義務(wù)是倫理學(xué)中最重要的范疇之一。馬克思曾經(jīng)指出：“作為確定的人，實際的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。至于你是否意識到這一點，那是無所謂的”。[1]所以不論人們供認(rèn)與否，在社會關(guān)系中生活的每一個人都必定要承當(dāng)一定的責(zé)任或義務(wù)。教師在自身的生活領(lǐng)域既要對社會、對他人承當(dāng)一定的一般道德義務(wù)，也要承當(dāng)起教師的職業(yè)角色所要承當(dāng)?shù)穆殬I(yè)道德義務(wù)。教師職業(yè)道德義務(wù)的核心內(nèi)容就是要落實或踐行教育公正與教育仁慈。教師的義務(wù)從一定意義上說構(gòu)成了教育倫理規(guī)范的基本內(nèi)容。理解教師的義務(wù)是理解教師倫理的關(guān)鍵之一。

1993年通過的《中華人民共和國教師法》規(guī)定，“教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：（一）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；（二）貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；（三）對同學(xué)進(jìn)行憲法所確定的基本原則和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以和思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)同學(xué)開展有益的社會活動；（四）關(guān)心、保護(hù)同學(xué)，尊重同學(xué)人格，促進(jìn)同學(xué)在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；（五）制止有害于同學(xué)的行為或者其他侵犯同學(xué)合法權(quán)益的行為，

批評和抵制有害于同學(xué)健康生長的現(xiàn)象；（六）不時提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。”

法律的基礎(chǔ)是道德，在上述六條教師的法律義務(wù)中，無一不浸透道德義務(wù)的意味。那么如何理解具體的教師職業(yè)道德義務(wù)呢？本文嘗試分為三個局部予以說明。

一、教師的勞動自由與道德義務(wù)

1.對教師勞動自由的理解

教師的勞動自由是教師職業(yè)的特性和意義所在，也是教師勞動發(fā)明性的保證。所以勞動自由對教師的職業(yè)生活意義重大。但正是因為教師在勞動過程中自由處置問題的空間很大，故能否自覺履行自身的道德義務(wù)，就直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展；同時教師在勞動中的自由是以履行教育義務(wù)為前提的，沒有教育義務(wù)就沒有教育自由，所以教師的勞動自由與道德義務(wù)關(guān)系緊密。

教師的勞動是自由的，但在自由的勞動抉擇中教師往往會遇到這樣幾種抵觸情境：首先是個人利益、喜好與道德義務(wù)之間的矛盾；其次是不同道德義務(wù)之間的矛盾（有不同的教育義務(wù)之間的矛盾，也有一般道德義務(wù)與教育道德義務(wù)之間的抵觸）；第三是在一些教育技術(shù)處置過程中出現(xiàn)的“虛假抵觸”（比方“嚴(yán)格要求”與“熱愛同學(xué)”之間的矛盾）。在這些矛盾中，除了第三類矛盾主要靠教育能力的提高去解決之外，前兩類矛盾都需要教師直接通過提高對自身的職業(yè)道德義務(wù)的認(rèn)識去解決。

外表上看，道德義務(wù)是自由的反面。包爾生說，“就其起源上說，義務(wù)實質(zhì)上是否定的：‘你勿’是風(fēng)俗、法律、義務(wù)開初用來反對讓自身的激動走過頭的那些人的公式。”[2]但是恩格斯說：“自由不在于幻想中解脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識這些規(guī)律，從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”。[3]黑格爾也指出：“在義務(wù)中個人毋寧說是獲得了解放”，“義務(wù)所限制的并不是自由，而只是自由的籠統(tǒng)，即不自由。義務(wù)就是達(dá)到實質(zhì)、獲得肯定的自由”。[4]即使是包爾生自己也認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)“把義務(wù)與喜好之間的抵觸視作例外”，因為“義務(wù)或道德律的命令是一些表示了一個集體的真正意志的性質(zhì)和方向的公式”。[5]

所以義務(wù)是真實自由的前提。在教育工作中教師履行自身的道德義務(wù)同樣是職業(yè)自由獲得的重要前提。

2.教師道德義務(wù)確立的重要性

教師道德義務(wù)確立（即教師認(rèn)識、履行自身的道德義務(wù)）的重要性可以從以下幾個主要方面加以說明：

首先，教師道德義務(wù)確立可以減少教育活動中的抵觸，有利于教育任務(wù)的完成。

由于種種原因，教師在工作中可能只根據(jù)自身的“自然愿望”辦事，譬如在備課、講課、組織同學(xué)活動、協(xié)調(diào)關(guān)系解決工作中的問題等方面盡量少投入精力，這樣就會形成與教育事業(yè)、同學(xué)發(fā)展的要求相違背的“抵觸情勢”。這種情勢如不能正確地加以解決，不只會影響教育工作任務(wù)的完成，也會使教師自己處于一種緊張的人際關(guān)系和內(nèi)心壓力之中，教師就會失去教育上的“自由”。從主觀上解決這一情勢抵觸的根本方法只能是教師深刻體認(rèn)自身的教育使命，嚴(yán)格承當(dāng)起教育道德義務(wù)。

我國著名化學(xué)家盧嘉錫30年代在廈門中學(xué)做數(shù)學(xué)教師時，曾經(jīng)遇到一個同學(xué)拿難題（一本國外數(shù)學(xué)雜志上的懸賞題）“問”自身的事情。盧嘉錫花了九牛二虎之力找到問題和答案（即這本雜志）后，心平氣和地對同學(xué)說：“只有狀元同學(xué)，沒有狀元先生。我現(xiàn)在雖然在教你們，但還有許多東西自身也不懂，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。”同學(xué)大為感動。[6]

盧嘉錫先生之所以能夠“化干戈為玉帛”，靠的就是對師德義務(wù)的嚴(yán)格踐行。

其次，教師道德義務(wù)確立有利于教師在工作中進(jìn)行道德上的“綜合判斷”。

教師在自身的教育過程中經(jīng)常會遇到義務(wù)抵觸的情況。有不同的教育義務(wù)之間的矛盾，也有一般道德義務(wù)與教育道德義務(wù)之間的抵觸。比方教師可能遇到家庭道德義務(wù)與教育義務(wù)之間的矛盾，也有可能遇到尊重同學(xué)、保守同學(xué)的“秘密”和與家長、同事進(jìn)行適當(dāng)溝通以采取恰當(dāng)?shù)膶嶋H措施協(xié)助解決同學(xué)之間的矛盾，等等。在義務(wù)抵觸明顯的情境中，只有對職業(yè)使命和道德義務(wù)有較為深切和全面理解的教師，才干掌握大局，進(jìn)行道德“綜合判斷”，正確地、恰當(dāng)?shù)芈男薪逃x務(wù)。

再次，教師道德義務(wù)確立有利于培養(yǎng)同學(xué)的義務(wù)意識。

約翰·羅爾斯在談到履行協(xié)助他人義務(wù)的重要性時說：“這個原則的主要價值與其說要根據(jù)我們實際接受的協(xié)助來衡量，倒不如說要根據(jù)我們對其他人善良意向的信任感和一旦我們需要他們就會提供協(xié)助的知識來衡量。”[7]除非是一個腐敗透頂、行將就木的社會，否則義務(wù)的踐行都是社會和個人存在的前提。教育的使命之一就在于向教育對象展示義務(wù)履行的必要。實際上教師對自身義務(wù)的嚴(yán)格履行對同學(xué)的最大影響也不只僅在于對同學(xué)的直接協(xié)助，而是通過自身對道德義務(wù)的履行，讓同學(xué)確立道德上的信心以和自覺履行自身的道德義務(wù)的責(zé)任感，做一個道德上負(fù)責(zé)的人。

最后，教師道德義務(wù)確立有益于培養(yǎng)高尚的“師格”。

康德曾經(jīng)認(rèn)為，地道出于自然喜好而偶然性地履行的義務(wù)不具有道德價值。只有出于道德義務(wù)心而且克服了“自然喜好”（或非道德激動）的行為才具有真正的道德價值。這是因為只有面臨和經(jīng)歷過道德抵觸考驗的義務(wù)和品質(zhì)才是靠得住的。教師在履行道德義務(wù)時往往會遇到考驗道德意志的情境。而每一次道德意志的考驗都會提升教師的道德水平。蘇霍姆林斯基說：“恪守義務(wù)可以使人變得更高尚。”[8]因此，教師道德義務(wù)的真正確立反過來有益于教師的道德動機(jī)的增強(qiáng)，水平的提高，形成高尚的“師格”。

二、教師道德義務(wù)的形態(tài)

教師道德義務(wù)形態(tài)的討論一方面是要理解形態(tài)自身，二是要依據(jù)形態(tài)的研究，討論如何履行教師的道德義務(wù)。

具體的師德義務(wù)很多。1997年8月7日修訂通過的我國《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》就規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)履行依法執(zhí)教、兢兢業(yè)業(yè)、熱愛同學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表等八個方面的職業(yè)道德義務(wù)。[9]更為具體地討論道德義務(wù)，實際上就會指向教師的日常工作要求

篇2:任課教師崗位職責(zé)(九年義務(wù)教育)

1.熱愛教育工作，熱愛學(xué)生,全面關(guān)心全體學(xué)生的健康成長，教書育人、為人師表，遵守師德規(guī)范和學(xué)校各項規(guī)章制度。

2.服從學(xué)校工作安排,與同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，講求整體效益。教學(xué)上做到同教材、同資料、同進(jìn)度的前提下逐步形成自己的特色。關(guān)心學(xué)校發(fā)展，能主動提出教育教學(xué)建議。

3.學(xué)習(xí)本學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)及考試綱要，研究教材，了解本班學(xué)生情況，確定教學(xué)目標(biāo)、制訂教學(xué)計劃、研究教學(xué)方法。

4.認(rèn)真?zhèn)湔n，按課時詳細(xì)寫好教案,包括目標(biāo)、內(nèi)容、程序、方法、活動、教具、作業(yè)、后記等，力求做到明確、具體、合理、精當(dāng)、有效。

5.加強(qiáng)課堂教學(xué),注重學(xué)生的主體性、互動性、合作性、實踐性。做到緊扣目標(biāo)、優(yōu)化過程、精講多練、強(qiáng)化反饋、注重實效、合理運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，按時上下課。

6.切實做到減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，合理布置作業(yè)并及時、認(rèn)真批改。注重因材施教和個別輔導(dǎo)，加強(qiáng)對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)。

7.積極開辟第二課堂，認(rèn)真、規(guī)范上好選修課和輔導(dǎo)課，發(fā)掘和培養(yǎng)具有特長的學(xué)生,帶好興趣小組和競賽小組。

8.參與班級的管理和對學(xué)生的教育工作，加強(qiáng)與班主任、年級組長的聯(lián)系，負(fù)責(zé)課后眼保健操和室內(nèi)廣播操的管理。

9.認(rèn)真參加市區(qū)教研室、校教研組及備課組的教研活動，開展教學(xué)科研，積極申報科研課題并堅持不懈地進(jìn)行科學(xué)的研究，撰寫教育教學(xué)論文，每學(xué)年不少于一篇，不斷提高科研和教學(xué)水平。

10.認(rèn)真參加學(xué)校的各類聽課、說課和評課活動。教齡三年以上的教師每學(xué)期聽課不少于8節(jié)，三年以內(nèi)的教師不少于15節(jié)，見習(xí)期教師不少于20節(jié)(不含師徒間聽課)并開設(shè)1節(jié)匯報課。

11.高級教師、區(qū)星級教師、市區(qū)學(xué)科帶頭人和省市教壇新秀是學(xué)科的骨干教師，應(yīng)做好示范和把關(guān)工作，每學(xué)年至少開1節(jié)示范課或研究課，參與或指導(dǎo)課題研究和論文撰寫。協(xié)助教研組長開展教研活動，幫助青年教師盡快勝任教學(xué)工作。新老、新能教師掛鉤的指導(dǎo)教師，要按掛鉤細(xì)則認(rèn)真指導(dǎo)，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)新教師的職責(zé)。

12.主動、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論、專業(yè)知識和現(xiàn)代教育技術(shù)，掌握多媒體的操作。參與校園計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)，逐步實現(xiàn)辦公和教學(xué)現(xiàn)代化。積極參加各種相關(guān)的培訓(xùn)、考核、評比等活動，不斷提高自身素質(zhì)。

13.保質(zhì)保量并按時完成教研組和備課組布置的練習(xí)，試卷的命題、打印、校對、批閱、分析、統(tǒng)分、講評等任務(wù)。認(rèn)真參加學(xué)校組織的各類監(jiān)考工作，嚴(yán)格遵守監(jiān)考紀(jì)律。

14.每學(xué)期要填寫好教學(xué)質(zhì)量分析表、專業(yè)人員考核表、記載卡等并及時上交教務(wù)處,根據(jù)規(guī)定按時上交有關(guān)表格、教案、資料等。

15.實習(xí)指導(dǎo)教師要按實習(xí)生指導(dǎo)教師細(xì)則，做好實習(xí)生指導(dǎo)和評定工作。

16.完成學(xué)校布置的其他工作。