幼兒教師師德總結(jié)范文【一】

百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)系教師為本，教師大計(jì)則師德為本，要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一個(gè)從事幼兒教育的教師，感到肩上的責(zé)任重大，萬(wàn)丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。

一、崇尚崇高的師德

師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時(shí)期，已注入了新內(nèi)涵：即為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德，作為一名幼兒教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。愛(ài)崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入幼兒教育。

1.提高對(duì)師德認(rèn)識(shí)

所謂師德認(rèn)識(shí)，就是指對(duì)教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識(shí)和全面理解，要從“德”中體會(huì)到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無(wú)比快樂(lè)和自豪。我從事幼教工作已有3年，回顧自己走過(guò)的經(jīng)歷，對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的過(guò)程。

經(jīng)過(guò)各種學(xué)習(xí)，可以說(shuō)在師德認(rèn)識(shí)上有了提高，更重要的是在理論上使我愛(ài)崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo)，我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識(shí)，尤其作為幼兒教師應(yīng)具備哪些師德，心中基本上也有個(gè)底。

培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開(kāi)始，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說(shuō)，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。

2.情系幼兒，像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子

幼兒教育的對(duì)象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩芽，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。在幼兒教育工作中，我始終做到情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子。因此，每當(dāng)幼兒身體健康，學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高，你就會(huì)喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。

關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要體貼、照顧好;其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時(shí)，就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三，平等對(duì)待每個(gè)孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件，都一視同仁、平等對(duì)待。這樣，孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。

二、塑造師德風(fēng)范，潛心練功

“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1.重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐

認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準(zhǔn)則，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

2.嚴(yán)以律己，注重言行

為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。

3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

(2)音樂(lè)既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。

(3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。

總而言之，通過(guò)師德學(xué)習(xí)，使我對(duì)今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱(chēng)號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。

幼兒教師師德總結(jié)范文【二】

在gg開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，師德建設(shè)面臨著新的挑戰(zhàn)，在人們的價(jià)值觀念多元化的影響下，師德建設(shè)出現(xiàn)了許多新的問(wèn)題，深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)的形勢(shì)對(duì)師德建設(shè)提出了新的要求。因此，我們要按照*x***提出的“****”的要求，切實(shí)加強(qiáng)師德建設(shè)，使廣大教師真正“作為人類(lèi)‘靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表”。

一、德

本人能積極參加政治學(xué)習(xí)，關(guān)心國(guó)家大事，擁護(hù)以*x同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針政策，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，團(tuán)結(jié)同志，熱心幫助同志;教育目的明確，態(tài)度端正，鉆研業(yè)務(wù)，勤奮刻苦;班主任工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心孩子愛(ài)護(hù)孩子，為人師表，有奉獻(xiàn)精神。

愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。愛(ài)崗敬業(yè)，教師要樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心。事業(yè)心是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是對(duì)自己所從事的事業(yè)的執(zhí)著追求。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的教育工作是崇高的事業(yè)，因而一心撲在自己事業(yè)上，下決心要在教育工作中為人民作出最大的成績(jī)和貢獻(xiàn)。這種事業(yè)心是教師的寶貴品質(zhì)，是做好教育工作的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，它給人力量，催人奮進(jìn)，使人堅(jiān)強(qiáng)。

二、識(shí)

教師是知識(shí)的傳播者，幼兒是知識(shí)的接受者教師是先進(jìn)生產(chǎn)力的象征，幼兒是待發(fā)展的、未成熟的群體。在一定意義上，教師素質(zhì)決定了幼兒素質(zhì)發(fā)展的可能性和發(fā)展程度。在教師的字典中從來(lái)沒(méi)有一個(gè)“夠”字，教師要通過(guò)繼續(xù)教育提高自己的知識(shí)素養(yǎng)，提高自己實(shí)際教學(xué)水平。

一個(gè)社會(huì)的發(fā)展需要我們堅(jiān)持科教興國(guó)的偉大策略，需要教育培養(yǎng)出一批批有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。人生有限，學(xué)無(wú)止境。“終身學(xué)習(xí)”也成了一句家喻戶曉的口號(hào)。教師要不斷提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平。“二期課改”是本學(xué)期我學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。本學(xué)期我自覺(jué)地、積極地投入到二期課改的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，使自己真正融入二期課改，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。

通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐、撰寫(xiě)二期課改論文活動(dòng)，使我對(duì)二期課改有了更一步了理解，也樹(shù)立了“以幼兒發(fā)展為本”的理念。突出幼兒發(fā)展的自主性和能動(dòng)性，滿足幼兒的探索興趣。教師也不再是權(quán)威，而是合作者和支持者，以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度傾聽(tīng)幼兒的表述，理解幼兒的想法與感受，支持、鼓勵(lì)幼兒大膽探索與表達(dá)。在一日活動(dòng)中注意從孩子的角度出發(fā),觀注孩子身上有價(jià)值的焦點(diǎn)，給予幼兒更多生成活動(dòng)的空間，注意孩子經(jīng)驗(yàn)的積累，變幼兒被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神。

三、能

上學(xué)期開(kāi)始，我們就開(kāi)始對(duì)“二期課改”進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)和研究。在探索實(shí)踐方案課程的教學(xué)過(guò)程中，作為教育主體的教師，其新舊觀念的碰撞，教育行為的調(diào)適，隨著實(shí)踐的探索而發(fā)生著一系列變化;而這些變化正深刻地影響著課程實(shí)施中師幼互動(dòng)的效應(yīng)，潛移默化地引領(lǐng)著兒童的發(fā)展和教師自身的成長(zhǎng)。

其中，作為教育主體的教師在觀念與行為上也進(jìn)行了多方面的轉(zhuǎn)變和整合。從熱衷于“分科教學(xué)”轉(zhuǎn)向于注重’‘各領(lǐng)域的整合”;從傾向于“成人權(quán)威性”轉(zhuǎn)向于倒重“以兒童為本”;從重“知識(shí)技能的傳授”轉(zhuǎn)向于重“幼兒自主探索習(xí)得經(jīng)驗(yàn)”;從重“學(xué)習(xí)結(jié)果”轉(zhuǎn)變?yōu)橹亍绑w驗(yàn)過(guò)程”;從重“集中教學(xué)”轉(zhuǎn)向于重“小組探索”;從重“審判式評(píng)價(jià)”轉(zhuǎn)變?yōu)橹亍疤接懯缴套h”。孩子們是獨(dú)立的、發(fā)展的個(gè)體。只有在自主活動(dòng)的過(guò)程中，兒童才能充分體驗(yàn)自身的存在與價(jià)值更好地獲得發(fā)展。

四、績(jī)：

做為一個(gè)托班的班主任，整天面對(duì)的一群飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，自理能力還需成人幫助的寶寶，從孩子們剛?cè)雸@的哇哇大哭，到如今高高興興來(lái)園，其間的辛苦只有自己知道。要問(wèn)我是如何做到的，我的秘訣就是"愛(ài)"。師愛(ài)是偉大的、神圣的。師愛(ài)是人類(lèi)復(fù)雜情感中最高尚的情感，它凝結(jié)著教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。師愛(ài)是"超凡脫俗"的愛(ài)。這種愛(ài)沒(méi)有血源和親情，沒(méi)有私利與目的，然而這種愛(ài)卻有一種巨大的力量。愛(ài)就是平等，平等對(duì)待每一位寶寶。

班上有一住叫王欣杰的寶寶，見(jiàn)過(guò)他的老師對(duì)他的評(píng)價(jià)都是一個(gè)“丑”字，不但如此，王欣杰由于年齡比其他寶寶小，語(yǔ)言發(fā)展和自理能力方面都相對(duì)較差，經(jīng)常會(huì)大小便在身上，吃飯時(shí)經(jīng)常會(huì)將湯打翻，到了戶外就不管別人，自顧自玩，對(duì)于老師的話根本就置之不理。面對(duì)這樣一個(gè)寶寶，我并沒(méi)有嫌棄他，每次大小便在身了，我總是及時(shí)給他換上干凈的衣物，引導(dǎo)他要小便了告訴老師。

早上來(lái)園總是熱情接待，消除他對(duì)幼兒園的生疏感;平時(shí)出去玩了，總是拉著他的小手，讓他知道要跟著老師。漸漸的，王欣杰有了很大的進(jìn)步，請(qǐng)他小便時(shí)，他愿意去了，叫他名字時(shí)，他跟老師有回應(yīng)了，早上來(lái)園時(shí)不再哭了，做游戲時(shí)他會(huì)跟在老師身邊學(xué)了。愛(ài)就是了解，愛(ài)孩子就要了解孩子，包括對(duì)孩子的身體狀況、家庭情況、興趣愛(ài)好、性格氣質(zhì)、喜怒哀樂(lè)的深刻了解。

這是做好班級(jí)管工作、避免教育盲點(diǎn)、因材施教的前提。班上還有一位寶寶，剛來(lái)園時(shí)喜歡獨(dú)自一個(gè)人抱著頭躲在一旁不理人，飯也不吃，任老師怎么哄怎么騙，她就是不理人，通過(guò)和家長(zhǎng)的溝能了解，得知，寶寶原來(lái)是耳朵不好，對(duì)于別人的話要靠在耳邊才能聽(tīng)到，因?yàn)檫@個(gè)生理缺陷，父母很少帶孩子去玩，所以造成了寶寶性格內(nèi)向，不愛(ài)和別人交往。看著如此天真可愛(ài)的她，因?yàn)樯眢w的原因而享受不了別的孩子應(yīng)有的歡樂(lè)，我決定一定要讓她在幼兒園里有一個(gè)美好的回憶。

她聽(tīng)不清，我就盡量讓她在我身邊，讓她聽(tīng)清我的話;唱歌時(shí)，總是讓她站在離收音機(jī)最近的地方，讓她也享受到美妙的音樂(lè);做游戲時(shí)，總是將她拉在自己身邊，邊解釋邊和她一起做。孩子因我的舉動(dòng)，變得喜歡上幼兒園了，小臉蛋上開(kāi)始出現(xiàn)笑容了，而且還開(kāi)口愿說(shuō)一些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)了，最讓我高興的是，她開(kāi)口叫我“媽媽”了，這是對(duì)我的辛苦一種最好的回報(bào)，讓我深深體會(huì)到做為一名老師的光榮和偉大，再怎么辛苦都是值得的。

篇2:中學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)總結(jié)

師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)在我校開(kāi)展了已將近一年。一年來(lái)，學(xué)校上下高度重視，各部門(mén)團(tuán)結(jié)協(xié)作，各位教師認(rèn)真落實(shí)，截止到目前，活動(dòng)已經(jīng)取得了較為明顯的進(jìn)展，全校教師的師德師風(fēng)素養(yǎng)得到了新的提高。在“師德師風(fēng)”建設(shè)的強(qiáng)力推動(dòng)下，學(xué)校新近提出的“厚德教育”的素質(zhì)教育新模式也得到更加扎實(shí)的推進(jìn)。學(xué)校的各項(xiàng)事業(yè)正在蓬勃發(fā)展。“師德師風(fēng)”建設(shè)在很大程度上凈化了校園，統(tǒng)一了思想，為學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境，同時(shí)，學(xué)校“人文環(huán)境”的進(jìn)一步優(yōu)化也促使廣大教師以更加飽滿的熱情投入到日常工作中去，從而使得育人工作更加富有成效。

一、推進(jìn)“厚德教育”模式，強(qiáng)化“師德師風(fēng)”建設(shè)

“厚德教育”模式是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子在廣泛征集了全校師生的意見(jiàn)后，將“厚德、強(qiáng)能、塑美、求真”的校訓(xùn)精神高度濃縮而成的。這一新模式是對(duì)素質(zhì)教育的一次新的探索和嘗試，對(duì)于如何在新的歷史條件和新課程標(biāo)準(zhǔn)下開(kāi)展素質(zhì)教育做出了自己的回答。“厚德教育”是一個(gè)綜合性的體系，它不僅回答了學(xué)校的辦學(xué)思想和理念，而且對(duì)于學(xué)校的未來(lái)發(fā)展提出了前瞻性的判斷，即學(xué)校發(fā)展的原動(dòng)力是學(xué)校的靈魂――學(xué)校文化，學(xué)校發(fā)展的根本是師生的發(fā)展。那么，如何在現(xiàn)有條件下不斷提升教師的專(zhuān)業(yè)化水平呢？“厚德教育”認(rèn)為，一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍至少具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：師德高尚、愛(ài)崗敬業(yè)、教藝精湛。師德作為一個(gè)優(yōu)秀教師的首要條件被提出是富有深意的。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)師德高尚的教師才能培養(yǎng)出具有道德感和責(zé)任意識(shí)的學(xué)生，才能培養(yǎng)出為社會(huì)所用的合格公民。因此，“厚德教育”這一素質(zhì)教育新模式的提出在很大程度上提高了對(duì)教師師德水平的要求，廣大教師應(yīng)該在貫徹“厚德教育”模式的同時(shí)著力提高自己的師德水平，在傳授知識(shí)的同時(shí)更多的引導(dǎo)、示范、感召自己的學(xué)生不斷提高自己的道德水準(zhǔn)。

二、打造優(yōu)質(zhì)“龍城文化”，優(yōu)化“師德師風(fēng)”建設(shè)

學(xué)校是教師的精神家園，因此“師德師風(fēng)”建設(shè)也是學(xué)校文化建設(shè)的一個(gè)重要的組成部分。龍城初級(jí)中學(xué)歷來(lái)把學(xué)校文化建設(shè)放在一個(gè)突出的位置，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)始終強(qiáng)調(diào)“文化育人”的重要作用。龍城初中優(yōu)良的校園文化環(huán)境為“師德師風(fēng)”建設(shè)的順利開(kāi)展?fàn)I造了良好的文化氛圍。因此，從《龍城初級(jí)中學(xué)“師德師風(fēng)建設(shè)”行動(dòng)方案》的制定到領(lǐng)導(dǎo)小組的成立，從活動(dòng)的前期策劃到后期總結(jié)，無(wú)不滲透著代代相傳、生生不息的“龍城文化”，“龍城文化”像一縷縷花香，滋潤(rùn)著每位龍城人的心田。龍城初中有意識(shí)的將“師德師風(fēng)”建設(shè)融入學(xué)校文化建設(shè)中，使得兩者相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。這次“師德師風(fēng)”建設(shè)活動(dòng)年的順利開(kāi)展是和龍城優(yōu)良的校園文化傳統(tǒng)分不開(kāi)的，我們相信，隨著龍城校園文化建設(shè)的進(jìn)一步推進(jìn)，“師德師風(fēng)”建設(shè)也將得到更深入的推進(jìn)，為學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保障。

三、弘揚(yáng)“龍城精神”，引領(lǐng)“師德師風(fēng)”建設(shè)

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“一所學(xué)校就是一個(gè)文化共同體”，這是說(shuō)學(xué)校里的每位師生都是學(xué)校文化的創(chuàng)造者、傳承者，學(xué)校文化也在潛移默化中影響著每位師生的精神世界。學(xué)校精神則是學(xué)校文化的最核心部分，它是一所學(xué)校發(fā)展的最原始的精神動(dòng)力和精神磁場(chǎng)。龍城初級(jí)中學(xué)繼承了龍城系列學(xué)校所共有的“團(tuán)隊(duì)、拼搏、感恩”的“龍城精神”，也正是這種龍城精神不斷激勵(lì)著一代又一代的龍城人勇于開(kāi)拓、銳意進(jìn)取，不斷突破自我，追求卓越。龍城精神已經(jīng)深深融入了龍城人的血液，成為龍城人所共有的“精神印記”。在龍城精神的引領(lǐng)下，“師德師風(fēng)”建設(shè)正在有條不紊的開(kāi)展著，我們相信，“師德師風(fēng)”建設(shè)一定能夠更加扎實(shí)的推進(jìn)，“龍城精神”將永不褪色。

龍城初級(jí)中學(xué)“師德師風(fēng)建設(shè)年”將畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)，但是每位教師自己的“師德師風(fēng)建設(shè)”將永遠(yuǎn)不會(huì)停止，希望每位龍城人都能夠發(fā)揚(yáng)龍城精神，在“厚德教育”模式的指導(dǎo)下創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，為龍城初中的美好明天而努力！

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篇3:師德師風(fēng)建設(shè)個(gè)人總結(jié)

師德師風(fēng)建設(shè)個(gè)人總結(jié)

本人通過(guò)深入領(lǐng)會(huì)學(xué)校文件精神，深刻地認(rèn)識(shí)到在教育系統(tǒng)開(kāi)展行風(fēng)評(píng)議的重要性。行風(fēng)評(píng)議不但是實(shí)現(xiàn)“****”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性。

現(xiàn)將從教以來(lái)的工作情況總結(jié)

在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵,新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”；第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)？各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。

強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從gg開(kāi)放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹鳎谑恰安还芎谪埌棕垼サ嚼鲜缶褪呛秘垺边@話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。秦始皇以殘暴統(tǒng)治人民，結(jié)果雖然統(tǒng)一了六國(guó)，但“仁義不施而攻守之勢(shì)異”，秦朝只勉強(qiáng)維持了兩代。隋煬帝仗著他的聰明能干來(lái)魚(yú)肉百姓，結(jié)果楊家的天下還是沒(méi)超出兩代。曹操以奸詐取勝，結(jié)果不出三代，政權(quán)就落入了更為奸險(xiǎn)的司馬家手里。殘暴統(tǒng)治使得民不聊生，短命王朝又使國(guó)民再遭戰(zhàn)亂之苦。希特勒挑起了第二次世界大戰(zhàn)，后來(lái)雖然正義戰(zhàn)勝了邪惡，但全球的經(jīng)濟(jì)卻直到七十年代才恢復(fù)。如今法治此文來(lái)源于考試吧網(wǎng)站文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)？就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓?zhuān)m當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。遺憾的是，一注重個(gè)性的培養(yǎng)，國(guó)人就只知道要能兇能潑，蠻橫無(wú)理，說(shuō)什么“狹路相逢勇者勝”，“餓死膽小的，撐死膽大的”。說(shuō)起易為已甚者對(duì)別人帶來(lái)的傷害，旁人還常會(huì)這樣寬容：“明知道他是那個(gè)性格，你還要跟他計(jì)較？江山易改，本性難移嘛。”于是，會(huì)忍讓的人就該繼續(xù)吃虧著忍讓下去，而個(gè)性強(qiáng)硬的就繼續(xù)理直氣壯地橫行霸道。其實(shí)，本性并不能成為我行我素的理由，人家都能此文來(lái)源于考試吧網(wǎng)站睦相處，自己為什么就不能？難道誰(shuí)就該特殊點(diǎn)？法律并沒(méi)有賦予誰(shuí)任意妄為的特權(quán)。不好的個(gè)性也并非難改，關(guān)鍵看愿不愿改。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

本人還存在的問(wèn)題：

工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，不能大刀闊斧地開(kāi)展工作。對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手。

今后的改進(jìn)方向：

要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，*思想及*x理論以及同志“****”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。