《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)體會(huì)

一、師德的內(nèi)涵

師德即教師的職業(yè)道德，是指教師從事教育教學(xué)工作所須遵守的道德規(guī)范，也是調(diào)節(jié)教師活動(dòng)及教師與學(xué)生之間、教師與教師之間、教師與家長(zhǎng)之間等各方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則。《中華人民共和國(guó)教師法》第三條對(duì)師德作了如下闡述：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。”《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（20**年修訂）》中對(duì)師德也作了規(guī)定：

（一）愛國(guó)守法。熱愛祖國(guó)，熱愛人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

（二）愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

(三)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

(四)教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

(五)為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

(六)終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

可見，教師要具備師德這一基本素質(zhì)，不但要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，對(duì)教育盡心竭力，處理好事業(yè)需要與個(gè)人利益的關(guān)系。還要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，要以人為本，就是要以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生。見物不見人，只知教書，對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心，不是合格的教師。此外，著名教育家夏丐尊說過：“教育若沒有情感、沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘；沒有情感、沒有愛，也就沒有教育。”師德應(yīng)該在愛中體現(xiàn)。因而，教師要承擔(dān)起“人類靈魂工程師”的神圣職責(zé)，在學(xué)生面前，應(yīng)樹立一面行為的旗幟，對(duì)自身的道德、人格應(yīng)有更高的要求。教師要對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，在日常工作和生活的各個(gè)方面，正視自己的言行，嚴(yán)格要求，以身作則，為人師表，作道德的表率。在教育工作中，對(duì)學(xué)生的要求，應(yīng)該也是對(duì)自己的，教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。

二、全面準(zhǔn)確把握《規(guī)范》的基本內(nèi)容

1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的本質(zhì)要求

“愛崗敬業(yè)”，就是要求教師對(duì)教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和深厚的感情。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)，在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。

教師在教育教學(xué)中是要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛苦地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。獻(xiàn)身教育，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。

教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計(jì)地位，不計(jì)名譽(yù)，不計(jì)報(bào)酬，不計(jì)時(shí)間，一心撲在教育事業(yè)上，長(zhǎng)年累月默默辛勤耕耘，為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而后已。正因?yàn)槿绱耍嗣窠處熓艿缴鐣?huì)普遍尊敬和贊揚(yáng)。在現(xiàn)實(shí)生活中許多教師把自己的青春毫無保留地獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。這種熱愛教育事業(yè)，以獻(xiàn)身教育為樂的精神，正是高尚師德情感的表現(xiàn)。

2.關(guān)愛學(xué)生、教書育人是師德的靈魂與天職。

“關(guān)愛學(xué)生”，就是要求教師有熱愛學(xué)生、誨人不倦的情感和愛心。親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。“教書育人”，就是要求教師以育人為根本任務(wù)。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教書育人是教師的天職。

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的長(zhǎng)處，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)樸粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

內(nèi)蒙古晨報(bào)有這樣一則消息：《拒收差生拷問師德》個(gè)別“差生”成為老師驅(qū)逐出班的對(duì)象。新學(xué)期到了，讀小學(xué)二年級(jí)的小強(qiáng)(化名)終于和同學(xué)們一起如愿地坐到了教室里。和身邊的同學(xué)不同的是，他因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)較差，新學(xué)期報(bào)到時(shí)原學(xué)校一直拒絕接納他入學(xué)，父母托了熟人給他轉(zhuǎn)到了另一所對(duì)他來說比較陌生的學(xué)校，開始了他新學(xué)期的學(xué)習(xí)。

3.更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、練習(xí)能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。

教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。我曾在報(bào)紙上看到過這樣一篇報(bào)導(dǎo)：一名學(xué)生因出錯(cuò)被老師罰每道題100遍、5道題500遍，于是受不了教師的懲罰而跳樓自殺。這是一個(gè)驚心的特例，讓學(xué)生抄寫更多的遍數(shù)不僅給學(xué)生增加很大的負(fù)擔(dān)，而且損害了學(xué)生的自尊心，最后學(xué)生自殺。這樣做有百害而無一利，這個(gè)事例使我熟悉到雖然每個(gè)孩子在心理上智力上有存在著一定的差異，但是總的趨于是積極向上的，要害是我們教師如何地因材施教使不同的學(xué)生在不同的程度上得到進(jìn)步。

4.以身作則、為人師表是師德的人格力量和內(nèi)在要求

我國(guó)古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率。孔子作為教師，能被后世譽(yù)為“萬世師表”，絕非偶然，他最早倡導(dǎo)以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理；而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他熱愛教育，倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語言的修養(yǎng)，也很重視教育有道，鼓勵(lì)有方，任使得法。正因?yàn)槿绱耍鬃邮艿剿膶W(xué)生的愛戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。

學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強(qiáng)，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”，學(xué)生的眼睛是“錄相機(jī)”，耳朵是“錄音機(jī)”，腦子是“電子計(jì)算機(jī)”，錄下來的信號(hào)裝在“電子計(jì)算機(jī)”，然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，確實(shí)成為學(xué)生的表率。

率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道，“身教重于言教”，人民教師應(yīng)該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說得漂亮，做得很差，這樣的教師在學(xué)生心目中是沒有威信的，而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級(jí)教師斯霞說得好，“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人......要使學(xué)生遵守紀(jì)律，熱愛集體，團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，教師首先要身體力行。”每位人民教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己，率先垂范，這是社會(huì)主義教師職業(yè)道德的一個(gè)基本要求。

“為人師表”，就是要求教師言傳身教，以身立教。“為人師表”對(duì)教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，假如不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。“終身學(xué)習(xí)”，就是要求教師做終身學(xué)習(xí)的表率。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。

教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷加強(qiáng)自己的師德學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，潛心鉆研知識(shí)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高思想道德素質(zhì)、專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。“終身學(xué)習(xí)”在師德規(guī)范中顯得較為惹眼。誠(chéng)然，新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。

蘇霍姆林斯基曾疾呼：“讀書，讀書，再讀書--教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識(shí)滿足學(xué)生的需求。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動(dòng)關(guān)系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責(zé)是把人類的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，因而勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個(gè)意義上講，它決不單純是個(gè)業(yè)務(wù)問題，而是個(gè)社會(huì)道德責(zé)任問題。所以，千百年來，一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一。“道之未聞，業(yè)之未精，有惑不能解，則非師也”。

教育者必須先受教育。古語說，“學(xué)而不厭，誨人不倦”；又說，“學(xué)然后知不足，教然后知困......故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。”這些都是頗有道理的。要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。因此每個(gè)人民教師都必須勤奮學(xué)習(xí)，精通本行業(yè)務(wù)，要有學(xué)而不厭的進(jìn)取精神。

人民教師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策，精通所授課程的專業(yè)知識(shí)，而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會(huì)學(xué)方面的知識(shí)。只有這樣，才能掌握教學(xué)規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅(jiān)持邊教邊學(xué)，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。要加厚基礎(chǔ)，做到精通一門學(xué)科，又研究相鄰學(xué)科，使自己具有廣博精深的學(xué)問和較高的文化素養(yǎng)，能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時(shí)代，新知識(shí)新成果不斷增加，每個(gè)教師要勇于進(jìn)取，勇于攀登，不斷汲取新的知識(shí)，不斷改變自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)時(shí)代的要求。另外，精通業(yè)務(wù)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，還要求教師提高教學(xué)的方法和技巧，學(xué)習(xí)語言知識(shí)，提高語言的表達(dá)能力和表達(dá)技巧等，以提高教學(xué)質(zhì)量，更好地完成教學(xué)任務(wù)。

學(xué)而不厭還包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)，這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說，“弟子不必不如師，師不必賢如弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。”這就是鼓勵(lì)教師要博采眾長(zhǎng)，包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)。從總的方面來看，教師的知識(shí)和才能當(dāng)然要高于學(xué)生，但是在某一點(diǎn)或某個(gè)問題上，學(xué)生有獨(dú)到見解，甚至比老師高明，這也是正常現(xiàn)象。遇此情況，教師應(yīng)虛心向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)，以彼之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，這是高尚師德的又一體現(xiàn)。

6、互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作是師德提高的重要條件

一般說來，教師的工作既較多地表現(xiàn)為個(gè)人的勞動(dòng)，但同時(shí)又是一種集體的活動(dòng)。整個(gè)教育過程既凝結(jié)著個(gè)人勞動(dòng)的智慧，又反映了整體勞動(dòng)的力量。教師工作的這一特點(diǎn)要求每個(gè)教師既充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神，處理好各方面的人際關(guān)系，即同一學(xué)科教師之間，不同學(xué)科教師之間，班主任與班主任之間，新舊老師之間，教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。

為了順利完成教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮教師的和集體力量，應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣，同一學(xué)科的教師，可能畢業(yè)于不同的學(xué)校，教學(xué)時(shí)間有長(zhǎng)有短，教學(xué)方法各有不同；他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低，有強(qiáng)有弱，這是正常現(xiàn)象。同事之間有實(shí)際差別，這是客觀存在。特別是同一學(xué)科的教師，要從教好學(xué)生這一共同目標(biāo)出發(fā)，不要拆臺(tái)，互不服氣，要相互學(xué)習(xí)，互相幫助，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，共同提高。同事之間真誠(chéng)相待。

在教師之間還要提倡：有教學(xué)資料，公之于眾，大家使用，不搞資料保密；有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)交流，切磋琢磨，不搞知識(shí)私有；有意見分歧，展開討論，共同探討，不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡：以老帶新，以新促老，互尊互敬，不搞文人相輕。

一般說來，老教師學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富、情操高尚，青年教師要向老年教師虛心求教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高；青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進(jìn)心強(qiáng)，老教師也要學(xué)習(xí)青年教師的這些長(zhǎng)處，對(duì)他們要關(guān)懷愛護(hù)，精心培養(yǎng)，切勿求全責(zé)備，埋沒人才。

同樣，在教育過程中，搞好教師與領(lǐng)導(dǎo)、工人、教輔人員之間的關(guān)系，也是極為重要的。在教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡：教師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo)；領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠教師，不要互相瞧不起，互相攻擊。在教師與工人、教輔人員之間要提倡：教師應(yīng)尊重工人、教輔人員的勞動(dòng)，尊重他們的人格，學(xué)校職工要尊敬教師，以教學(xué)為中心搞好本職工作，為教師開展教學(xué)活動(dòng)提供方便的條件。總之，教師與職工之間應(yīng)加強(qiáng)彼此之間的了解和團(tuán)結(jié)，形成“團(tuán)結(jié)協(xié)作，勉勵(lì)共進(jìn)”的校風(fēng)。

互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，搞好教師同各方面的人際關(guān)系，會(huì)產(chǎn)生一種無形的凝聚力和向心力，這對(duì)貫徹社會(huì)主義的教育方針，把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬牛瑢?duì)于促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的昌盛，對(duì)于把我國(guó)建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，都具有極大的意義。

廣大人民教師一定要奮發(fā)向上，不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，努力把自己鍛煉成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的帶頭人。

三、個(gè)別教師中師德存在的問題

師德建設(shè)及教師思想的現(xiàn)狀從總的情況來看是比較好的，廣大教師，大部分忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，長(zhǎng)年累月默默無聞工作在平凡的崗位上，教書育人，無私奉獻(xiàn)，他們的風(fēng)范贏得了廣大學(xué)生、家長(zhǎng)乃至社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。但是，我們也清楚地看到，在教師群體中，也滋生和存在著一些不可回避、不容忽視的新情況、新問題，這些自覺、不自覺的不良行為，在社會(huì)上造成了較為嚴(yán)重的不良影響。

1．體罰和變相體罰學(xué)生：學(xué)生遲到，教師不讓其進(jìn)教室；違反課堂紀(jì)律，罵學(xué)生或罰站、轟出教室。

2．歧視排斥后進(jìn)生：對(duì)“暫時(shí)后進(jìn)生”缺乏愛心、耐心，不尊重后進(jìn)學(xué)生的人格和平等受教育權(quán)，諷刺、侮辱、漫罵后進(jìn)生，甚至用學(xué)生的缺陷貶損學(xué)生，使學(xué)生無地自容。報(bào)到一篇消息罵女學(xué)生當(dāng)坐臺(tái)小姐都沒人要，學(xué)生自殺。

3．不尊重學(xué)生家長(zhǎng)：一些教師不主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)溝通聯(lián)系，很少進(jìn)行正常的家訪；部分教師對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)提出的合理化建議不予理睬；少數(shù)教師把自己凌駕于家長(zhǎng)之上，學(xué)生一旦犯錯(cuò)誤，便叫家長(zhǎng)到校，當(dāng)眾批評(píng)、訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生及家長(zhǎng)，導(dǎo)致部分后進(jìn)學(xué)生家長(zhǎng)只好將孩子轉(zhuǎn)學(xué)或干脆不上學(xué)。

4．言行舉止不文明：少數(shù)教師凡事講條件，或是整天說些消極、貶損別人的話，挑撥同事關(guān)系，擾亂學(xué)校正常工作；在校外則更是肆無忌憚，言行舉止極不文明。

以上種種不良師德表現(xiàn)，雖然發(fā)生在少數(shù)教師身上，但在一定程度上損害了人民教師的聲譽(yù)和為人師表的形象，危害和阻礙了教育事業(yè)的健康發(fā)展。

四、在實(shí)施績(jī)效工資考核中有關(guān)師德的內(nèi)容，有下列行為之一者，為考核不合格：

（1）歧視侮辱學(xué)生，體罰或變相體罰學(xué)生，造成惡劣影響的；

（2）強(qiáng)制或變相強(qiáng)制學(xué)生參加有償補(bǔ)課等活動(dòng)的；

（3）強(qiáng)制向?qū)W生推銷教輔資料和其他商品的；

（4）利用職務(wù)之便向?qū)W生家長(zhǎng)索要現(xiàn)金、禮品、有價(jià)證券等實(shí)物消費(fèi)以及旅游、娛樂等服務(wù)消費(fèi)的；

（5）曠課或請(qǐng)假超過國(guó)家規(guī)定天數(shù)的；

（6）以非法方式表達(dá)訴求的；

（7）采取罷教等方式干擾政黨教育教學(xué)秩序，損害學(xué)生利益的；

（8）出現(xiàn)重大安全責(zé)任事故的

（9）有其他嚴(yán)重?fù)p壞教師形象和聲譽(yù)行為的。

五、加強(qiáng)師德建設(shè)的法律依據(jù)。

《中華人民共和國(guó)憲法》

《中華人民共和國(guó)刑法》

《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》

《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

《中華人民共和國(guó)教師法》

《上海市未成年人保護(hù)條例》

《上海市實(shí)施〈中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法〉辦法》

最后我引用于漪老師的話作為結(jié)束語：于漪老師曾經(jīng)有一句名言就是“丹心一片是關(guān)鍵”。她說：“教師的心中要有一團(tuán)火，這團(tuán)火就是愛祖國(guó)，愛學(xué)生的激情，沒有愛就沒有教育。”一片丹心包含了對(duì)學(xué)生和對(duì)教育事業(yè)的熱愛，這對(duì)我是一個(gè)巨大的啟示。

作為一名合格的教師，首先就要有一顆對(duì)教育對(duì)學(xué)生的熱愛之心，而這樣一顆心的具備不是于生具來的，而是來自于對(duì)生活的熱情、對(duì)工作的熱愛、來自于積極樂觀的面對(duì)生活中的一切。學(xué)做老師，學(xué)做一名好老師，我想這顆心是關(guān)鍵，也是前提。

篇2:《教師職業(yè)道德解讀與實(shí)踐導(dǎo)行》學(xué)習(xí)體會(huì)

《教師職業(yè)道德解讀與實(shí)踐導(dǎo)行》學(xué)習(xí)體會(huì)

在學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德解讀與實(shí)踐導(dǎo)行》后，讓我深刻體會(huì)到作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質(zhì)、愛國(guó)守法，科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)其精神，并且落實(shí)到我們實(shí)際工作中去，落實(shí)到我們的言行中去。

此次培訓(xùn)使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更加清楚的認(rèn)識(shí)。要平等地、友善地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不斷提高師德修養(yǎng)。學(xué)校是師生交往的場(chǎng)所，師生關(guān)系的好壞決定著教育的成敗，因此優(yōu)化師生關(guān)系，是教師需要做好的頭等大事。教師的職業(yè)生涯是漫長(zhǎng)而艱巨的，要快樂地走下去的話，必須要用自己的愛心去感動(dòng)學(xué)生，用自己的人格魅力去感染學(xué)生，用自己的激情和努力去培養(yǎng)學(xué)生。正如黃曉光教授所講，教師要具備師德修養(yǎng)

篇3:《教師職業(yè)道德解讀與實(shí)踐導(dǎo)行》學(xué)習(xí)體會(huì)

《教師職業(yè)道德解讀與實(shí)踐導(dǎo)行》學(xué)習(xí)體會(huì)

在學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德解讀與實(shí)踐導(dǎo)行》后，讓我深刻體會(huì)到作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質(zhì)、愛國(guó)守法，科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)其精神，并且落實(shí)到我們實(shí)際工作中去，落實(shí)到我們的言行中去。

此次培訓(xùn)使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更加清楚的認(rèn)識(shí)。要平等地、友善地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不斷提高師德修養(yǎng)。學(xué)校是師生交往的場(chǎng)所，師生關(guān)系的好壞決定著教育的成敗，因此優(yōu)化師生關(guān)系，是教師需要做好的頭等大事。教師的職業(yè)生涯是漫長(zhǎng)而艱巨的，要快樂地走下去的話，必須要用自己的愛心去感動(dòng)學(xué)生，用自己的人格魅力去感染學(xué)生，用自己的激情和努力去培養(yǎng)學(xué)生。正如黃曉光教授所講，教師要具備師德修養(yǎng)