成語(yǔ)故事-拔苗助長(zhǎng)
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制度大全課件拔苗助長(zhǎng)
“拔苗助長(zhǎng)”這則成語(yǔ)的意思是將苗拔起,幫助它生長(zhǎng)。比喻不顧事物發(fā)展的規(guī)律,強(qiáng)求速成,結(jié)果反而把事情弄糟。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子.公孫丑上》,宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠(ya)之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣!”其子趨而往視之,苗則槁矣。
《孟子》是一部儒家經(jīng)典,記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家孟軻的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)和哲學(xué)倫理教育思想。這部書中有個(gè)故事十分有名:宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫,他擔(dān)心自己田里的禾苗長(zhǎng)不高,就天天到田邊去看。
可是,一天、兩天、三天,禾苗好像一點(diǎn)兒也沒有往上長(zhǎng)。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,自言自語(yǔ)地說(shuō):“我得想辦法幫助它們生長(zhǎng)。”
一天,他終于想出了辦法,急忙奔到田里,把禾苗一棵棵地拔,從早上一直忙到太陽(yáng)落山,弄得精疲力盡。
他回到家里,十分疲勞,氣喘吁吁地說(shuō):“今天可把我累壞了,力氣總算沒白費(fèi),我?guī)秃堂缍奸L(zhǎng)高了一大截。”
他的兒子聽了,急忙跑到田里一看,禾苗全都枯死了。
孟軻借用這個(gè)故事向他的學(xué)生們說(shuō)明違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律而主觀地急躁冒進(jìn),就會(huì)把事情弄糟。文章來(lái)源
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篇2:成語(yǔ)故事-不為五斗米折腰
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“不為五斗米折腰”這則成語(yǔ)的意思是用來(lái)比喻有骨氣、清高。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書陶潛傳》,吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。
陶淵明又名陶潛,是我國(guó)最早的田園詩(shī)人。他所以能創(chuàng)作出許多以自然景物和農(nóng)村生活為題材的作品,與他的經(jīng)歷和處境有著密切的關(guān)系。
公元405年秋,他為了養(yǎng)家糊口,來(lái)到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。這年冬天,郡的太守派出一名督郵,到彭澤縣來(lái)督察。督郵,品位很低,卻有些權(quán)勢(shì),在太守面前說(shuō)話好歹就憑他那張嘴。這次派來(lái)的督郵,是個(gè)粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤的旅舍,就差縣吏去叫縣令來(lái)見他。
陶淵明平時(shí)蔑視功名富貴,不肯趨炎附勢(shì),對(duì)這種假借上司名義發(fā)號(hào)施令的人很瞧不起,但也不得不去見一見,于是他馬上動(dòng)身。
不料縣吏攔住陶淵明說(shuō):“大人,參見督郵要穿官服,并且束上大帶,不然有失體統(tǒng),督郵要乘機(jī)大做文章,會(huì)對(duì)大人不利的!”
這一下,陶淵明再也忍受不下去了。他長(zhǎng)嘆一聲,道:“我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰!”
說(shuō)罷,索性取出官印,把它封好,并且馬上寫了一封辭職信,隨即離開只當(dāng)了八十多天縣令的彭澤。
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篇3:成語(yǔ)故事-不遠(yuǎn)千里
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“不遠(yuǎn)千里”這則成語(yǔ)又稱“不遠(yuǎn)千里而來(lái)”,表示不以千里為遠(yuǎn)來(lái)到某地,比喻不畏路途遙遠(yuǎn)。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子.梁惠王上》,孟子見梁惠王。王曰:“叟!不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?”
梁惠王見了孟子,熱情地說(shuō):“先生,您不以千里為遠(yuǎn)來(lái)到我們魏國(guó),一定是給我的國(guó)家?guī)?lái)利益了吧?”
孟子回答說(shuō):“大王您何必一開口就講利?有仁義就行了。如果君王說(shuō)怎樣有利于我的國(guó)家,大夫說(shuō)怎樣有利于我的封地,士和老百姓說(shuō)怎樣有利于自身,這樣上上下下都追逐私利,那么就危險(xiǎn)了。”接著孟子說(shuō)道:“在能出動(dòng)一萬(wàn)輛兵車的國(guó)家,謀殺他們國(guó)君的必定是能出動(dòng)一千輛兵車的大夫之家;在能出動(dòng)一千輛兵車的二等國(guó)家,謀殺他們國(guó)君的,必定是能出動(dòng)一百輛兵車的大夫之家。大國(guó)的大夫能從萬(wàn)輛兵車的國(guó)家中獲得兵車千輛,二等國(guó)家的大夫能從千輛兵車的國(guó)家中獲得兵車百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說(shuō)不多了,但是,他們永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。所以您不能再宣揚(yáng)私利了。”
梁惠王聽了很受觸動(dòng),焦急地問:“那先生以為該怎么辦呢?”
孟子說(shuō):“從來(lái)沒有講仁的人會(huì)遺棄他的雙親,也沒有講義的人會(huì)不尊重他的君主。所以,大王您只要講仁義就夠了,何必再講利呢?”
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