“三有”教育理念學(xué)習(xí)心得：做有信仰的教育

我是零五調(diào)入十四中的，剛開始的那幾年，學(xué)校開始搞寄宿制辦學(xué)。開學(xué)后，住校學(xué)生經(jīng)常半夜跳墻出去上網(wǎng)打游戲，曹校長每次都會(huì)督促領(lǐng)導(dǎo)班子們到網(wǎng)吧去找學(xué)生。記得有一次，學(xué)生又跳墻跑了，我和幾個(gè)班子成員一塊兒去找那個(gè)學(xué)生，當(dāng)從網(wǎng)吧里面把那個(gè)學(xué)生找到時(shí)，那個(gè)學(xué)生正津津有味地在打游戲，下樓時(shí)，那個(gè)學(xué)生卻下不了樓，跳墻出來時(shí)把腳崴了，腳脖子腫得像發(fā)面包，我和幾個(gè)同事輪流把孩子背回了學(xué)校。

我這兒還有一個(gè)讓我們做教育人的感到特尷尬的一件事。那是一個(gè)冬天，大早起的我們班的一個(gè)學(xué)生在學(xué)校門口硬是不進(jìn)門，爸爸在那兒對(duì)兒子吼，爺爺在那兒對(duì)孫子哄，孩子就是不進(jìn)校。班主任尤銳老師仔細(xì)地詢問了一下孩子不上學(xué)的原因。

孩子不是特淘氣的那種孩子，孩子比較內(nèi)向，開始站在辦公室里硬挺著脖子一聲不吭，被大家問急眼了，學(xué)生開口說話了，孩子說：“上學(xué)有啥用？上到最后還不是回家？！”爺爺趕忙舉例子，說：“小姑不是通過自己的努力考上了大學(xué)？”孩子說：“考上大學(xué)又咋樣？還不是照樣回家給人家打工賣衣服？遲早都是一樣的，我還不如早點(diǎn)回家?guī)偷B(yǎng)豬呢！”

為什么學(xué)生腳都腫成那樣還要跳墻出去？原因只有一個(gè)，不愛這個(gè)學(xué)校！為什么那個(gè)學(xué)生那樣義無反顧地要輟學(xué)？學(xué)習(xí)沒有意思，沒有把學(xué)習(xí)當(dāng)做自己的一種信仰，不崇拜學(xué)校。

什么是信仰？《辭源》里是這樣解釋的：對(duì)某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬，拿來作為自己行動(dòng)的指南或榜樣。當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)校極其相信、對(duì)學(xué)校里的老師極其尊敬的時(shí)候，他們也就有了自己的信仰，當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)校、對(duì)老師產(chǎn)生了信仰以后，所以一切看似問題的問題就都不是問題了。

《學(xué)記》中說得很好，“親其師，信其道”。為什么學(xué)生砸我們的玻璃，為什么學(xué)生腳都腫成那樣還要跳墻出去？教育心理學(xué)告訴我們：學(xué)生對(duì)學(xué)校、對(duì)教師提出的教育要求或批評(píng)意見采取什么態(tài)度，往往不是由教育內(nèi)容決定的，而是首先看學(xué)校、教師在他心目中是否具有威信，要看學(xué)生是否崇拜你。當(dāng)學(xué)生對(duì)他的學(xué)校極其相信了，對(duì)他的老師極其崇拜了，學(xué)生還會(huì)不聽話嗎？學(xué)生還會(huì)對(duì)你教的內(nèi)容不感興趣嗎？

那么，如何才能讓學(xué)生崇拜你呢？如何讓學(xué)校、讓我們的教師成為學(xué)生心目中的信仰呢？我個(gè)人認(rèn)為教師必須做到下面兩點(diǎn)：

陶行知先生教導(dǎo)我們說“學(xué)高為師，身正為范”，要想讓學(xué)生敬重你，這兩點(diǎn)是很重要的。在言談舉止上，你的一言一行都在學(xué)生當(dāng)中起著潛移默化的作用，一定要在學(xué)生中樹立積極的形象，贏得學(xué)生的好感。在贏得學(xué)生好感的同時(shí)，還必須要有扎實(shí)的教學(xué)基本功，一個(gè)知識(shí)淵博的老師，才是學(xué)生真正從內(nèi)心敬佩的老師。

在學(xué)校里，我特別崇拜楊志勇老師，凡是他教過的學(xué)生，學(xué)生們都特喜歡他，細(xì)問學(xué)生，學(xué)生都會(huì)告訴你，學(xué)生們一定會(huì)如數(shù)家珍般的告訴你楊老師的優(yōu)點(diǎn)：講課激情四溢、談吐幽默風(fēng)趣、教法通俗易懂、板書漂亮瀟灑、球技飄逸華麗......你說，這樣的老師，誰不喜歡？學(xué)生們喜歡這樣的老師，還會(huì)不喜歡他的學(xué)校？

在學(xué)校教育工作中，教師只有用對(duì)學(xué)生真摯、深沉、無私的愛，善于運(yùn)用自己的智慧、崇高的品質(zhì)、淵博的學(xué)識(shí)、高超的育人藝術(shù)，才能在學(xué)生心目中樹立起真正的威信，才能取得良好的教育效果。

篇2:中國:缺乏信仰教育結(jié)果是什么？

個(gè)人簡介：包向宇，籍貫遼寧阜新，蒙古族，出生于1972年3月，1993年畢業(yè)于西北政法學(xué)院，取得法學(xué)學(xué)士學(xué)位。20**年11月取得中央財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位。1993年7月至20**年3月，在遼寧省地方稅務(wù)局工作，20**年至今，從事律師工作，現(xiàn)任北京道和律師事務(wù)所律師。聯(lián)系電話：。

“在我們的實(shí)際生活中，一知半解而又假裝博學(xué)的人是不是太多了呢？也即是說，數(shù)量確實(shí)有不少，然而質(zhì)量低劣者也確實(shí)在有人在。在中國，這兩三年里自稱大學(xué)的機(jī)構(gòu)，有如西式菜和咖啡一樣一窩蜂似地冒出來了，酒吧和西餐館到處都是。然而，在這種大學(xué)里都是怎樣開展教育的呢？這種大學(xué)的畢業(yè)生，也即在這類大學(xué)里接受了教育的同學(xué)們，許多人都是一知半解而并未真正幼稚，裝模作樣的糊涂蛋、低能兒為數(shù)不少。”

這段話是100年前，一位偉大的中國人對(duì)當(dāng)時(shí)教育的評(píng)價(jià)。100年過去了，好像并沒有過時(shí)。我們這個(gè)人口大國，卻找不到時(shí)代所需要的人才。

教育方式