亞當、夏娃兩種性別,直接造兩個亞當、兩個夏娃貨無性別之人就好了,何必勞費心力呢?

所以在這樣一個以市場經濟為基礎、追求利益最大化的同時競爭雙方有很大差異的現代社會中男女競爭是不平等的。

謝謝。

主席,各位評委,對方辯友:

大家好!

我們都知道,人類莫不是由男性和女性所組成,這兩性之間時時刻刻都存在著紛紛繞繞的關系與摩擦,在此我方將會和對方辯友就這兩性之間的競爭是否平等展開邏輯和思維上的碰撞,力求得出一個圓滿的結論。在此,我方的觀點是:現代社會男女競爭是平等的。

首先,讓我們來明確幾個概念:

何謂競爭,據《辭海》解釋,平等及人們為同一個目標而相互之間張開直接或間接的爭奪的過程。

何謂平等,據《辭海》解釋,即相等,指人們在社會,政治,經濟,法律,文化等方面具有相等的地位,沒有或否認實習的階級差別或專斷的特權。

對于此觀點,我方將從以下幾方面加以論證。

一:男女由于生理,心理的差異,導致的體格,力量以及其他甚至第六感等差異,這與競爭是否平等毫無關系。這種差異所導致的僅僅是男女分工不同,各司其職,合理分配。在不同的崗位上,對于不同性別的需求不同,有些崗位男性占優勢,有些崗位女性占優勢,當今社會的分工細化,更是使男女之間差異達到了更好的分工與分配。每一個職業不可能對任何一個人都敞開大門,只能對于適合于這個行業的人進行錄用,這不僅體現在男女之間,而更是體現在人人之間,能力相符的則適用,反之則不適用。

二:從現代競爭觀來看,由競爭的概念可知,競爭是一個爭奪的過程,競爭的結果不相等并不代表競爭的不平等。而我們也知道競爭雙方不可能同時獲得成功,但到我們說在奧運會的百米跑中,一定要選手同時撞線才能算是平等么?這明顯是荒謬的!競爭的平等,是指人們在追求同一目標的過程中,享有同等的參與競爭的機會,運用同羊的競爭規則,就如奧運百米跑要求的同時起跑,同一賽跑長度一樣。

三:平等,由競爭概念可知,它是相對于階級而言的,即只有在階級介入的競爭中,才會出現不平等的情況。而階級,指在生產資料私有制基礎上產生的,在一定生產關系體系中處于不同地位的社會集團。在傳統盛會生產資料私有制的舊社會中,男女雙方作為具有某種程度階級性的情況下,的確有男尊女卑,重男輕女的思想,有階級性差別。但在現代社會,即指與傳統社會相對的一個社會形態,男女雙方已經消除了經濟性的差異,達到平等競爭的條件,因此男女之間的差異不構成不平等的原因在于這兩者在現代社會中沒有階級性之分。

最后,我方還想明確的是,男性與女性是兩個群體,并不是個體,男女競爭與個人之間的競爭是不同性質的,單獨的個體由于許多具體條件的影響,的確有可能出現競爭不平等的情況,但男女這兩個群體卻不然,要知道平等不是相等不適均等,更不是簡單的數字比例問題!

因此,綜上所述,我方觀點是:現代社會男女競爭是平等的!

我的意見與您向背,我持反方意見.

從現代競爭狀況來看,競爭是無處不在的!男女競爭的不平等性隨著經濟的發展而愈演愈烈.您所說的由于心理,生理的差異與競爭毫無關系,這是不準確的.相反,這種不為人重視的差異恰恰是造成男女在競爭時的不公平的重要因素!就大學生最敏感而又關心的就業問題來說,多數外企招秘書或翻譯人員偏向于男性,非女性!這是個根本不平等的事例.再者,機械重活的招人告示中寫明不招女性.女性中也有身強體壯之人,為何用人單位以片蓋全?其次,來看我們最熟悉的結婚語言,男人說“娶“,女人卻說“嫁“,這兩個字有著嚴重的主,被動之分!無形當中體現了男女的不平等不同于前幾位,我覺得目前的中國遠遠沒有達到男女平等。

人們一般都認為男生的思維比較活躍,甚至說男的比較聰明,雖然本人也是男的,但必須給女同胞說句公道話。女同胞們的很多權利是在她們出生時就被剝奪的,父母對于女孩子的期望總是文靜、乖巧、懂事,調皮搗蛋的女孩子是很難被家長喜歡的,而男孩子卻可能因搗蛋而受到表揚。女孩子跟男孩子先天的思維差別可能并不大,但在傳統的男女評判標準的約束下,男女發展的方向有了更大的距離。

在這里我要說一下狼孩。一個人在環境的影響下可以以為自己是狼,連自己生命的所屬都出現偏差,在這樣的社會環境下,想不接受傳統的性別定位是不可能的。于是,女人成了現在的女人:溫柔、善良、嬌弱(身體上的是不可避免,但精神上對男人的一種依賴就得說了,很多女的其實很強悍,但一到男朋友面前,立馬就變成小綿羊,咩咩叫著要保護,其實自己保護自己足矣,這就是傳統);男人成了現在的男人:剛強(其實很多并不強,但一到女人面前,基本都能昂首挺胸,有淚不輕彈),能干(這是對好男人的一條重要標準,無論男女都這么覺得吧,成功女人的稀少大多拜它所賜。話說回來,當前社會下,女的想成功困難重重,所以,男的得當起養家糊口的擔子)。

我想說說社會是怎樣在不知不覺中戕害女性思想的。舉個簡單的例子:詞匯。西方人對于女權運動總是樂此不疲,近來又有什么文字運動,就是對帶有性別歧視意味的詞語進行聲討:例如,人類可用Man表示而不能用Woman。中國人可能會嘲笑他們吃飽了撐著,吹毛求疵+蹬鼻子上臉。但我覺得,女性要真正走向平等,有些詞匯必須消失或者重新定位。我們罵男人:草包,廢物,無能,軟骨頭,娘娘腔;我們罵女人:賤貨,婊子,騷貨。從這些詞我們不難發現傳統的性別定位:男的――能力,女的――貞操。

我是一名大學生,將來最看重的就是工作,所以對于一些求職經歷有所耳聞。很多企業、公司是公然打出“男士優先”的牌子,哪怕是男女都能勝任的工作。

最后從歷史角度說一下。武則天是中國封建史上的唯一一位女皇帝,其實早在西漢,呂后,也就是劉邦的地位已是登峰造極,無異于天子。一個是唐朝,一個是漢朝,她們的成功其實有客觀因素。漢和唐是中國歷史上稍有的賦予女性比其他朝代更高的時期,雖然遠遠不到平等的地步,但女性因此有了更多的機會。但女皇謝幕后,男士們就迫不及待地制定條文條律,以防“后宮亂政”。到了宋朝,政府下令女性裹腳,精神的禁錮已是致命,再加上肉體上的摧殘,從此,女性只能是男性世界的旁觀者了。

最后,說一個可能會引起公憤的研究結果:女性的先天智商似乎高于男性(不是我說的),但女性的注意力容易被分散,也就是容易多想。有一個故事:三個漁夫抓住一條美人魚,美人魚祈求漁夫放了她,她愿意幫他們沒人實現一個愿望。漁夫同意了。第一個漁夫要求把他的智商變為兩倍,于是他看懂了深奧的哲學;第二個要求把他的智商變為三倍,于是他在天文物理上都有了成就;第三個要求把他的智商變為五倍,美人魚讓他再考慮下,漁夫堅持,于是第三個漁夫變成了女人。

總結:公布公平?你看看中國或世界的男女比例,再看看社會成功人士、國家政要的男女比例就知道公布公平。女人不該是在幕后服務于男人,走到臺前去。.

主席,各位評委,對方辯友:大家好!我們都知道,人類莫不是由男性和女性所組成,這兩性之間時時刻刻都存在著紛紛繞繞的關系與摩擦,在此我方將會和對方辯友就這兩性之間的競爭是否平等展開邏輯和思維上的碰撞,力求得出一個圓滿的結論。在此,我方的觀點是:現代社會男女競爭是平等的。首先,讓我們來明確幾個概念:何謂競爭,據《辭海》解釋,平等及人們為同一個目標而相互之間張開直接或間接的爭奪的過程。何謂平等,據《辭海》解釋,即相等,指人們在社會,政治,經濟,法律,文化等方面具有相等的地位,沒有或否認實習的階級差別或專斷的特權。對于此觀點,我方將從以下幾方面加以論證。一:男女由于生理,心理的差異,導致的體格,力量以及其他甚至第六感等差異,這與競爭是否平等毫無關系。這種差異所導致的僅僅是男女分工不同,各司其職,合理分配。在不同的崗位上,對于不同性別的需求不同,有些崗位男性占優勢,有些崗位女性占優勢,當今社會的分工細化,更是使男女之間差異達到了更好的分工與分配。每一個職業不可能對任何一個人都敞開大門,只能對于適合于這個行業的人進行錄用,這不僅體現在男女之間,而更是體現在人人之間,能力相符的則適用,反之則不適用。二:從現代競爭觀來看,由競爭的概念可知,競爭是一個爭奪的過程,競爭的結果不相等并不代表競爭的不平等。而我們也知道競爭雙方不可能同時獲得成功,但到我們說在奧運會的百米跑中,一定要選手同時撞線才能算是平等么?這明顯是荒謬的!競爭的平等,是指人們在追求同一目標的過程中,享有同等的參與競爭的機會,運用同羊的競爭規則,就如奧運百米跑要求的同時起跑,同一賽跑長度一樣。三:平等,由競爭概念可知,它是相對于階級而言的,即只有在階級介入的競爭中,才會出現不平等的情況。而階級,指在生產資料私有制基礎上產生的,在一定生產關系體系中處于不同地位的社會集團。在傳統盛會生產資料私有制的舊社會中,男女雙方作為具有某種程度階級性的情況下,的確有男尊女卑,重男輕女的思想,有階級性差別。但在現代社會,即指與傳統社會相對的一個社會形態,男女雙方已經消除了經濟性的差異,達到平等競爭的條件,因此男女之間的差異不構成不平等的原因在于這兩者在現代社會中沒有階級性之分。最后,我方還想明確的是,男性與女性是兩個群體,并不是個體,男女競爭與個人之間的競爭是不同性質的,單獨的個體由于許多具體條件的影響,的確有可能出現競爭不平等的情況,但男女這兩個群體卻不然,要知道平等不是相等不適均等,更不是簡單的數字比例問題!因此,綜上所述,我方觀點是:現代社會男女競爭是平等的!

竟爭應該是平等的,假如不是的話就是壓迫或者被壓迫,剝削與被剝削,統治與被統治的關系,竟爭本身之所以平等,在于竟爭雙方或幾方的竟爭結果是不確定的,是可能的,勝利與失敗在一開始就沒有確定,平等就是提供了這樣一種可能,每一個竟爭者都有勝利的機會,通過竟爭可以成為強者,不利于竟爭的一方成為弱者,但是在竟爭的過程之中卻是平等的!

另一方面我國法律規定男女是平等的,而且在不同的竟爭之中,男女都有各自的優點也有相應的缺點,這在不同的行業表現不同性別差異是可以一目了然的,比如在很多服務行業女士更為優先,但是相應的男士干體力重一些的活比較多,在一些建筑與一些謀碳行業,但是整體上卻是平衡的,也是平等的!

辯論只求有趣,不求真偽!

這次比賽的辯題是“現代社會男女競爭平等還是不平等”,是一個很有爭議的話題,在漫長的原始社會中,男女兩性之間的關系是樸素而平等的。中華人民共和國成立后廢除了一切歧視、束縛婦女的*法律。在憲法和有關選舉、勞動、教育、婚姻家庭和繼承等一系列法律和法規中,都鮮明地體現了徹底的男女平等的精神。由于歷史上遺留下來的種種原因,社會主義初級階段中男女兩性在實際生活中的地位還存在著一定的差別。重男輕女,歧視婦女的舊傳統、舊思想還有一定的影響。所以這個辯題用“現代社會”和“競爭”對“男女是否平等”做了限制,也給我們的辯手提供了辯論的空間。

遼寧電大隊在陳述部分對“平等”、“競爭”就做了明確的定義,來闡述“現代社會男女競爭平等”的觀點,指出平等是指具有相等的地位,雖然在不同的行業當中,男女根據自己的優缺點,從事的工作會有差別,但是并不違反平等的定義,只是分工不同而已。而西安隊也舉例說明在社會的很多方面,男女還是不平等的,比如說“用人單位招聘限制女工”,“國家的退休制度”等等。可以說,正反雙方都提出了自己觀點的有利證據,立論都很好。

在后面的辯論中,遼寧電大則始終堅持自己的觀點,論述也顯得更加完整。但是這里要指出遼寧電大隊出現的一個失誤,為了反駁對手“女領導人少”的觀點,而提出“女性領導人比較少那僅僅是因為男性比女性能吃能喝,受糖衣炮彈襲擊的可能性更大,更容易拉幫結伙,更容易狐朋狗友,更容易欺詐瞞騙,蒙混過關”這顯然很片面,甚至是錯誤的。不過反方西安隊并沒有抓住這一明顯的錯誤進行反駁,喪失了一次好機會。

值得肯定的是,西安隊在這次辯論賽中也表現得非常出色,舉了很多貼近生活的事例和數據,很好地支持了己方的觀點。他們提出的“用工標準”和“同工同酬”方面的不平等來論證“現代社會男女競爭不平等”的觀點似乎也是很難反駁的,但是正方遼寧隊卻巧妙地把反方的論據歸結為“男女地位的不平等”并以此來辯解“男女地位的不平等”不能證明“男女競爭的不平等”,從而化解了反方的反駁,從思辨的角度看值得贊賞。

“地位的不平等”是導致“男女競爭不平等”的重要原因,但不是全部原因,而且本次比賽的論題也并不是“究竟是什么導致了男女競爭不平等”,西安隊沒有把核心思想貫徹始終,反而把自己的注意力大部分放在了討論“為什么男女競爭不平等”上,讓對方抓住了漏洞,卻沒有在恰當的時候給予對手反擊,比如用“男女競爭不平等”的事實來反駁遼寧電大隊提出國家法律給予的環境是“男女競爭平等”,提出法律規定的不平等并不等同于事實的平等;或者始終抓住“現代社會男女競爭不平等”的現象比比皆是,在此基礎上再分析其原因,效果可能會更好些。

經過評委會認真評議,我們一致認為遼寧電大隊表現更為出色,因為獲得本次比賽的勝利。

主席,各位評委,對方辯友:大家好!我們都知道,人類莫不是由男性和女性所組成,這兩性之間時時刻刻都存在著紛紛繞繞的關系與摩擦,在此我方將會和對方辯友就這兩性之間的競爭是否平等展開邏輯和思維上的碰撞,力求得出一個圓滿的結論。在此,我方的觀點是:現代社會男女競爭是平等的。首先,讓我們來明確幾個概念:何謂競爭,據《辭海》解釋,平等及人們為同一個目標而相互之間張開直接或間接的爭奪的過程。何謂平等,據《辭海》解釋,即相等,指人們在社會,政治,經濟,法律,文化等方面具有相等的地位,沒有或否認實習的階級差別或專斷的特權。對于此觀點,我方將從以下幾方面加以論證。

一:男女由于生理,心理的差異,導致的體格,力量以及其他甚至第六感等差異,這與競爭是否平等毫無關系。這種差異所導致的僅僅是男女分工不同,各司其職,合理分配。在不同的崗位上,對于不同性別的需求不同,有些崗位男性占優勢,有些崗位女性占優勢,當今社會的分工細化,更是使男女之間差異達到了更好的分工與分配。每一個職業不可能對任何一個人都敞開大門,只能對于適合于這個行業的人進行錄用,這不僅體現在男女之間,而更是體現在人人之間,能力相符的則適用,反之則不適用。

二:從現代競爭觀來看,由競爭的概念可知,競爭是一個爭奪的過程,競爭的結果不相等并不代表競爭的不平等。而我們也知道競爭雙方不可能同時獲得成功,但到我們說在奧運會的百米跑中,一定要選手同時撞線才能算是平等么?這明顯是荒謬的!競爭的平等,是指人們在追求同一目標的過程中,享有同等的參與競爭的機會,運用同羊的競爭規則,就如奧運百米跑要求的同時起跑,同一賽跑長度一樣。

三:平等,由競爭概念可知,它是相對于階級而言的,即只有在階級介入的競爭中,才會出現不平等的情況。而階級,指在生產資料私有制基礎上產生的,在一定生產關系體系中處于不同地位的社會集團。在傳統盛會生產資料私有制的舊社會中,男女雙方作為具有某種程度階級性的情況下,的確有男尊女卑,重男輕女的思想,有階級性差別。但在現代社會,即指與傳統社會相對的一個社會形態,男女雙方已經消除了經濟性的差異,達到平等競爭的條件,因此男女之間的差異不構成不平等的原因在于這兩者在現代社會中沒有階級性之分。最后,我方還想明確的是,男性與女性是兩個群體,并不是個體,男女競爭與個人之間的競爭是不同性質的,單獨的個體由于許多具體條件的影響,的確有可能出現競爭不平等的情況,但男女這兩個群體卻不然,要知道平等不是相等不適均等,更不是簡單的數字比例問題!因此,綜上所述,我方觀點是:現代社會男女競爭是平等的!

篇2:平等互動讀出一方新天地平等對話體驗

平等互動,讀出一方新天地關于平等對話的體驗

中文摘要

讀是搜索處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。它可以使學生形成良好的世界觀、人生觀、價值觀。我認為:教師、學生與文本各自進行平等充分對話是最基礎的、最重要的。只有讓學生與文本充分對話、獨立閱讀,師生、生生之間的心靈對話,才會折射出動人的光芒。只有各自充分進行“對訪”,師生之間的心靈對話才會成為現實。閱讀教學要“以讀為本”,閱讀過程是一個有生命的過程,如果說理解性閱讀是給生命提供養料的話,那么閱讀的感悟則是對生命高度的提升。只有讓學生與文本充分對話、獨立閱讀,師生、生生之間的心靈對話,才會折射出動人的光芒。

關鍵詞:平等,對話,體驗,興趣

讀是搜索處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。它可以使學生形成良好的世界觀、人生觀、價值觀。如何提高小學生閱讀的興趣,使學生盡快進入閱讀的角色中,掌握閱讀的方法,提高閱讀的質量,是新世紀語文教學中的一個熱點問題。語文課程標準指出:“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。”對這句話怎么理解?我認為:教師、學生與文本各自進行平等充分對話是最基礎的、最重要的。只有各自充分進行“對訪”,師生之間的心靈對話才會成為現實。而幾乎每一位教師在課前,都能做到和文本充分“對話”,即鉆研好教材。但學生與文本之間的“對話”如今有的課堂卻忽略了,“對話”不夠,以至造成后來的生生、師生的對話老是出現“故障”,“對話”水平不高,效果不佳。因此,我們應把著力點放到疏通學生與文本、教師“對話”的渠道上,即在讀上面多下功夫。

一、充分地讓學生讀

葉老曾經說過:“好文章是讀出來的,美文尤需美讀”,可見“讀”的重要。讀既是理解語言的有效手段,也是積累語言,培養情感的有效手段。讀書時瑯瑯上口,熟讀成誦,運用時就能脫口而出。不讀不背不記是學不好語言的。

實踐證明,讀有多方面的功能。首先,有助于學生知識的積累,有助于提高學生的口語和書面語的表達能力。教材中一篇篇文字優美、精練而規范的課文,為學生發展口頭和書面語言提供了典范的樣本和豐富的材料。

閱讀教學要“以讀為本”。但很長時間以來魯迅描述的那種“人聲鼎沸”的讀書場面在學生中很難看到,沈德潛提倡的“密詠恬吟”的讀書方式更不多見。閱讀是一種內潛性的觀念活動,一種自主學習、合作學習、自我提高的過程,不但要讀,而且要擴大閱讀的范圍,注重閱讀的方法,通過指導小學生進行“理解性閱讀、積累性閱讀、有體驗的讀(鑒賞性閱讀、評價性閱讀)、傳情達意的讀”(崔巒語),有興趣的讀、創造性閱讀等,來培養學生的語文素養。

有人說教師好像一個“婚姻介紹人”這點我是很贊同的,教師的任務是把文本介紹給學生,促使學生直接面對文本跟文本的作者直接“對訪”、交流感情,作為介紹人,應當留出時間讓學生與文本“對話”、“交流”。只有當交流的過程中出現了“故障”,介紹人才出面排除。有的教師剛上課時學生課文只讀了一兩遍,便讓學生哇啦哇啦發議論,常常言不及義不說,還常常出現錯誤。這不能怪學生,只能怪老師沒引導學生潛心地與文本之間進行對話,說得不好,說得不正確,說到底是讀得不夠。師生、生生討論交流只有在師生和文本充分“對話”的基礎上進行,才能不斷產生心靈碰撞,古語說:“書讀百遍,其義自見”,凡是成功的課都重視讀。

篇3:利用網絡使師生平等交流利用QQ搭建班級課外管理新型平臺

利用網絡使師生平等交流利用QQ搭建班級課外管理新型平臺

摘要:新時期,師生的交流越來越困難,為克服交流障礙,教師必須實現角色的轉變,選擇最佳的交流方式,在學生中運用班級QQ群來搭建班級課外管理平臺,有效地對學生進交流,傾聽他們內心的聲音,通過班級QQ群,有效利用網絡資源教育學生;通過班級QQ群,我對班級同學的學習情況,業余生活,思想動態都有了更深的了解,然后針對性的開展工作,對班級管理起到很好的作用,師生間更加默契了;召開網絡討論會,甚至網絡班會;成立家長QQ群,不定期召開網絡家長會。

關鍵詞:師生平等交流;班級QQ群;課外管理

擁有自己的QQ號并與好友相互加為好友,分享自己的快樂、發表自己的見解已經成為現代網絡環境下必不可少的交流方式之一。而作為未來社會發展的主體,今天的小學生們合理使用QQ也是社會發展和教育形式的需要。現在的多數城市甚至農村學生家庭中,電腦普及率較高,上網已經成為學生課余生活中的一部分。而社會和家庭對學生使用網絡的認識也從恐慌和拒絕漸漸向認可并合理引導。雖然網絡安全建設中,存在一些安全性的問題,但網絡必然帶來更多的好處,諸如信息和知識的獲得、網絡的跨時空交往等等。利用QQ平臺、建立班級QQ群是一種符合時代發展、順應社會趨勢的活動。由于學生居住比較分散,課后很難聚集在一起交流和學習。在QQ交流溝通環節中,教師和學生通過網絡平臺進行溝通,不受時間和空間限制,我們可以隨時了解學生的思想、行為等動態。

一.QQ交流平臺的教育優勢

通過QQ方式的教育,具有常規教育所不可比擬的優點。主要體現在該交往方式的可溝通性強,學生的認可度高等方面。利用QQ平臺進行溝通存在以下優點:

(1)班級QQ群是師生間最便捷、最輕松的聯絡工具。現在,一個班級由于學生較多,作為班主任,在上學時沒有時間和他們單獨談心,而QQ群卻可以不受時空限制,使師生間很方便的、經常的聊天、交流和溝通,他們在這樣的環境里與教師進行交流,沒有精神壓力,沒有面對面地交談的尷尬,他們完全在一個寬松的環境里進行對話、進行交流。從教師角度來說,對于一些言語用詞等,會有足夠的思考和斟酌時間。如在進行批評時,常規的面對面批評可能存在表達上的欠缺或者失誤,從而導致學生的接受困難,加劇了師生之間的隔閡。對于不太善用口頭語言表達的老師來說,通過QQ的文字表達,效果會好得多。從學生角度來說,文字具有比語言更大的影響力,對于老師的教誨,學生或許能夠記住一些詞句,但留言在QQ上的文字,在相當長的時間內,學生仍然可清晰看到。另外,避開了師生面對面或者面對很多老師或同學的場面,學生的表達也會更加積極、誠懇。正處在生長發育階段的學生,在生理上和心理上有很多地方需要成人的幫助,但又不便當面言明,通過這種方式,效果就好得多了。

(2)班級QQ群可以增進師生之間、同學之間的友誼,并增強班級凝聚力。我們總在抱怨,現實中人與人的關系越來越淡陌,而網絡正好彌補了現實世界的不足,學生在家里也可以利用網絡與教師、同學互相問候,互相學習。比如:在節日或同學生日時,給同學發個電子賀卡,獻上一首歌,以此送上自己的祝福,增進同學之間的友情;班集體有什么緊急通知或活動,可以通過網絡及時傳遞給每個同學,彌補了不能集中通知的不足,這樣師生之間、生生之間的交流、研究、溝通因網絡而得以拓展和延伸,同學情誼在網絡交流中得到升華,班級的凝聚力在網絡里得到加強,同學間的隔閡通過網絡而化解……

(3)班級QQ群可以培養學生的團結、合作和創新能力。班級QQ群聊是一種互動式呈現信息的活動,學生在這樣的班級QQ群里進行交流,可以克服課堂教學時間限制,學生能夠有充裕的時間去思考、去討論、去交流,同學之間通過這樣充分的交流合作,可以促使學生積極的思考,學生可以獲得群體智力的支持,可以突破個體經驗的局限,從個體化、差異化、單一化的認知中跳出來,在交流中充分地思考問題,汲取他人的思維成果,產生思維上的碰撞,迸發出思維的火花,從而創造性地找到有效的解決問題的方法。這樣同學們在班級QQ群里進行交流,不但學到了知識,而且還培養了學生的團結、合作和創新能力。