文章《焦裕祿精神的心得體會(huì)怎么寫》由制度大全心得體會(huì)頻道為大家推薦，歡迎參考。

在焦裕祿同志逝世**周年之際，通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿同志的先進(jìn)事跡來(lái)悼念共產(chǎn)黨的好干部、人民的好公仆，意義深遠(yuǎn)。焦裕祿同志迎難而上、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)民親民、樸實(shí)無(wú)華的高尚品質(zhì)時(shí)刻激勵(lì)著我們每一位共產(chǎn)黨員，為正在工作崗位上辛勤勞動(dòng)的水文工作者指明了前進(jìn)的方向，用自己的實(shí)際行動(dòng)向大家詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員的偉大精神。

焦裕祿同志臨危受命，迎難而上，勇?lián)厝危谒麚?dān)任蘭考縣委書記的那一年，正是這個(gè)地區(qū)遭受連續(xù)3年自然災(zāi)害嚴(yán)重的一年，全縣糧食產(chǎn)量下降到歷年最低水平。走進(jìn)蘭考這片貧瘠的土地，迎接他的不是經(jīng)久不息的掌聲，不是簇?fù)碇孽r花，而是衣衫襤褸、滿面塵垢的孩子，是饑寒交迫、逃荒要飯的災(zāi)民，是大雪、風(fēng)沙和饑荒，是一片荒蕪的土地。他到任后的第二天，就深入基層調(diào)查研究。

在工作中，面對(duì)蘭考縣的“三害”：風(fēng)沙、澇地、鹽堿灘，成立除三害辦公室，擔(dān)任辦公室主任，他抽調(diào)120名的干部群眾和技術(shù)員，封沙、治水、改地，努力和災(zāi)難做斗爭(zhēng)。為了使蘭考人民能夠脫離貧困，強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任心使焦裕祿同志心甘情愿犧牲自己和幸福的家庭，他身先士卒，以身作則，拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時(shí)間里，跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)，深入村莊摸排查底。他說(shuō)：“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道。”為了聽(tīng)到百姓的心聲，他堅(jiān)持生活在群眾中，和群眾同甘共苦，他鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃、同住、同勞動(dòng)。他背著干糧、拿起雨傘，和大家一起在蘭考的原野上日夜奔波。

在同自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中，焦裕祿同志不顧重病纏身，忍受著嚴(yán)重疾病的折磨，追沙,他一直追到沙落地，風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙;查水，他又是查到水歸槽，大雨傾盆的時(shí)候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì);干旱季節(jié)，他親自用舌頭辨別鹽堿的種類和土的含堿量;風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款;哪里最艱苦哪里就有他的身影，他總是在群眾最苦難的時(shí)候出現(xiàn)，在群眾最需要幫助的時(shí)候伸出援手。在風(fēng)里、雨里、沙窩里、激流里，長(zhǎng)途跋涉，不知度過(guò)了多少個(gè)白天和黑夜......

他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地積累起來(lái)，成為全縣人民的共同的財(cái)富，成為戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器;焦裕祿同志帶領(lǐng)的隊(duì)伍團(tuán)結(jié)奮斗，艱苦拼搏，經(jīng)過(guò)大規(guī)模的調(diào)查研究，最終摸清了蘭考“三害”的底細(xì)，查清了每個(gè)風(fēng)口和大小沙丘，全縣的千河萬(wàn)流，淤塞的河渠，阻水的路基和涵閘，也調(diào)查得清清楚楚，基本上掌握了水、沙、堿發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，幾個(gè)月的辛苦奔波，換來(lái)了一整套既具體又詳細(xì)的資料，繪成了詳細(xì)的排澇瀉洪圖，從而制定出了切實(shí)可行的改造蘭考自然災(zāi)害的規(guī)劃，打造出了改造蘭考的宏偉藍(lán)圖，他莊嚴(yán)承諾：“一定要要在3-5年徹底改變蘭考，不達(dá)目的，我們死不瞑目”。

在除“三害”的斗爭(zhēng)中，焦裕祿同志杜絕在辦公室聽(tīng)匯報(bào)，親自率領(lǐng)干部、群眾進(jìn)行了小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)。然后以點(diǎn)帶面，全面鋪開(kāi)。通過(guò)“造林防沙，育草封沙，翻淤壓沙”的方法根治了風(fēng)沙;采取“以排為主，排、灌、滯、澇、臺(tái)、改兼施”的方針排除了水澇;利用“翻淤壓堿，開(kāi)溝淋堿，打埂躲堿，臺(tái)田試種，引進(jìn)耐堿作物”的方法解決了鹽堿地不產(chǎn)糧的大問(wèn)題，通過(guò)一年的艱苦奮戰(zhàn)，蘭考的除“三害”工作取得了明顯的成效。

英雄的背后是心酸的歷程，在那破舊的寫字臺(tái)前，焦裕祿同志強(qiáng)忍著肝癌的巨痛，規(guī)劃著治理風(fēng)沙鹽堿的方案，他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作，他俯首甘為孺子牛，鞠躬盡瘁為人民，直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院，臥病在床時(shí)，他還問(wèn)：“蘭考是不是下了大雨?”他時(shí)時(shí)刻刻站在人民的立場(chǎng)，想人民所想，為人民群眾辦實(shí)事，解決人民的心頭之患。

他一心為公，一心為民，他的心里裝的是蘭考縣的人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。1964年5月14日，焦裕祿同志被肝癌奪去了生命，年僅42歲的他在臨終前對(duì)組織上唯一的要求，就是他死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好。”他用一年零三個(gè)月的時(shí)間，戰(zhàn)風(fēng)沙、控內(nèi)澇、治鹽堿，他不折不扣，用自己的生命來(lái)踐行了自己的諾言，在他身上體現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的風(fēng)采和不怕艱難困苦、不畏流血犧牲的、銳意進(jìn)取、廉潔奉公的高貴品質(zhì)。

焦裕祿永遠(yuǎn)的活在我們的心中，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。他的先進(jìn)事跡一次次的觸動(dòng)著我的心靈，使我深受啟發(fā)，我再一次深深的思考了人生的意義，作為一個(gè)普通黨員，一個(gè)基層水文工作者，我怎樣才能更好的完成我的使命?是焦裕祿同志給我指明了航向，我要義無(wú)反顧的學(xué)習(xí)他的高貴品質(zhì)，結(jié)合實(shí)際找差距、定措施。

所以在今后的工作中，我將努力提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，勤奮學(xué)習(xí)，扎實(shí)工作，艱苦奮斗，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，全心全意為人民服務(wù)，做讓群眾滿意的好黨員，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋人生的價(jià)值，為黃河水文事業(yè)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

篇2:群眾路線焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)

指出：教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度的契合，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)的始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要特別學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆的情懷。下面是制度大全小編為大家準(zhǔn)備的群眾路線學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會(huì)，歡迎大家閱讀

群眾路線學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會(huì)1

群眾路線是黨的生命線和根本的工作的路線。以為民務(wù)實(shí)的清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線的教育實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)以往開(kāi)展集中教育實(shí)踐活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)持和運(yùn)用，是對(duì)黨的優(yōu)良的傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)，是適應(yīng)新的形勢(shì)任務(wù)的要求，增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，推進(jìn)中國(guó)的***主義的重大的舉措。如何有效的踐行好黨的群眾路線，這就要求我們黨員干部要以身作則，要樂(lè)于奉獻(xiàn)，要全心全意的為人民服務(wù)。

**年3月17日至18日，*中央***、國(guó)家主席、中央軍委主席在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出：教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

焦裕祿--一個(gè)光輝而又讓人心生感動(dòng)的名字，以帶病之軀，一年零三個(gè)月就在當(dāng)時(shí)全國(guó)最窮的蘭考干出驚天動(dòng)地的事業(yè)。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，給蘭考人民創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財(cái)富，更給黨和人民留下了寶貴的精神財(cái)富。他塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神既是時(shí)代的呼喚，更是轉(zhuǎn)變黨風(fēng)、作風(fēng)，密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。用焦裕祿精神作為照鏡子、正衣冠的生動(dòng)教材，更能夠讓我們反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己。

在這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，重溫焦裕祿同志的事跡，聆聽(tīng)郭庚茂同志“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，作為民務(wù)實(shí)清廉表率”的報(bào)告，觀看豫劇《焦裕祿》和周文順教授的講座，深感震撼，對(duì)照省委提出的“六問(wèn)六帶頭”和辦黨組提出的“三問(wèn)三思一活動(dòng)”查不足，用焦裕祿精神找差距，感悟很多，收獲很大，心靈受到洗禮、思想得到升華、信念更加堅(jiān)定。

一是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，作為民務(wù)實(shí)清廉表率，就是要牢記宗旨，心系群眾，不斷增進(jìn)與群眾的感情。

我們黨的宗旨是全心全意地為人民服務(wù)。焦裕祿同志之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆;他見(jiàn)不得群眾吃苦，容不下群眾的憂愁，群眾再小的事也會(huì)常常掛在心頭。豫劇《焦裕祿》剛開(kāi)始的一幕，在我的內(nèi)心深處產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，在凜冽寒風(fēng)中赴任的縣委書記焦裕祿，面對(duì)衣衫襤褸、外出逃荒的災(zāi)民，不是簡(jiǎn)單、粗暴的攔阻，而是含淚向逃荒的群眾鞠躬道歉，他在深深地自責(zé)，他的自責(zé)感動(dòng)著我們，拷問(wèn)著我們，震撼著我們。群眾對(duì)黨和政府感情深不深、信任不信任，關(guān)鍵看黨員干部是不是關(guān)注他們、關(guān)愛(ài)他們、關(guān)心他們，能不能設(shè)身處地為他們著想、誠(chéng)心誠(chéng)意為他們辦實(shí)事、辦好事。作為扶貧工作者，更應(yīng)該以焦裕祿為榜樣，心系貧困地區(qū)，情牽貧困群眾，把一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，放在盡快改變貧困地區(qū)面貌上，放在盡快讓貧困群眾脫貧致富上。離開(kāi)繁華的都市，走出舒適的環(huán)境，常到貧困地區(qū)走一走，常到貧困群眾家中坐一坐，常同困難群眾聊一聊，傾聽(tīng)他們的心聲，拉近與他們的距離，不斷增進(jìn)與貧困群眾的感情。

二是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，作為民務(wù)實(shí)清廉表率，就是要知難而進(jìn)，迎難而上，不斷激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情。

“革命者要在困難面前逞英雄”，知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。當(dāng)年的蘭考之所以貧窮落后，很重要的一個(gè)原因就是風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿攤，這些嚴(yán)重的自然災(zāi)害所致，面對(duì)千百年來(lái)亙古未變，嚴(yán)重威脅蘭考人民生存的“三害”，他沒(méi)有回避，沒(méi)有退縮，而是以共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、一往無(wú)前的大無(wú)畏英雄氣概，率領(lǐng)全縣36萬(wàn)人民向“三害”宣戰(zhàn)，帶領(lǐng)群眾抗風(fēng)沙、戰(zhàn)鹽堿、排內(nèi)澇，最終闖出了一條生路，風(fēng)沙被降服，內(nèi)澇被根除，昔日白茫茫的鹽堿灘變成了年年豐收的大糧倉(cāng)。從焦裕祿身上，讓我們感悟到，干好一件事情，做好一項(xiàng)工作，首先要有強(qiáng)烈責(zé)任感和迎難而上、知難而進(jìn)的精神，只有這樣，對(duì)待工作才能夠滿腔熱情、全身心的投入，遇到困難挫折，才會(huì)不氣餒，不回避、不退縮，才能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不含糊、不馬虎、不應(yīng)付，才能夠直面困難和挑戰(zhàn)，盡心盡責(zé)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。聯(lián)想到我們的工作，在鞏固完善三位一體“大扶貧”格局的過(guò)程中，仍有很多難題，需要我們進(jìn)一步去探索，像如何積極推動(dòng)省直有關(guān)部門出臺(tái)相關(guān)行業(yè)扶貧政策;如何考核評(píng)價(jià)行業(yè)扶貧、定點(diǎn)扶貧的成效;如何發(fā)揮軍隊(duì)和武警部隊(duì)在扶貧開(kāi)發(fā)中的積極作用;如何鼓勵(lì)、引導(dǎo)社會(huì)力量參與扶貧開(kāi)發(fā)等等。前進(jìn)的道路上永遠(yuǎn)不會(huì)風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順，螺旋式上升、波浪式前進(jìn)是事務(wù)發(fā)展的必然規(guī)律，工作中遇到問(wèn)題是正常的，但不管遇到多大困難，只要能像焦裕祿同志那樣，對(duì)工作滿腔熱情，橫下一條心，迎著困難上，扎扎實(shí)實(shí)干，就一定能把工作做好。

三是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，作為民務(wù)實(shí)清廉表率，就是要愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，不斷迸發(fā)奮力拼搏的激情。

焦裕祿同志的日記本上，有這樣一段話：“作為一個(gè)革命戰(zhàn)士，就要象松柏一樣，無(wú)論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪地的嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色;還要象楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛;要象泡桐那樣，抓緊時(shí)間，迅速成長(zhǎng)，盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。他是這樣說(shuō)的，更是這樣做的。天寒地凍，他拉車給群眾送去救災(zāi)物品，噓寒問(wèn)暖;大雨滂沱，他和群眾奮戰(zhàn)在抗洪大堤上，同甘共苦;黃沙漫天，他帶領(lǐng)群眾查風(fēng)口、探流沙，尋找治沙良策。周文順教授在講座中講到，焦裕祿有三個(gè)方面的非常出色，其中之一就是有激情。當(dāng)組織準(zhǔn)備把最苦、最窮、最難的崗位交給他的時(shí)候，他說(shuō)，感謝黨把我派到最困難的地方，我不改變蘭考絕不離開(kāi)那里!這不是一時(shí)沖動(dòng)的豪言壯語(yǔ)，而是一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員內(nèi)心深處的激情燃燒，這種激情源于他對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，對(duì)人民的無(wú)比熱愛(ài)。他沒(méi)有把縣委書記當(dāng)官銜，而是當(dāng)成了為民服務(wù)的崗位。他像一團(tuán)火，不論在哪里，都會(huì)激情四射。從他的身上，我們感受到他愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷，感受到他不畏艱辛、拼搏向上的激情。做好本職工作需要激情，動(dòng)員社會(huì)力量參與扶貧開(kāi)發(fā)需要激情，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福這偉大的中國(guó)夢(mèng)更需要激情。通過(guò)學(xué)習(xí)，全處同志感同身受，一致認(rèn)為，作為黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記使命，激情投入，努力工作，生命不息，奮斗不止，用愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神，全心全意為人民服務(wù)，為使貧困群眾盡快脫貧致富，實(shí)現(xiàn)中原夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!

作為一名基層黨員，要結(jié)合工作實(shí)際，從以下幾個(gè)方面把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中，努力踐行好黨的群眾路線。

一是深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神。始終堅(jiān)持群眾路線，從小事做起，真正把老百姓當(dāng)做親人，把群眾的冷暖放在心上，做群眾的貼心人,真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)貫徹到實(shí)處。

二是學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、不怕困難的務(wù)實(shí)作風(fēng)。勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，深刻剖析自己在工作生活中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，邊學(xué)邊查邊改，端正工作態(tài)度，真正把求真務(wù)實(shí)融入到自己的工作和生活之中。要像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。

三是學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。在焦裕祿看來(lái)，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會(huì)失去群眾。在工作中，我們常常為利益所動(dòng)，焦裕祿用實(shí)際行動(dòng)為我們樹(shù)立了一個(gè)好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持原則，清正為民，任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。

群眾路線教育的生動(dòng)教材2

--以焦裕祿為鏡

焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。我們今天加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng)，就要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，結(jié)合新的實(shí)際把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

1.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣一切為了人民，真正把老百姓放在心上

黨與人民的關(guān)系是共產(chǎn)黨始終要認(rèn)識(shí)和處理的根本的關(guān)系，這個(gè)關(guān)系決定著黨的興衰成敗與生死存亡。共產(chǎn)黨對(duì)這個(gè)關(guān)系的回答其實(shí)非常簡(jiǎn)單，就是為人民服務(wù)，簡(jiǎn)稱“為民”。

“為民”就要堅(jiān)持一切為了群眾的立場(chǎng)。立場(chǎng)問(wèn)題是一個(gè)根本問(wèn)題，它決定著我們想問(wèn)題、辦事情、做決策的出發(fā)點(diǎn)。焦裕祿認(rèn)為，共產(chǎn)黨的干部不是老百姓的父母，而是老百姓的兒子，不僅如此，還要做聽(tīng)人民話的孝子。他心里裝著群眾，一心為了群眾，忍受病痛的折磨，風(fēng)里來(lái)、雨里去，真正把老百姓當(dāng)做親人，把群眾的冷暖放在心上，竭盡全力解決老百姓遇到的生產(chǎn)生活難題。

“為民”就要堅(jiān)持人民的主體地位。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，是我們力量的源泉。群眾是真正的英雄，群眾中蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造精神。焦裕祿在治理“三害”的過(guò)程中，緊緊依靠群眾，從群眾那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，然后在全縣加以推廣。實(shí)踐反復(fù)證明：只有堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，到人民中去，虛心拜人民為師，從人民的偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福。

“為民”就要把人民是否滿意作為評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。任何人都會(huì)非常在意人們對(duì)自己人品和行為的評(píng)價(jià)，干部更是如此。如何衡量、考核干部的政績(jī)?不能是上級(jí)說(shuō)了算，也不能僅看數(shù)字，而是要傾聽(tīng)老百姓的意見(jiàn)，這樣就不會(huì)出現(xiàn)只對(duì)上邊負(fù)責(zé)而不對(duì)老百姓負(fù)責(zé)的現(xiàn)象。焦裕祿在蘭考只有475天，在他去世49年后，老百姓仍然懷念他，這足以說(shuō)明，焦裕祿是人民的兒子，他的所作所為都是為了人民的利益。實(shí)踐反復(fù)證明：只有把人民放在心上，人民才會(huì)把我們放在心上;只有把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。*在《延安文藝座談會(huì)上的講話》中指出：“我們的問(wèn)題基本上是一個(gè)為群眾的問(wèn)題和一個(gè)如何為群眾的問(wèn)題。”如何解決好這兩個(gè)問(wèn)題，仍然是我們今天黨的建設(shè)面臨的重要任務(wù)。

2.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣求真務(wù)實(shí)，為老百姓辦實(shí)事、辦好事

“務(wù)實(shí)”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務(wù)，必須堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。

“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦實(shí)事、辦好事，就必須在“求真”上下工夫，不求真，不知道老百姓需要什么;不求真，不知道事物發(fā)展的規(guī)律，就會(huì)陷入盲目決策，就難以真正務(wù)實(shí)。焦裕祿有一句名言：吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道。只有深入實(shí)際，掌握第一手資料，自己心里才踏實(shí)。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了120多個(gè)大隊(duì)，查風(fēng)向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法。這與現(xiàn)在一些干部坐著汽車轉(zhuǎn)、隔著玻璃看，形成鮮明的對(duì)比。從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對(duì)弄虛作假深惡痛絕，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要同假冒偽劣現(xiàn)象作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實(shí)事、求實(shí)效。當(dāng)前妨礙務(wù)實(shí)的主要是形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。“四風(fēng)”的要害是價(jià)值觀錯(cuò)位，違背了黨的性質(zhì)和宗旨。焦裕祿是務(wù)實(shí)的典范，為了讓縣委常委們了解災(zāi)情，他在蘭考火車站召開(kāi)常委會(huì)，為了摸清“三害”災(zāi)情，他帶領(lǐng)干部下鄉(xiāng)，與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。正是因?yàn)樗钊氲谝痪€，從人民群眾中汲取智慧，才找到了治理“三害”的正確對(duì)策。

“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。干部意味著責(zé)任，意味著擔(dān)當(dāng)。老百姓把權(quán)力賦予我們，就是讓我們承擔(dān)責(zé)任。焦裕祿具有為人民利益敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，只要是為了人民的利益，他都敢于站出來(lái)，敢于明確表態(tài)：出了問(wèn)題我負(fù)責(zé)!這與那些相互推諉、久拖不決的作風(fēng)形成了鮮明的對(duì)比。共產(chǎn)黨人的精、氣、神來(lái)自高尚的責(zé)任，沒(méi)有了責(zé)任心，就難以克服求真務(wù)實(shí)遇到的困難和風(fēng)險(xiǎn)。

3.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣清正廉潔，一身正氣清白做人

權(quán)力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產(chǎn)黨人權(quán)力觀的基本特征。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。很多腐敗分子往往把公共權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，這種權(quán)力觀的顛倒，就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯(cuò)誤地認(rèn)為，我是這個(gè)地方、這個(gè)單位的官員，那么這個(gè)地方、這個(gè)單位的一切都是我的，我想怎么用就怎么用，這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對(duì)不能混淆的，在這方面，焦裕祿要求自己非常嚴(yán)格。他的女兒焦守鳳要找工作，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，后來(lái)守鳳自己到郵電局報(bào)了名，被錄用了，焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作，并親自幫助守鳳挑著擔(dān)子送醬油;他的兒子看戲沒(méi)有買票，說(shuō)是焦裕祿的兒子，工作人員就讓進(jìn)去看了，焦裕祿對(duì)這種“看戲不拿錢”的行為進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評(píng)。在焦裕祿看來(lái)，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會(huì)失去群眾。古人云：貪如火，不遏則燎原;欲似水，不遏則滔天。現(xiàn)在一些貪官，動(dòng)輒貪污幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)，甚至上千萬(wàn)，就在于心中只有私利，貪欲使他們走上了不歸路。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識(shí)“義”與“利”的關(guān)系。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何處理“義”與“利”的關(guān)系，是每個(gè)黨員干部必須面對(duì)的問(wèn)題。這里所說(shuō)的“義”，就是共產(chǎn)黨人的理想、奮斗目標(biāo)，以人為本的價(jià)值觀，這里的“利”就是個(gè)人的利益。共產(chǎn)黨人應(yīng)把人民利益放在最高位置，反對(duì)見(jiàn)利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關(guān)系的楷模，他始終把人民的利益放在首位，他家庭困難，組織上要給他補(bǔ)助，被他堅(jiān)決退回;他多次資助困難群眾，正是他的“大義”贏得了群眾的愛(ài)戴。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識(shí)“主”與“仆”的關(guān)系。干部是人民的公仆，而公仆的本質(zhì)就是為主人--人民服務(wù)。焦裕祿身為縣委書記，卻絲毫沒(méi)有書記的“架子”。正是公仆的情懷、公仆的責(zé)任使他擺正了自己的位置，正確地使用手中的權(quán)力，撲下身子，廢寢忘食地為群眾服務(wù)。他常說(shuō)，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。焦裕祿患肝癌，肝區(qū)痛得直不起腰，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，直至被縣委強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。焦裕祿的事跡告訴我們：對(duì)廣大干部來(lái)說(shuō)，以人為本的執(zhí)政理念必須通過(guò)正確行使權(quán)力得到體現(xiàn)。干部手中的權(quán)力屬于人民，而不屬于自己。現(xiàn)在有少數(shù)干部把公權(quán)視為私權(quán)，高高在上，脫離群眾，濫用職權(quán)、以權(quán)謀私。鐵的事實(shí)證明：主仆關(guān)系一旦顛倒，必然迷失自我，失去方向，跌入腐敗的泥潭，斷送自己的政治生命。為了避免權(quán)力的異化和變質(zhì)，對(duì)掌握各級(jí)權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，就應(yīng)當(dāng)像焦裕祿那樣，自覺(jué)做人民的公仆，抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和gg開(kāi)放條件下的各種誘惑，講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹(shù)立正確的公仆觀，才能真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾的呼聲，真實(shí)反映群眾的愿望，真情關(guān)心群眾的疾苦，也只有這樣，才能真正得到群眾的擁護(hù)。(作者：鄭州大學(xué)教授)

學(xué)習(xí)焦裕祿精神做踐行群眾路線的表率3

--參觀焦裕祿烈士陵園有感

一個(gè)陽(yáng)光明媚的初冬之日，筆者來(lái)到焦裕祿書記生前戰(zhàn)斗過(guò)的地方，祭拜蒼松翠柏中的焦陵，聆聽(tīng)紀(jì)念館講解員如泣如訴的追憶，觀看《我眼中的焦裕祿》紀(jì)錄片，實(shí)地考察參天聳立的焦桐，不僅令我熱淚盈眶，而且使我心生震撼，讓我發(fā)自內(nèi)心地對(duì)焦裕祿精神有了更深層次的理解、領(lǐng)悟。

焦裕祿同志值得我們學(xué)習(xí)的精神很多，但在考察過(guò)程中令我感觸最深的是，百姓最感激、最念念不忘的是他在短時(shí)間內(nèi)找到了治理“三害”的辦法。這一事實(shí)也充分證明了：誰(shuí)掌握了群眾觀點(diǎn)，誰(shuí)就能得到群眾的擁護(hù)和支持;誰(shuí)踐行了群眾路線，誰(shuí)就能從群眾中汲取智慧和力量;群眾在黨員干部心里的分量有多重，黨員干部在群眾心里的分量就有多重。

當(dāng)前，全黨正在深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我省也將學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容。我感到，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行群眾路線，關(guān)鍵在于內(nèi)化為理念，外化為行動(dòng)，不僅要學(xué)深學(xué)透，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，而且要指導(dǎo)實(shí)踐，落實(shí)到工作中去。作為一名新時(shí)期的黨員干部，我認(rèn)為要自覺(jué)成為“四型”干部：

一要學(xué)習(xí)他親民愛(ài)民的情懷，自覺(jué)心系群眾，做“為民型”干部。“意莫高于愛(ài)民，行莫厚于樂(lè)民”。焦裕祿常說(shuō)，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他上任第一件事不是開(kāi)會(huì)，而是下鄉(xiāng)訪貧問(wèn)苦;他開(kāi)縣委會(huì)的第一件事不是講話，而是到火車站安撫災(zāi)民。他把自己當(dāng)作人民的兒子，為農(nóng)民雪天送糧，“把黨的溫暖帶給千家萬(wàn)戶”。作為新時(shí)期的一名黨員干部，就要像焦裕祿那樣，常懷公仆情，時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦;常察民之意，經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿，群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺(tái)，群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不考慮，真正讓群眾滿意;常謀利民事，認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會(huì)保障、住房保障等民生問(wèn)題，經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡心竭力為群眾解難事辦實(shí)事。

二要學(xué)習(xí)他科學(xué)求實(shí)的態(tài)度，自覺(jué)求真實(shí)干，做“務(wù)實(shí)型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見(jiàn)實(shí)效，靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，對(duì)所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢(shì)，闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子。作為一名新時(shí)期黨員干部，就要把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，一切按規(guī)律辦事，一切依靠群眾，一切為了群眾，深入基層一線察實(shí)情，沉下身子靜下心來(lái)出實(shí)招，開(kāi)動(dòng)腦筋開(kāi)啟思路破難題，最大限度地激發(fā)群眾的積極性創(chuàng)造性，最大可能地讓百姓得實(shí)惠有好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的、實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。

三要學(xué)習(xí)他迎難而上的品質(zhì)，自覺(jué)創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)，做“擔(dān)當(dāng)型”干部。焦裕祿到蘭考上任前，黨組織告訴他蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。他堅(jiān)定地向組織表示，“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里”，并發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目”的誓言，帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)造了蘭考發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。作為一名新時(shí)期的黨員干部，就要時(shí)刻深懷使命意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁，在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢作敢為、敢擔(dān)責(zé)任，不斷提高工作水平和能力，強(qiáng)化執(zhí)行力和落實(shí)力，使工作在難中求進(jìn)、難中求成，難中爭(zhēng)先、難中創(chuàng)優(yōu)，努力創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。

四要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的作風(fēng)，自覺(jué)廉潔從政，做“清廉型”干部。當(dāng)有人提出改善辦公條件時(shí)，焦裕祿就告誡大家：“坐在破椅子上不能革命嗎?”“災(zāi)區(qū)面貌沒(méi)有改變，還大量吃著國(guó)家的統(tǒng)銷糧，群眾生活很困難。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)。”當(dāng)他無(wú)意中聽(tīng)說(shuō)兒子“看白戲”，就教育兒子不能搞特殊，并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的“十不準(zhǔn)”文件。作為一名新時(shí)期的黨員干部，要始終以事業(yè)為生命的寄托，以工作為最大的樂(lè)趣，心無(wú)旁騖抓發(fā)展，雷厲風(fēng)行干工作，身先士卒做表率，多干迫切需要做的事情，多干群眾受益的事情;要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，樂(lè)于吃苦、甘于吃虧，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;始終守牢廉潔自律這條底線，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，做到慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎初，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

群眾路線焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

***在赴蘭考調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)提出了：要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。近日，我再次觀看紀(jì)念焦裕祿同志逝世40周年的電教紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的旗幟》，雖然已經(jīng)多次學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，但是每一次再學(xué)習(xí)時(shí)仍有許多新的體會(huì)。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，與開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的目的是一致的，與加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的要求是一致的。我們黨是具有鮮明階級(jí)性和廣泛群眾性的工人階級(jí)政黨，始終把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，我們黨總是立足于爭(zhēng)取和發(fā)展人民群眾的根本利益確定階段性的奮斗目標(biāo)，使黨的奮斗目標(biāo)與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。在90多年的發(fā)展歷程中，我們黨始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動(dòng)之中。

黨的群眾路線，是我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的，是我們的傳家寶。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。焦裕祿同志堅(jiān)持依靠群眾，向群眾學(xué)習(xí)，治理“三害”的辦法就是通過(guò)找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的。當(dāng)前，我們黨的建設(shè)面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)，就是要讓黨的思想方法、運(yùn)行機(jī)制、活動(dòng)方式等更加科學(xué)化，更好地適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求。但無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法怎么變，群眾觀點(diǎn)、群眾路線不能變。

我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要真心做到一切為了群眾、一切依靠群眾。越是做大事、做難事，越要依靠群眾，調(diào)動(dòng)群眾的積極性，保障群眾的合法權(quán)益。什么事應(yīng)當(dāng)辦、什么事不能辦，什么事是當(dāng)務(wù)之急、什么事應(yīng)當(dāng)暫緩，人民群眾最有發(fā)言權(quán)。*同志說(shuō)過(guò)，“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的”。丟掉群眾觀點(diǎn)，我們就得不到群眾的擁護(hù)和支持;丟掉群眾路線，我們就無(wú)法從群眾中汲取智慧和力量。人民群眾始終是黨的力量源泉和勝利之本。不管形勢(shì)如何變化，黨的性質(zhì)、黨的宗旨不能變，作為黨性集中體現(xiàn)的焦裕祿精神都會(huì)歷久彌新，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是我們的一項(xiàng)永恒課題和長(zhǎng)期任務(wù)。

幾十年來(lái)，焦裕祿精神激勵(lì)著廣大黨員干部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)有為，中原大地涌現(xiàn)出了吳金印、任長(zhǎng)霞、李連成、王百姓、白潔、裴春亮、楊奎烈、馬俊欣等一大批焦裕祿式的好干部。他們的先進(jìn)事跡，從不同的側(cè)面反映了焦裕祿精神的強(qiáng)大生命力和感召力，體現(xiàn)著焦裕祿精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。我們要增強(qiáng)學(xué)習(xí)焦裕祿精神的自覺(jué)性堅(jiān)定性，學(xué)習(xí)先進(jìn)、見(jiàn)賢思齊，使心靈受到洗禮、思想得到升華、信念更加堅(jiān)定，從內(nèi)心深處打牢為黨和人民的事業(yè)奮斗終生的思想根基。

黨員干部向榜樣看齊，人民群眾從行動(dòng)看人。第二批教育實(shí)踐活動(dòng)要開(kāi)展得卓有成效，關(guān)鍵就是準(zhǔn)確把握活動(dòng)的實(shí)踐載體，促進(jìn)黨員干部以榜樣為參照、以踐行為基礎(chǔ)。

在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，***對(duì)焦裕祿同志做出了高度的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)他不僅是縣委書記的榜樣、更是全黨的榜樣，同時(shí)***還強(qiáng)調(diào)要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿到群眾路線活動(dòng)的始終，做到“深學(xué)、細(xì)照、篤行”。這一要求的提出，對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)的深入且扎實(shí)的開(kāi)展指明了方向、確立了行動(dòng)標(biāo)桿。在貫穿焦裕祿精神這條紅線時(shí)，如何才能切實(shí)的做到“深學(xué)、細(xì)照、篤行”?筆者認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面著手。

首先，在貫徹焦裕祿精神這根紅線的過(guò)程中，我們最先要做的便是學(xué)習(xí)，而且必須是深入的學(xué)習(xí)，讓焦裕祿的精神不僅是觸及思想，更重要的是要碰觸靈魂。在學(xué)習(xí)中我們的黨員干部要真切的感受他在漫天飛雪中為群眾送去救濟(jì)糧款的公仆情懷、深刻的體會(huì)他用“一輛自行車和一雙鐵腳板”走遍蘭考縣的求實(shí)作風(fēng)、用心的領(lǐng)悟他從不利用手中的職權(quán)為親屬謀求一官半職和謀取任何好處的道德情操。

其次，在深入的開(kāi)展學(xué)習(xí)后，我們要對(duì)照自身的實(shí)際情況，仔細(xì)的參照焦裕祿精神開(kāi)展工作。焦裕祿精神正似一面鏡子，所謂細(xì)照，就是要求黨員干部對(duì)照這面鏡子，從里到外、從上到下、從肌膚到靈魂的照一照自己，深入剖析自己在思想、素質(zhì)、能力、作風(fēng)、形象等方面存在的問(wèn)題以及不足。從信念和境界深處思考自己有沒(méi)有像焦裕祿同志一樣在群眾最需要的時(shí)候出現(xiàn)在他們的面前，有沒(méi)有像焦裕祿同志一樣艱苦樸素、廉潔奉公?從靈魂深處思考為什么我們的經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)、溝通的渠道越便捷，但是與群眾與群眾的距離卻遠(yuǎn)了，為什么在中國(guó)已然躍入世界強(qiáng)國(guó)之列卻依然要發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的精神?開(kāi)展群眾路線，我們就是要對(duì)照焦裕祿精神這面鏡子，讓這面鏡子照出我們?cè)谒枷肷系牟罹唷⒄J(rèn)識(shí)上的不足、觀念上的問(wèn)題、作風(fēng)上的毛病和行動(dòng)上的短板，然后在對(duì)照這面鏡子扎實(shí)的去推進(jìn)群眾路線的工作，在**年全面的深化改革。

最后，我們要明白深學(xué)和細(xì)照的目的是什么，一切工作的最終目的都是要落實(shí)到行動(dòng)中，既篤行。在全面深化改革的今天，我們迫切的需要把群眾的安危冷暖裝在心中，在面對(duì)群眾迫切需要解決的問(wèn)題時(shí)，我們要在第一時(shí)間尋求解決方案，千萬(wàn)不要冷言冷語(yǔ)、拖沓等待、應(yīng)付了事;在面對(duì)改革中遇到的攔路虎，我們要發(fā)揚(yáng)“敢叫日月?lián)Q新天”、敢在“困難面前逞英雄”的豪邁氣概、更要發(fā)揚(yáng)“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道”的創(chuàng)新精神。只有將自己看低，將自己和焦裕祿精神做對(duì)照，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，用焦裕祿同志的那顆心對(duì)待群眾、對(duì)待工作、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己、對(duì)待我們的黨和我們的國(guó)家，如此這樣我們方能成為焦裕祿式的好黨員、好干部。

同志說(shuō)過(guò)，焦裕祿精神無(wú)論在過(guò)去、現(xiàn)在、還是將來(lái)，都是我們黨的寶貴財(cái)富。我們必須明白他的事跡歷經(jīng)歲月風(fēng)雨永為人們傳頌、他的精神穿越半個(gè)世紀(jì)仍歷久彌新的深層原因，在開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)中必須要貫穿這條紅線，把焦裕祿精神作為一面鏡子、一把尺子、一個(gè)標(biāo)桿，身體力行的去對(duì)照、去比量、去看齊，這樣我們定能煥醒開(kāi)天辟地的奮進(jìn)精神，從而駕駛深化改革這艘郵輪越過(guò)萬(wàn)水千山。

群眾路線焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

焦裕祿，一個(gè)熟悉而又陌生的名字。身為九零后的我一直對(duì)他的生平事跡缺乏了解。二十四日晚上，鄉(xiāng)政府群眾辦組織全體機(jī)關(guān)干部學(xué)習(xí)了*監(jiān)利縣委黨的群眾路線教育實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室下發(fā)的《摘編》，了解了焦裕祿的生平事跡，并學(xué)習(xí)了***的重要講話精神。在本次學(xué)習(xí)中，我受益匪淺。我身為一名普通的基層工作者，不僅要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，更要爭(zhēng)做焦裕祿式的好干部。“焦點(diǎn)光聚蘭考地，裕足之處貧窮起。祿享人生好年華，是該回思模范績(jī)。時(shí)光流轉(zhuǎn)歲更替，代代傳承豐碑立。楷行偉業(yè)后人記，模范垂示恒宇際。”

焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神是一脈相承，相互補(bǔ)充的。焦裕祿精神是“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆情懷;是凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng);是“敢叫日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神和艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。***把焦裕祿精神概括為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”二十個(gè)字。時(shí)刻不忘群眾，堅(jiān)持為民服務(wù)，則是焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)所在。

從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆情懷是本質(zhì)，求實(shí)作風(fēng)是靈魂，奮斗精神是精髓，道德情操是鮮明特征。而爭(zhēng)做焦裕祿式的好干部要從焦裕祿精神入手，認(rèn)真學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)。

第一，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

第二，實(shí)實(shí)在在做人做事，求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，不搞“假大空”。當(dāng)碰到復(fù)雜的人事物時(shí)，要多調(diào)查研究，掌握第一手情況;多系統(tǒng)思考，火眼金睛地辨明“水分”。

第三，在工作、生活、學(xué)習(xí)上遇見(jiàn)困難時(shí)，一方面，不能畏難后退，要勇于直面困難，拿出自強(qiáng)不息的奮斗精神;另一方面，要堅(jiān)定理想信念，并為之努力，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。

第四，正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦;保持健康的工作方式和生活方式，多學(xué)習(xí)充電，消化政策;對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，做到防微杜漸。

“意莫高于愛(ài)民，行莫厚于樂(lè)民”。作為一名黨員干部，同時(shí)也作為一名基層工作者，應(yīng)當(dāng)以焦裕祿精神為標(biāo)桿，捫心自問(wèn)工作是為了什么?能為群眾做些什么?能為后人留下什么?把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，努力向焦裕祿看齊，從今天做起，從小事做起，從眼前做起，像焦裕祿那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，像焦裕祿那樣生命不息，奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員，好干部。

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篇3:群眾路線學(xué)習(xí)之焦裕祿學(xué)習(xí)心得體會(huì)

在黨員中，焦裕祿做的是盡善盡美本文是制度大全特意為你準(zhǔn)備的《群眾路線學(xué)習(xí)之焦裕祿學(xué)習(xí)心得體會(huì)》，希望對(duì)你能夠提供幫助，如果還有更多需要了解的，歡迎訪問(wèn)制度大全主頁(yè)了解更多。

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)以往開(kāi)展集中教育實(shí)踐活動(dòng)成功經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)持和運(yùn)用，是對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)，是適應(yīng)新的形勢(shì)任務(wù)要求，增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推進(jìn)***主義的重大舉措。如何踐行好黨的群眾路線，這就要求我們黨員干部要以身作則，要樂(lè)于奉獻(xiàn)，要全心全意為人民服務(wù)。

**年3月17日至18日，*中央***、國(guó)家主席、中央軍委主席在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出：教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

作為一名基層黨員，要結(jié)合工作實(shí)際，從以下幾個(gè)方面把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中，努力踐行好黨的群眾路線。

一是深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神。始終堅(jiān)持群眾路線，從小事做起，真正把老百姓當(dāng)做親人，把群眾的冷暖放在心上，做群眾的貼心人,真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)貫徹到實(shí)處。

二是學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、不怕困難的務(wù)實(shí)作風(fēng)。勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，深刻剖析自己在工作生活中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，邊學(xué)邊查邊改，端正工作態(tài)度，真正把求真務(wù)實(shí)融入到自己的工作和生活之中。要像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。

三是學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。在焦裕祿看來(lái)，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會(huì)失去群眾。在工作中，我們常常為利益所動(dòng)，焦裕祿用實(shí)際行動(dòng)為我們樹(shù)立了一個(gè)好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持原則，清正為民，任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。